彝族文化，就是彝族生活觀。那么，我們到底是什么生活觀念？

人生來都是平等的，我們都是格茲天神的子民。我們從生下來的那一刻起，就被格茲天神安排了一種命運(yùn)。所以，才會(huì)有不同的命運(yùn)不同的人生。

為什么會(huì)不同？因?yàn)?，人是不可能一個(gè)人獨(dú)立生存在世界上的。我們不得不團(tuán)結(jié)，然后分工協(xié)作才能生活下去。

彝族生活觀強(qiáng)調(diào)與自然的共生，體現(xiàn)對(duì)自然資源的利用與尊重。同時(shí)，村落聚族而居，形成以血緣為基礎(chǔ)的自然村落，促進(jìn)家支社會(huì)凝聚力。

人類所有的東西，都是從自然資源之中來。所以，我們得尊重自然、崇拜自然，與自然共生。

雖然我們很多村子現(xiàn)在都很窮，現(xiàn)代化很落后，可是我們始終遵循著與自然共生、崇拜自然的規(guī)矩。這是祖先留給我們的規(guī)矩，我們必須遵守下去。

我們是落后，可是我們的生態(tài)保護(hù)很好啊，空氣質(zhì)量很好啊。整個(gè)村子的生態(tài)環(huán)境，足以證明我們確實(shí)與自然共生。

為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境，我們制定了很多規(guī)矩。千百年來，沒有人敢破壞這些規(guī)矩。比如村子里的神樹林（彝族節(jié)日密嘎哈祭祀的神樹）平時(shí)都沒人去，只有到祭祀的時(shí)候才會(huì)去祭祀，更別提刀斧加身。

神話故事中，草木神去格茲天神那兒告狀，格茲天神不予理睬，可是人類卻不敢在亂割草割藤子砍樹了。

因?yàn)楹鷣y破壞草木，格茲天神的眼睛并沒有瞎。如果在肆意破壞，格茲天神肯定會(huì)降臨災(zāi)難懲罰世人。

保護(hù)野生動(dòng)物，保護(hù)瀕危植物，是國(guó)家法律明確規(guī)定的，這個(gè)大家都知道。而在我們彝族村子里，大家都有這個(gè)認(rèn)識(shí)。

挖草藥的人，都不會(huì)貪婪而把所有的草藥都挖沒了，總要留下一些讓草藥生長(zhǎng)。以前的獵人，也不會(huì)捕獵正在哺乳的動(dòng)物。

人，也是自然中的一份子，所以別妄想著長(zhǎng)生不老。在彝族經(jīng)文里，是有這份仙藥的，可惜被先民們弄丟了。所以，我們得學(xué)會(huì)向死而生。

你看完所有的彝族經(jīng)文，也只是告訴你“與自然共生，向死而生”八個(gè)字。可別小看口號(hào)似的八個(gè)字，這也是彝族文化的核心，更是彝族死亡哲學(xué)的核心。

有生就有死，這是自然的規(guī)律，我們無法逃避，更不可能去改變。很多人都不理解向死而生，以后我會(huì)慢慢引導(dǎo)大家去感悟。