《論語》:以不教民戰(zhàn),是謂棄之。

本文繼續(xù)品讀《論語》第十三篇“ 子路篇 ”,本章主要充分體現(xiàn)了孔子在人格問題上追求完美的對等關(guān)系定義。

在上文品讀了“剛、毅、木、訥近仁”,文中先是提到了孔子談怎么算是“仁”。

孔子說剛、毅、木、訥近仁”。

“剛毅、木訥”,可以連起來理解,前后兩字的意思都接近。

剛毅,就是做事要正直,果敢,堅(jiān)持,有正能量;

木訥,就是做人要低調(diào),含蓄,多聽少說話。

后文提到子路來問“士”,怎么才能算是一個(gè)“士”。

孔子告訴他,每天要做到誠懇,恭敬,快樂,和諧,這樣就算是一個(gè)“士”了。

對待朋友就要誠懇,恭敬;對待兄弟就要快樂,和諧。

繼續(xù)下章,孔子談善人。

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