《資治通鑒》:以善道化人,茍志于善,斯奉佛矣

以善道化人,茍志于善,斯奉佛矣。彼銅像豈所謂佛邪!且吾聞佛志在利人,雖頭目猶舍以布施,若朕身可以濟(jì)民,亦非所惜也?!?/p>

這句話是很高明的,是對(duì)佛學(xué)以及其他的學(xué)說(shuō),做了一個(gè)總綱性的總結(jié),這就是古代一些人的認(rèn)識(shí),至于那些腐臭文人,他們有本質(zhì)上的區(qū)別,一個(gè)是圣人,一個(gè)是王八蛋,他們都被稱作文人

你想想是不是這樣的?無(wú)論是道教,還是佛教,還是咱們的儒家,他們都是至于道,至于至善,除此之外,別無(wú)二法

可見(jiàn)啊,自古以來(lái),對(duì)于這些東西的爭(zhēng)論都是一直沒(méi)有停止過(guò)的,總是有一些王八蛋,當(dāng)然,也總有一些像我們這句話的作者那樣的明白人

說(shuō)的再好聽(tīng),行為上掩飾的再好,你做出來(lái)的事情對(duì)別人,對(duì)社會(huì),沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的好處,甚至是直接與間接的傷害,那么你就稱不上是佛,只要你做的事情對(duì)人有一定的好處,對(duì)社會(huì)有一定的好處,無(wú)論大小,你都是與佛靠的很近的,都是茍日新,日日新的,都是越來(lái)越靠近至善的,都是一步一步修道著的

一個(gè)人為了逃避世俗而躲進(jìn)深山的,那算什么修行人?你對(duì)社會(huì),對(duì)人類有什么貢獻(xiàn)?你看看那些佛菩薩,他們都還來(lái)到這個(gè)世上教化眾生呢,你們道是啥也不干成仙去了,你那叫修行?你那叫羞羞……

那樣的神仙不成也罷!

屎溺當(dāng)中尚且有道,你說(shuō)世俗之中沒(méi)有道?那是你沒(méi)有本事在世俗當(dāng)中找到道,而去了山林里卻覺(jué)得你找到了道!你是個(gè)傻子,到哪里都是傻子?你的心在地獄,你永遠(yuǎn)只能在地獄里打轉(zhuǎn),你的心在天堂,你就在天堂里打轉(zhuǎn),你知不知道自己得道與沒(méi)得道那都不重要!事實(shí)就在那,知與不知無(wú)關(guān)緊要

佛不著一物,得道的真人也不著一物!一個(gè)修佛與修道的人卻還執(zhí)著于這些東西,卻以這些個(gè)人成就東西為全部目標(biāo),你說(shuō)你還有沒(méi)有可能得道呢?你還有沒(méi)有可能成佛呢?

路子偏了,多努力都沒(méi)用,路子對(duì)了,再怎么慢那也是一天一天進(jìn)步的,一天一天有所成就的

烏龜雖慢,卻有自己的所得!大奸大惡之人雖有些許機(jī)巧,卻很快死無(wú)葬身之地!

看看如今的世人,拿著名利當(dāng)做追求的最終目標(biāo),你還想成就清爽愉快的心,你咋不去樹(shù)上摸魚(yú),上天了你還,你成就個(gè)狗屁!你乃南轅北轍的小迷弟與小迷妹吧

有人討論過(guò)一個(gè)人該怎么樣活著?說(shuō)點(diǎn)現(xiàn)實(shí),的一個(gè)人活著就是為了尋求那一份內(nèi)心的安寧,順便根據(jù)自己的能力為這個(gè)社會(huì)做那么些貢獻(xiàn)就行了!想不明白的虛幻,咱別逞能好不好,容易被天地這爹媽打屁屁的

眼下的事情你不說(shuō),也不為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)做一些力所能及的貢獻(xiàn),整天說(shuō)那些虛的,玄的,你想干什么?都說(shuō)道無(wú)所不包,都說(shuō)佛性無(wú)所不包,既然是無(wú)所不包,那么任何地方任何事情都存在著道與佛性,那么你為什么非要說(shuō)那些看不見(jiàn)摸不著的呢?你就不能說(shuō)那么一點(diǎn)看得見(jiàn)摸得著的,說(shuō)一些現(xiàn)實(shí)相關(guān)的呢?這樣不更有利于說(shuō)服眾生,更能表達(dá)一心向佛,一心向道嗎?這樣不就是積德嗎?這樣不就是偉大的法布施嗎?

學(xué)不會(huì)走,就想跑,摔懵了腦袋,摔破了屁股,回家也得挨揍!

像那些在市場(chǎng)上買了些魚(yú),買了些亂七八糟的東西去放生,那些更是些王八蛋,都是些殺傷性命的劊子手,他們是缺了大德的人,還想求佛保佑你,求道成全你,他們要成全你了,他們也就是王八蛋了!你難道覺(jué)得這世界是王八蛋造就了?還是你覺(jué)得你修了個(gè)王八蛋?

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