01

在兒子4歲那年，我曾經(jīng)帶著他跟過一個旅行團(tuán)出游，那一天，我們需要爬山。

都說帶著小孩跟團(tuán)出游就等于自虐，我們這群帶著“拖油瓶”的大人算是體會到了。在幾個年齡相仿的孩子并沒有相熟、玩到一塊兒之前，我們在行進(jìn)過程中幾乎都遇到了相同的問題：孩子說走不動了，要大人抱抱。這個時候，我觀察到了大人們（主要是爸爸們）這樣幾個應(yīng)對方式：

1、有一個爸爸帶著個小男孩走走停停，但是堅決不抱，等到他孩子沒有耐心、情緒即將爆發(fā)之際，這位爸爸自顧自在前面跑了起來，無奈的孩子只能一臉不情愿，一路追著爸爸跑。

2、有一個爸爸帶著個3歲多的小女孩爬山。小女孩就是不愿意走，撒嬌、賣萌，想盡各種辦法要抱。這位爸爸沒有辦法，一路抱著孩子爬完了山。

3、團(tuán)里唯一的二孩家庭，大的男孩子大約10多歲，小的男孩子3歲，當(dāng)小孩子提出想要爸爸抱抱的時候，爸爸大手一揮，“學(xué)學(xué)哥哥，他自己在走，”或者“和哥哥一起玩去?！比套尨蠛⒆訋е『⒆幼?。

我猜想第一個爸爸是為了培養(yǎng)孩子的男性品格，堅韌、頑強(qiáng)，今后成為一個純爺們！第二個爸爸心疼家中的小公主，父愛爆棚，看來立志把女兒“富養(yǎng)”到底。第三個爸爸完全“放手”，讓哥哥帶弟弟爬山，但總覺得他有些忽視孩子的感受，與孩子的互動感太弱。

02

在面對孩子“要抱抱”的請求時，你會怎么做?以上的三位爸爸做了示范，有意思的是，他們的做法，都有著自己的軟肋。

第一種情況：自己爽了，孩子不爽。這一點，從孩子不樂意的臉上就能輕松解讀出來。

第二種情況：孩子爽了，自己不爽。如果這個爸爸抱著孩子爬完山還能從心底里發(fā)出爽的感嘆，那我非得懷疑這個爸爸腦回路有問題。

第三種情況并沒有顯著的問題，但是好像與孩子失去了鏈接，丟失了親密。

正面管教中有個我很喜歡的概念，它既是一個工具，又是一種理念，像一個骨架，始終貫穿、支持著整套管教系統(tǒng)，那就是——和善與堅定并行。

??“和善”的重要性在于表達(dá)我們對孩子的尊重，“堅定”的重要性，則在于尊重我們自己、尊重情形的需要。尊重，應(yīng)該是相互的，任何一種偏向都是不平衡的。

如果把“和善”作為橫坐標(biāo)，“堅定”作為縱坐標(biāo)，劃分象限的話，可以分為以下四種情況。

第四象限

1. 高和善、低堅定。

在親子關(guān)系中，當(dāng)我們過度和善而堅定不足的時候，容易陷入驕縱型的養(yǎng)育風(fēng)格。就像以上爬山案例的第二種情況，壓抑自己的情緒，滿足孩子的心愿。雖然孩子會因此感受到家長的愛而很有安全感和主見，但是長此以往，孩子和家長之間就會失去應(yīng)有的邊界。一旦當(dāng)孩子得不到滿足時，矛盾就出現(xiàn)了。

第二象限

2.高堅定、低和善。

去年暑假，一樁吸人眼球的新聞引起了我的注意：著名主持人樂嘉帶著4歲的女兒靈兒徒步行走沙漠76公里。臨行前，樂嘉和女兒約法兩章：一、不可無理哭鬧，哭要有哭的理由，不哭的孩子最美。二、無論發(fā)生什么事，絕對不可以讓大人抱，要靠自己的力量每天走完全程。4天里，孩子步伐小、掉了隊，哭鬧不止，她的兩條大腿上密密麻麻發(fā)出了大塊的紅疹，腿上和腳上起了水泡……樂嘉屏蔽了靈兒身心發(fā)出的所有訊號，他的目標(biāo)只是讓女兒走到終點。行走的最后一天，樂嘉發(fā)微博公布了喜訊：“靈兒到達(dá)終點，淚流滿面！”

我看完新聞后第一感覺就是，心疼孩子。樂嘉讓女兒背負(fù)了太多在這個年齡段不該承受的壓力，也許他的出發(fā)點是好的，但是這么小的孩子恐怕難以消化父親的良苦用心，她只會感受到父親的強(qiáng)大和自身的無能為力。爬山案例中的第一位爸爸，也是這種類型的代表。在親子關(guān)系中，當(dāng)我們過度堅定而和善不足的時候，容易陷入強(qiáng)權(quán)型的養(yǎng)育風(fēng)格。強(qiáng)權(quán)型育兒風(fēng)格下長大的孩子一般會有兩個極端：一個極端是順從父母，長大后變成一個沒有主見的人。另一個極端是叛逆，長大后與父母對抗，因為只有在對抗中，才能找到自己。

第三象限

3.低堅定、低和善。

如果爬山案例中的第三位爸爸再做得更極端一些，就屬于這種類型。低堅定、低和善型的父母，對孩子的基本態(tài)度就是放任自流，忽視孩子。在這種環(huán)境中長大的孩子太缺愛，容易自暴自棄、沒有方向感。

03

和善與堅定并行，在坐標(biāo)的第一象限，是我最推崇的養(yǎng)育風(fēng)格。

和善與堅定并行中的和善，是指尊重孩子。尊重孩子年齡段適合的選擇權(quán)，游戲權(quán)，表達(dá)感受的權(quán)利，尊重孩子的個性和性格，包括孩子的適齡行為。

和善與堅定并行中的堅定，是指尊重大人自己和尊重情形。尊重自己，包括尊重大人自己的選擇權(quán)，休息，工作的權(quán)利，照顧自己的權(quán)利，尊重自己的感受，尊重自己的個性，性格。尊重情形，是指時間，環(huán)境的要求，他人的權(quán)利，自然規(guī)律。

我很欣賞一種說法，說和善與堅定并行就是欣賞油畫的最佳距離。

大家都有這樣的經(jīng)歷，當(dāng)你去美術(shù)館觀看展覽，離你想看的畫十米遠(yuǎn)時，會看到什么？基本上看不清楚作品的構(gòu)圖、色彩與筆觸，更別說體會作者作畫時的感受與心情了。

而離油畫太近又會有什么感受？你能看到畫家筆觸的飽滿或單薄，卻不知道畫的到底是什么，因為你只看到了細(xì)節(jié)。

只有你退回到一米左右的距離，既能看清楚畫作，又將自己包裹在畫作之中，才能真正發(fā)現(xiàn)油畫的魅力。

和善，就是要告訴你，你站的位置不對，看到的并不是畫作的全貌。來，靠近一些或后退一點，用共情的態(tài)度，說出孩子的感受，和孩子建立起情感的鏈接。

堅定，就是要告訴你，現(xiàn)在，你已經(jīng)站對了位置，堅持下去，你就能看清畫作全貌，欣賞到油畫的美。

?我們在踐行“堅定與和善并行”時，經(jīng)常會用到一個工具：有限選擇。有限選擇就是給孩子提供一個有限的選擇來替代要求。通常我們準(zhǔn)備至少兩個選項。

其中，選項要符合兩個要求：

1. 可執(zhí)行性：內(nèi)容要符合孩子的年齡并在孩子能力范圍內(nèi)。

2. 可接受性：這是為了避免孩子選了家長不可接受的選項，家長又反悔的尷尬局面。

在我兒子爬山求“抱抱”的時候，我跟他說：“寶寶，爸爸知道你累了，我們可以先休息一下再上路，或者，我抱你5分鐘?！眱鹤雍軜芬獾亟邮芰宋业囊庖?，以自己走為主，爬完了山。

和善與堅定并行并不容易，需要我們在大量的生活事件中反思和實踐。不妨我們從今天開始，就回家實踐一下。