《論志》

天下之大,有志者興。志者,心之所向,意之所趨也。人若無(wú)志,則如舟無(wú)楫,漂蕩于茫洋之中,不知所向。

古之賢者,皆以志為導(dǎo),奮發(fā)而前行。昔者孔子,志于道,欲以仁禮之教,化育天下,雖厄于陳蔡,而未嘗改其志。遂有弟子三千,賢者七十二,其道傳于后世,澤被蒼生。孟子亦懷大志,欲正人心,息邪說(shuō),距诐行,放淫辭,以承先圣之道,雖不得用于時(shí),而其言如洪鐘大呂,振聾發(fā)聵。

夫志之所在,何事不可為?漢之衛(wèi)青、霍去病,志在驅(qū)匈奴,保家衛(wèi)國(guó),遂率鐵騎,縱橫疆場(chǎng),屢立奇功,名垂青史。諸葛孔明,志在興復(fù)漢室,鞠躬盡瘁,死而后已。雖功業(yè)未竟,然其智其忠,為后人所敬仰。

然志不可徒立,須以篤行實(shí)之。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。若徒有志而無(wú)行,則志亦為空言。勾踐志在復(fù)國(guó),臥薪嘗膽,十年生聚,十年教訓(xùn),終雪會(huì)稽之恥。司馬遷志在著史,忍辱負(fù)重,遍歷艱辛,遂成《史記》,為史家之絕唱。

今之眾人,亦當(dāng)以志為基,努力踐行?;蛑居趯W(xué)業(yè),以求博學(xué)廣知;或志于功業(yè),以展宏圖之志;或志于德行,以修己身之善。無(wú)論何志,皆當(dāng)全力以赴,不懈奮斗。

然世之常人,多為外物所惑,心志不堅(jiān),或半途而廢,或改弦易轍。豈不知志之成者,須經(jīng)千磨萬(wàn)擊,方能堅(jiān)定不移。且志不可貪大,宜切合實(shí)際,量力而行。若志大而力不逮,則徒增煩惱,無(wú)益于事。

吾輩當(dāng)以古之賢人為范,立高遠(yuǎn)之志,懷堅(jiān)定之心,行篤實(shí)之事。不畏艱難,不懼挫折,勇往直前,努力實(shí)現(xiàn)自己之志向。如此,則人生無(wú)悔,事業(yè)有成,可為國(guó)家社會(huì)之棟梁也。

嗚呼!志之于人,如燈之于行夜路,如舟之于渡江河。愿天下有志者,皆能遂其志,成就輝煌之人生。

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