《世范》說(shuō)：

人有出言至善，而或有議之者；人有舉事至當(dāng)，而或有非之者。蓋眾心難一，眾口難齊如此。

君子之出言舉事，茍揆之吾心，稽之古訓(xùn)，詢之賢者，于理無(wú)礙，則紛紛之言皆不足恤，亦不必辯。

自古圣賢，當(dāng)代宰輔，一時(shí)守令，皆不能免，居鄉(xiāng)曲，同為編氓，尤其無(wú)所畏，或輕議己，亦何怪焉？

大抵指是為非，必妒忌之人，及素有仇怨者，此曹何足以定公論，正當(dāng)勿恤勿辯也。

有的人說(shuō)話極為得體，但還是有人非議；有的人做事極為得當(dāng)，依然有人責(zé)備。都是因?yàn)樾目陔y一。

品行好的人說(shuō)話做事，如果能本著良心，借古納今，沒(méi)有偏頗，就不必?fù)?dān)憂他人的議論，也沒(méi)必要去辯解。

古代圣賢，當(dāng)今宰輔，或者為官一時(shí)的太守縣令，都不能免于別人的議論，何況居于鄉(xiāng)井的平民百姓，就更應(yīng)該不畏懼別人的議論了。即使議論對(duì)自己不利，又有什么奇怪的呢？

一個(gè)人非要將對(duì)的說(shuō)成錯(cuò)的，一定是妒忌別人，或者平常就和別人有嫌隙，對(duì)這些人說(shuō)的話哪有什么公論可言，應(yīng)當(dāng)不考慮不辯解才對(duì)。

愛(ài)非議，恐怕也可歸結(jié)到人性。你敢說(shuō)你從來(lái)沒(méi)有非議過(guò)別人嗎？閑聊時(shí)談?wù)撍?，恐怕就有非議而不自知。

有的非議無(wú)關(guān)癢痛，不以傷害為目的，可能就是嘴嗨。那另一些就茲事體大了。

出于妒忌的非議，往往是雞蛋里面挑骨頭，并加以放大。這種人每天都妒火中燒，既苦了自己，也會(huì)讓一些人信以為真，生活中哪有多少智者。

還有人無(wú)中生有，捏造出許多謠言，來(lái)使自己獲得某種心理平衡。這種人網(wǎng)絡(luò)上很多，好多明星恐怕都深受其害。

還有的是結(jié)了私仇，純粹的處于報(bào)復(fù)。這種的非議殺傷力更大。往往涉及了人格，聲譽(yù)，對(duì)生活產(chǎn)生不良影響。

君子少有，小人卻讓人防不勝防。我們要時(shí)刻反省自身，減少或杜絕自己成為非議之人。面對(duì)他人的流言非議，大可“置若罔聞”，“走自己的路讓別人去說(shuō)”，實(shí)在無(wú)法忍受，就拿起法律武器。