來我們一起談下方法論思維(湘西文藝自媒體)

首先要培養(yǎng)的一個意識,就是方法的意識,方法論的意識。做什么事情都要從方法論角度去思考,即確立你想要的目標(biāo),尋找達成目標(biāo)的方法,然后去執(zhí)行這個方法達成目標(biāo)獲得你想要的,同時在這個過程中,做好風(fēng)控工作。

另外要養(yǎng)成的一個思維習(xí)慣就是方法的思維,方法論的思維。做事情,我不管客觀現(xiàn)實中要多少的結(jié)果體,比如,我捕魚,我不管池塘里有多少的魚,我唯一關(guān)注的是我的魚網(wǎng)能夠捕捉到多少的魚。池塘里有1w條魚,我的魚網(wǎng)產(chǎn)能是10條魚,會有9990條“漏網(wǎng)之魚”,我不去惋惜,也不去貪婪,我就捕捉屬于我的10條魚。我根據(jù)我的魚網(wǎng)(方法)產(chǎn)能,捕捉能力,我的目標(biāo)就是10條魚,然后我用這張網(wǎng)去達成我的目標(biāo),就可以了。至于中間有多少魚沒有捕到,至于池塘里的其他的魚,我不去關(guān)心。溺水三千,只取一瓢飲,別的跟我沒有什么關(guān)系。我唯一關(guān)心的是我的瓢有多大,能夠取多少水,至于還剩下多少水,跟我沒關(guān)系。不把注意力聚焦在自己的魚網(wǎng),自己的魚網(wǎng)捕魚能力,試圖把所有的魚收入囊中,即注意力不是魚網(wǎng)而是魚群了,兩個不同的視角,最終,終究是一無所獲。狗熊掰棒子,一無所獲。恰如說,這就是統(tǒng)計學(xué)上的曲線過擬合問題,試圖將歷史數(shù)據(jù)所有的數(shù)據(jù)點都擬合在策略函數(shù)內(nèi),最終不過是一個不可重復(fù)的爛策略。

需要的是以客觀存在的自然的現(xiàn)實的方法論為中心,而不是以現(xiàn)實的世界觀為中心。需要的是以我的魚網(wǎng)為中心,而不是滿池塘里的魚群為中心。應(yīng)該說,很多人是不明白這個道理的,打不過這個彎來的。我只需要做好我自己就可以了,我不需要去取悅所有人。我只需要寫我感興趣的文章就可以了,至于別人喜不喜歡看,跟我沒關(guān)系。這樣,才能夠長久寫下去,同時聚攏一批興趣相投的讀者,反之,察言觀色眾人,迎合他人,最終是失去自我,心累,而且終究是一無所獲。我不去關(guān)心我的魚網(wǎng)了,而是聚焦點放在了魚上,哪有魚我就去捕一下(注意,此時已經(jīng)沒有了魚網(wǎng),沒有了方法),最終不過是竹籃打水一場空。

策略思維,我唯一關(guān)心的是我的策略,我的獨立策略,能夠達成怎么樣的目標(biāo),我的聚焦點在我的策略而不是現(xiàn)實結(jié)果體。魚塘里的魚太多了,海洋里的更多,與其判斷預(yù)測這條魚往哪游,進而追蹤捕捉它,不如研究測試我的這張網(wǎng)撒下去能夠捕獲多少魚。這是兩個完全相反的思維視角。我們需要后者。我不去關(guān)心和研究每條魚怎么游,我只關(guān)心我的網(wǎng)能夠捕多少魚。池塘里有多少魚屬于我的,唯一取決于我的魚網(wǎng)的產(chǎn)能。當(dāng)然,如果你的魚網(wǎng)足夠大,可以一下子覆蓋太平洋全部把所有的魚都捉住。不管怎么樣,我關(guān)心和聚焦的點是我的魚網(wǎng)而不是魚群。

很多時候,我們做某件事情的時候,做完總是覺得有遺憾,覺得我可以做得更好,獲取更大的成績。這是一個完全錯誤的想法,我們應(yīng)該著眼的是,我們做這件事情的方法策略上,它就是能夠做出這樣的成績,不能多了,也不能少。那些遺憾、惋惜都是不應(yīng)該有的,因為本來就不是這個方法的,本來就不是你的。相反,如果那樣去想,而不是著眼于自己的方法論去想,會非常錯誤,會導(dǎo)致失敗,連之前的成績可能都沒有了。就這么大能力,有多大能力就做多大事,吃多少的飯,而不是有多少飯就一定要全部吃掉它,那樣最后就撐死了。這是兩個完全相反的思維視角,一個是方法論,一個是世界觀,我們要從自身掌握的方法論角度來考慮問題。非物質(zhì)所有,雖一毫而莫取,不要做超出自己能力(方法)范圍的事。首先要分析和認(rèn)識清楚,自己有什么(方法),而不是去看現(xiàn)實中有什么,直接就去拿。你的這個能力(方法)如果抓取不到它,最終自己勢必傷痕累累。而是看看自己有什么(方法),然后想要什么(目標(biāo)),這個目標(biāo)必須是你的方法能夠達到的。銀行里的錢是很多,但是你能去隨便拿嗎?能全部都取走嗎?顯然不可以,不能,要是敢這么做,勢必遭殃。你能你可以取的只有是你自己賬戶里的那部分。

世界觀是方法論的現(xiàn)實基礎(chǔ),兩者一體,同時兩者正好是相對的。思考問題可以從兩個角度思考,從方法論角度思考問題就對了,從世界觀角度思考問題就錯了。要培養(yǎng)起來方法論思維,所謂方法論思維,也就是思考問題完全從自身掌握的方法角度思考,而不是從現(xiàn)實情況思考。

方法論思維,你只去抓取方法論范圍內(nèi)的目標(biāo)值,那么,你一定會失去很多。比如,三千弱水,你只舀了一瓢,你自然就是去了(三千弱水-一瓢水)這么多水。但是,你獲得了一瓢水。而如果你沒有相應(yīng)的方法論的前提下,就一個水瓢,想一下舀走整片水,最終結(jié)果,將會是破瓢舀水一場空。

其實,事實上,任何一個產(chǎn)業(yè),一個行業(yè),很難找到一個方法把整個行業(yè)市場的產(chǎn)值或者市值的錢全部賺到。比如說,動漫行業(yè)市場需求量假設(shè)2000億,你很難找到一個方法把這2000億全部賺到,一般都是某個可以賺的方法賺到其中的一小部分,比如你搞了一個小企業(yè),做的還不錯,賺了其中的500w。其實,能找到賺錢的策略,能賺都已經(jīng)不錯了,大部分企業(yè)都虧損破產(chǎn)了。所以,更不要妄圖去找到一個方法,把這2000億整個市場的錢全劃拉到你家里,那個很不現(xiàn)實。

世界觀的規(guī)律,客觀規(guī)律,是獨立的,一個獨立存在,它對應(yīng)的方法論策略,也是一個客觀存在,一個獨立的客觀存在。思考問題認(rèn)識世界一方面是研究客觀規(guī)律,另外一方面做事情改造世界要從獨立的方法論策略角度進行研究。必須是這樣的。認(rèn)識問題是從世界觀角度進行思維,而解決問題要從方法論角度進行思維。

方法論思維,做事情的時候,無論做什么事情,僅僅從方法論的角度去考慮,從某個既定的具體的策略去考慮問題,別的什么都不管。即,就是針對于特定的事情、問題,確定出目標(biāo),構(gòu)筑一個策略,然后堅定執(zhí)行這個策略,達成自己的目標(biāo),并且做好風(fēng)控,而其他的,就視而不見充耳不聞,與自己無關(guān)。只考慮方法, 只或者唯一聚焦于既定的策略。


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