超越“有所作為”的生活，活在當下
當父母開始意識到不能再做掌控型的父母，那父母是否意識到焦慮其實是一種“有所作為”的形式？
我們恐懼當下的根源是什么？
比如你為什么會焦慮?。看蠹抑喇斍拔覀兒芏嗟那榫w，心理的問題主要有這兩大類，比如一類是抑郁癥，一類叫焦慮癥。這兩類的心理問題它是根源是不同的，但這兩類有一個共同的原因都是因為沒能活在當下造成的。
抑郁癥是因為你的念頭想法活在了過去，比如造成抑郁的問題，都是過去上一集已經(jīng)發(fā)生了故事，那個結果跟你要的“應該”不一樣，達不到你的預期，達不到你想要的那個對的，好的，那個成功的標準和結果。然后我們就對上一集的結果開始對抗，我們會說這個結果是不完美的，是不應該的，是不正確的，是不夠好的。我們在抗拒上一集的這個結果，我們再推開，我們在抗拒。所以他會讓我們覺得哪里出錯了，無法接受這樣的一個結果。于是我們回憶過往，念頭一直卡在過去，回不到當下，于是就造成了抑郁癥。
那焦慮癥是反過來的，焦慮癥是因為你的念頭跳到了未來，為明啊，為未來還沒有發(fā)生的下一集的故事，你提前在擔憂，提前在恐懼，提前在焦慮。試圖掌控某一個特定的結果出現(xiàn)。如果不是這個特定的結果，我們就說這個事兒不對，它就失敗了，他就不夠好。于是，你就會發(fā)現(xiàn)，焦慮其實是滿滿的“有所作為”的一種意圖，我們試圖掌控未來，我們試圖掌控發(fā)生某一個特定的結果，認為這才是標準的，完美的，正確的，才是對的好的，成功的一個標準。
所以你會發(fā)現(xiàn)抑郁癥是因為念頭卡在了過去，而焦慮癥是因為念頭投射到了未來開始擔憂，才會引發(fā)這樣的一個焦慮感。這兩種表現(xiàn)都是因為作一個未覺醒的父母，我們是沒能活在當下的。當我們理解，我們恐懼當下的根源是什么？你一定對某一個特定的結果開始有了預期，所以正是對某個特定結果的期待，讓我們開始心生恐懼，讓我們開始投射對未來的擔憂和焦慮。所以對過去的某一個特定結果的這份抗拒，才導致讓我們深陷在對于過去的某事的一種抑郁當中。
作為父母覺醒的父母，首先我們要能夠學會放下這份對特定結果的期待，能夠去超越預期，超越掌控，超越有所作為的意圖，我們能夠接受孩子任何的結果。父母都是ok的，覺醒的父母都會說每一個事情的結果都會是ok的，都是完美的為我的孩子而來，能夠讓他獲得發(fā)，獲得禮物，獲得成長。
所以我們能夠接受，能夠允許自己的孩子可以活成一個平凡的奇跡。而不是像很多父母都希望自己的孩子能夠成為一個非凡的創(chuàng)造奇跡的人，一定要由于他人。在別人家的孩子相比較之下，我們希望自己的孩子能夠名列前茅，獨占鰲頭，能夠成為一個非凡的奇跡。
所以作為覺醒的父母，第一步就是，我們理解每一個事情的發(fā)生沒有所謂的好壞對錯，沒有善惡成敗，沒有高低之分，也沒有什么幸運或不幸的分辨。關鍵是每一個靈魂其實都在依照自己高我的指引，在為自己精心打造完美的獨一無二的一生。
覺醒的父母越是理解到每一趟生命歷程，它的非凡而獨特的含義，所以恰恰是我們能夠活進當下一刻，能夠全然的接納每一個事件的結局，我們才會成為一個覺醒的父母。能夠接受我們家的孩子，哪怕活成所謂的平凡的奇跡，他都能夠活出非凡獨特的一生。
我們是否能夠去欣賞孩子的平凡？其實沒有一個孩子是真正平凡普通或一般的，每一個孩子都是獨特而非凡的，關鍵是你是否拿自家的孩子去跟社會普遍的，所謂成功幸福的這種標準和定義，去作為你參考的一個指標。如果你沒有參考的基準，你會發(fā)現(xiàn)你的孩子一定能夠活出獨特且非凡的一生。
你知道父母總是在追求夢，他總是希望孩子住更大的房子，買更貴的車子，職務要爬的更高，賺更多的錢，銀行卡的數(shù)額要多更多的零，生活總是要蒸蒸日上，要越來越好。總希望孩子成為金字塔尖的人上人，過非凡的特別的一生。這樣的產(chǎn)出過度的，它其實是一個生活的謬誤。只有當我們能夠放棄馬不停蹄的作為，所有過高的這種期待。能夠回歸根本，去映照孩子過出真實自我的生活，能夠允許孩子做他自己比什么都重要。
如果允許孩子能夠遵照他的自由意志的選擇，活出他的獨特天賦，精彩綻放的一生，這比什么都來得更重要。所以覺醒的父母是要超越有所作為的生活。我們能夠真正的跟孩子一起活在當下。當我們能夠去理解，放下了這些偉大的期望，高標準的完美主義的要求，從而能夠去贊美孩子的本真。那我們?nèi)绾慰梢詾楹⒆尤ピO定目標，該對孩子抱有什么樣的期望才是現(xiàn)實的？如何能夠在每一個當下，抱著孩子一起跳入當下的河流，專注每一個剎那的過程，去享受事件的過程，享受過程本身，不問結果，只問耕耘，無問西東。
怎么樣使用正確的贊揚？比如說贊揚孩子他主動的努力，而非先天的一些優(yōu)越的條件。孩子其實在潛意識當中一直在模仿大人，模仿自己的父母親。所以我們在孩子的生活里，我們開始是成為一個覺醒的父母，成為有意識的覺知溝通的父母，為孩子是創(chuàng)造一個覺醒的空間。
贊美和認同孩子本人的意義是:允許他們生活在最真實的自我當中，而不必陷入我們期望的陷阱中。即便孩子什么也不做，什么也不去證明，也沒有達到任何目標，我們依然為他們的存在而沉醉欣喜！
當父母能夠去贊美和認同孩子本人，而不是說去認同孩子的一個行為，或者是他的一個成績單。所以我們贊美和認同的是孩子生命的本質(zhì)，是他的獨特的天賦，是你對他真正的那份看見，那份欣賞，那份接納，那份允許，那份包容，那份耐心。
當我們心懷感激之情，去迎接孩子出現(xiàn)在我們的生命當中來，成為我們的老師，成為我們?nèi)ビX醒的貴人和助緣。這個時候允許孩子生活在他最真實的自我當中，而不是成為我們想要的“應該”和“對”的樣子。孩子再也不必陷入你期待的陷阱當中，即便孩子什么事兒也不做，什么也用去證明他是否足夠優(yōu)秀，足夠棒，足夠乖，足夠聽話，足夠值得成為你的驕傲。哪怕孩子終其一生沒有達成什么世俗的成功的任何目標，我們依然能夠為他的存在本身而感到沉醉，欣喜而感到榮耀，驕傲。
當孩子無論他做什么或不做什么，無論是否證明他足夠優(yōu)秀。我們都始終帶他這種完美的欣賞，贊嘆，接納的一個狀態(tài)。這個時候，孩子在你的生命里，他開始真正的體會到什么是來自父母雙親那份最可貴的無條件的愛。什么是對于他的生命本質(zhì)的那份接納，允許，欣賞，包容。
為孩子創(chuàng)造一個有意義的故事，向孩子表達感激是一種有力的教育手段。
當父母能夠為孩子創(chuàng)造一個覺醒的家庭生活的環(huán)境，這是最可貴的，為孩子去創(chuàng)造一個有意義的故事，讓他找到生命當中值得為之奮斗的，他認為有價值，有意義的夢想。并且能夠去從事讓心歌唱的事情，能夠去做自己心為之歌唱為之沉醉，讓他感到興奮不已，感到激情四射的，為他的夢想而歌。
所以我們要及時的向孩子表達我們對他的欣賞和贊美，向孩子表達感激，感激他來到我們的生命當中，感激他作為我們的孩子出現(xiàn)在這里，感激他的存在本身就是無限造物主的恩典，感恩他的存在本身就是最完美的無限的價值，所以這是一種有力的教育手段，讓孩子跟當下可以緊密相連。
那我們又是如何去破壞跟孩子的情感的紐帶和鏈接的？我們是否認同孩子的行為？還是說你真正認可的是他的本質(zhì)，你真正的看見了他生命內(nèi)里的光，他的內(nèi)在的愛的本質(zhì)！
當父母跟孩子真正能夠在一起，能夠活在當下，能夠看見彼此，能夠覺察到父母自己的思想，話語，行為，我們的情緒的回憶模式，我們過往的這些業(yè)力的這種習性，他的循環(huán)的模式，能夠覺察到自己的潛意識，覺察到深處的信念系統(tǒng)，這些就是一個覺醒的父母開始真正的成長。
如何去應對孩子的錯誤？
我們要去理解孩子行為背后真正的動機，把錯誤開始轉化為精神的財富，把問題化為階梯，為孩子的錯誤去喝彩。站在路邊，站在孩子的身旁，能夠為孩子去鼓掌，去喝彩，去歡慶他的每一次錯誤和所謂的失敗。能夠引領孩子從中得到他要的啟發(fā)和動力，這便是成長的意義所在。所以也要培養(yǎng)孩子的自律，自覺，自強，自立，自尊，自信，自傲。所以對孩子來講，他需要有一條通往紀律的精神之途，讓孩子培養(yǎng)成一個有堅強的意志品格的人。因為發(fā)現(xiàn)孩子的意志力是非常重要的一個成功的品格。
同時也允許孩子敢于去做，哪怕是錯誤的決定，要信賴他自己心中的指引，信賴自己強烈的直覺。這些都是每一個孩子，從他在年幼之時就已經(jīng)會有獨特的這種靈性的光輝，他的強烈的這種直覺。
所以父母在孩子小時候，我們能否允許和包容讓孩子敢于去犯錯，讓孩子敢于去傾聽他內(nèi)在的指引，讓孩子勇敢的想要找到他自己渴望去探索去嘗試，哪怕是試錯也沒有關系一條他要的人生，他想要走的路，他想要探索的立場，比過我想要的人生更重要。
缺乏包容的孩子無法翱翔，讓孩子勇于面對自身的渴望和探索。我們也要重視跟孩子的情緒沖突，不要去回避所有內(nèi)在的這種沖突，而愿意真實的去直面我們的親子關系里發(fā)生的所有的挑戰(zhàn)。
為什么說教導比懲罰會更有效啊？比如父母如果想要耍什么樣的手段來去養(yǎng)育孩子，我們定立出很多的什么獎懲分明的一些機制。雖然獎勵的時候孩子喜上眉梢，很高興，可是你懲罰的時候，孩子會很受挫，他會很困惑。因為他從父母這里沒有習得什么叫無條件的愛，他慢慢的開始對社會有一種誤解，這個世界都是有條件的愛。我要贏得父母給我買iPad，給我換了新款手機，讓我出去玩，帶我去旅行，帶我吃好吃的，是需要我去掙得的一種回報，一個獎勵的機制，需要靠我去爭取來的，這樣的一份愛與價值的認同。孩子陷入這樣的一個對于整個世界的誤解。說到這里，其實我們的家庭的教育它是跟靈性是背道而馳的。
為什么講教導比獎懲要更有效，是因為建立起孩子穩(wěn)定的一個愛與價值，一種靈性的觀念，讓孩子能夠去理解，他不需要變得逆反，叛逆，不需要去做一些奇奇怪怪的舉動，一些乖裝的行為，或者故意的惹毛激怒你。因為所有這些奇怪的行為的背后都是孩子未被滿足的情感需求，以及未被家長看見的價值的需要。如果我們采用的是這種迂回的，虛偽的，這個高壓戰(zhàn)術手段只會適得其反。
有的時候，父母也需要在孩子的面前勇于說“不”，我們要培養(yǎng)孩子的自律，讓孩子成為一個有紀律，有意志力的人。當我們該說不的時候，比如孩子12點吵著一定要繼續(xù)玩手機，這個時候我們應該要說不，該出手時就出手，該說不時，你也絕不含糊。
當我們能夠去理解說，所有的父母我們都是從不覺醒才開始借助孩子來到我們的生命當中，從而去開始自我成長，療愈，修復內(nèi)在的傷痛，從而邁向覺醒。我們理解身為家長，為人父母，我們彼此共同的一種不覺醒，我們都身在其中，我們的目標就是成為一個活在當下的父母。
孩子未來是否能夠成為未來的領袖，能夠綻放生命，能夠活成一個完整，獨立，自由的健全的一個人格。綻放出他自己獨有的光輝，綻放出自己的天賦才華的這種貢獻，為這個世界創(chuàng)造獨特的這種價值。所以孩子未來是否有能力獨立于我們的懷抱，獨立的翱翔，飛到天際，綻放光彩。在很大的程度上取決于我們自己能否松開自己的雙手。孩子需要我們牽著他們的手，但是卻不需要我們?yōu)樗嘎贰?br>
你知道父母的手是用來干什么的嗎？是用來牽著孩子的手，可以與他并肩同行，可以時而在前，時而在后，時而在前扮演引領指導，時而在后負責托舉推動，給到孩子最大化的這種支持。我們的手是為了牽起孩子的手，卻不需要用我們父母手去為孩子指路，告訴他什么是對什么是錯，什么是正確，什么是一種失誤問題，什么是成功，什么是失??？對不起，孩子并不需要你指路，也并不需要你來幫他糾正，孩子擁有全然的自由意志，讓孩子遵循自己的心意去翱翔于天際，讓孩子遵循自己的自由意志，活出他想要的精彩綻放的人生。
所以父母覺醒的程度，覺醒程度的提升，可以通過靜坐，通過獨處來去實現(xiàn)，比如大家每天早中晚都可以給自己安排一個獨處的空間，閉上眼睛。意念集中在自己的呼吸上。專注于當下的時光和此刻所處的地方。建立正念冥想靜心的習慣，每天的父母們也要給到自己一些獨處的時光，比如泡一個美美的澡，訂上一束鮮花來犒勞自己，面對鏡子的時候，我們也贊美自我，也定一些家庭日，每周有一個family day，一起出去吃一頓搓一頓大餐，帶孩子出去，有共同的親子時光，高品質(zhì)的溝通交流互動，這些都是非常重要的來自家庭關系的滋養(yǎng)。
我們每天可以安排一段時間，我們閉上雙眼，然后把意念集中在自己的呼吸上，所以我們要專注于當下的時光，專注于所此刻所深處的地方。
