《給教師的一百條建議》第一條——請(qǐng)記住:沒有也不可能有抽象的學(xué)生

看題目,就覺得汗顏,抽象學(xué)生這個(gè)概念我第一次聽說,什么是抽象學(xué)生?為什么會(huì)有抽象學(xué)生?為什么要說不可能有抽象的學(xué)生?與之相反,具體學(xué)生為何模樣?如何對(duì)待具體學(xué)生和抽象學(xué)生?

帶著這樣的疑惑,翻開了第一條的學(xué)習(xí)。

首先,抽象學(xué)生是指可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到學(xué)生身上,以實(shí)現(xiàn)教育目的。

也就說,我們期待經(jīng)過一次說教學(xué)生就可以重視學(xué)習(xí),錯(cuò)題分析一遍學(xué)生就能把握,知識(shí)講一遍學(xué)生就能掌握……這些都是天方夜譚。

換句話說,每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體,他們是活生生的人,有著自己獨(dú)特的生命體驗(yàn),即使環(huán)境——無論是教育環(huán)境還是家庭環(huán)境——如何惡劣,他們也不會(huì)完全喪失自己的精神,不愿按照別人的意愿去經(jīng)歷自己的人生。

為什么會(huì)有抽象學(xué)生?

抽象學(xué)生的存在不是學(xué)生的錯(cuò),而是教師導(dǎo)致的。有時(shí)候教師急功近利,為了成績(jī)可以犧牲學(xué)生的體育課、美育課等,這還是相對(duì)來說,對(duì)學(xué)生比較輕松的做法。有時(shí)候教師為了成績(jī)不擇手段,對(duì)學(xué)生施以精神和身體上的雙重否定,學(xué)生進(jìn)而失去尊嚴(yán),失去學(xué)習(xí)的興趣。

因?yàn)榻處煹陌谅?。站在講臺(tái),指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,慢慢就忘記了初心,忘記了教育理想,只想通過幾節(jié)公開課來證明自己的優(yōu)秀,而非靠學(xué)生的認(rèn)同。

因?yàn)榻處煹呢?zé)任心低吧?——不管你會(huì)不會(huì);反正我都講到了——如此面面俱到,學(xué)生還達(dá)不到教師的要求——上課肯定沒有好好聽;這頁學(xué)生有疑問,可是我沒有備課,怎么辦?——翻過去避而不談。

零零總總,總歸是教師以犧牲學(xué)生個(gè)性的情況下,向自己的青草更青處漫溯。

為什么說不可能有抽象學(xué)生?

因?yàn)閷W(xué)生是活生生的人,是獨(dú)立的客體,有自己的思想,有自己辨別是非的能力……

抽象學(xué)生觀念之下可分成優(yōu)秀生、中等生和后進(jìn)生,結(jié)果呢??jī)?yōu)秀生被看見,后進(jìn)生被重點(diǎn)關(guān)注,中等生忽略不計(jì)。

這是每所學(xué)校的教育事實(shí),這個(gè)事實(shí)存在本身就證明了抽象學(xué)生的可笑之處——居然把學(xué)生當(dāng)成了機(jī)器人,妄想永遠(yuǎn)朝著你要他到的地方去。

學(xué)生是實(shí)際存在的,具體的,獨(dú)一無二的,能夠交流分享的活生生的人。

與之相反,具體學(xué)生就是因人而異,能夠看到看到每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)。

如何對(duì)待學(xué)生?

首先,課堂上要分層。學(xué)生按照智力能力劃分為幾個(gè)小組,根據(jù)每個(gè)小組的實(shí)際情況,制定上課方案。一定要記得:這個(gè)方法指向所有人。

第二,要肯定學(xué)生的智力差異,并因時(shí)而異。不僅學(xué)生,血壓偏高的老師也很多。

承認(rèn)智力差異,就可以慢慢地再慢一些,課堂上兼顧三類人,課堂練習(xí)分為三種。

第三,要努力挖掘?qū)W生的閃光點(diǎn),使其精神豐富,以閃光點(diǎn)為基礎(chǔ),維護(hù)自己的尊嚴(yán),思考生命真諦,心理健康,最終盡可能實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

第四、精講多練。如何做到?不用維持課堂紀(jì)律的,也就是說大家都有事情要做。

但是,最大的震撼在于:我們今日遇到的所有問題都可以在書中找到答案。莫名開心,因?yàn)槲铱戳艘幌?,大有裨益?/p>

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