現(xiàn)在呀，有公立學(xué)校，就是由國(guó)家開辦的學(xué)校，這在咱們國(guó)家，占據(jù)絕大多數(shù)；也有私立學(xué)校，就是由私人出資開辦的學(xué)校，數(shù)量不多，很多學(xué)費(fèi)還挺貴。那中國(guó)古代的學(xué)校是什么樣兒??？也分私立和公立嗎？
我們先說一個(gè)耳熟能詳?shù)娜宋?，魯迅先生，大家都學(xué)過他的《從百草園到三味書屋》，知道他小時(shí)候讀書的學(xué)校是三味書屋，老師是壽鏡吾先生。
三味書屋是晚清時(shí)期的私立學(xué)校，或者按當(dāng)時(shí)的說法，叫做私塾。一個(gè)村莊，或者十里八鄉(xiāng)的幾戶人家，湊點(diǎn)兒錢，請(qǐng)個(gè)教書先生，來教自家的孩子讀書，不需要官方審批，老師也不需要教師資格證，這就是當(dāng)時(shí)私塾的典型特征。
魯迅先生和他的弟弟周作人，都參加過科舉考試，對(duì)，你沒聽錯(cuò)，他們倆都參加過1898年會(huì)稽縣的縣試，如果此后，他能一路通過府試和院試，魯迅先生會(huì)成為秀才，就有了進(jìn)府學(xué)或者縣學(xué)讀書的資格，這個(gè)府學(xué)和縣學(xué)，才是當(dāng)時(shí)的官學(xué)，也就是公立學(xué)校。
不過，先生考完縣試沒再往下考，直接去南京礦路學(xué)堂讀書去了。
上面我簡(jiǎn)單提了提清代的私立和公立學(xué)校，那么中國(guó)古代其他時(shí)候，學(xué)校是什么情況呢？這就得從頭說起了，在上古時(shí)期，按照孟子的說法：夏曰校，殷曰序，周曰庠。就是夏朝把學(xué)校叫做校，商朝把學(xué)校叫做序，周朝把學(xué)校叫做庠。
不過，無論名字叫什么，這會(huì)兒的學(xué)校，主要是服務(wù)貴族的，國(guó)王、諸侯、卿大夫的子孫，才有更多受教育的機(jī)會(huì)。在西周這樣的等級(jí)社會(huì)中，上學(xué)也要按等級(jí)來。天子和諸侯的太子，8歲就可以入小學(xué)就讀，公卿的世子，要10歲到13歲才可以；普通平民，可能15歲才能入學(xué)。小學(xué)持續(xù)7年，之后，貴族憑借身份就能入讀大學(xué)，平民則需要經(jīng)過嚴(yán)格的考評(píng)和篩選，才有機(jī)會(huì)入讀。
當(dāng)然了，這個(gè)大學(xué)和我們現(xiàn)在說的大學(xué)是兩碼事兒，學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是禮樂、詩(shī)歌、射箭、駕車、書法、算數(shù)等。在國(guó)都里的小學(xué)和大學(xué)叫做國(guó)學(xué)；在都城外，郊野地區(qū)的學(xué)校，叫做鄉(xiāng)學(xué)。無論是國(guó)學(xué)還是鄉(xiāng)學(xué)，都是國(guó)家舉辦的，或者也可以說是公立學(xué)校。
這個(gè)時(shí)候，教育基本都是官學(xué)，沒有私人什么事兒。大轉(zhuǎn)變是因?yàn)橐粋€(gè)人——孔子。
孔子有個(gè)稱號(hào)叫做“萬世先師”，他確實(shí)擔(dān)得起這個(gè)名頭。因?yàn)槭撬紫乳_始私人講學(xué)。他有個(gè)做法叫“有教無類”，就是說，不管你是貴族還是平民，只要你交點(diǎn)兒學(xué)費(fèi)，孔子就收你做學(xué)生。實(shí)際上，孔子的學(xué)生里，確實(shí)有很多當(dāng)時(shí)地位很低的人，比如冉雍出身低賤，閔子騫家境貧寒。
孔門弟子3000人，出了72位賢人，他講學(xué)的地方叫杏壇，后來成了講壇的代名詞，可見孔子私人講學(xué)的影響力有多大。這種私人講學(xué)的風(fēng)氣一直延續(xù)下來，你看看，到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孟子，他也有一大堆學(xué)生，這個(gè)，你只要讀讀《孟子》這本書就知道了，書里的很多內(nèi)容，就是孟子和學(xué)生問答的記錄。
官學(xué)在漢代又有了進(jìn)一步發(fā)展，還記得之前我們講經(jīng)學(xué)的時(shí)候說過，漢武帝罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)，設(shè)立了五經(jīng)博士，就是給儒家的詩(shī)、書、禮、易、春秋這五部經(jīng)典，各自設(shè)立一個(gè)博士，每個(gè)博士帶著一些學(xué)生，學(xué)習(xí)這些典籍，作為官員的候補(bǔ)隊(duì)伍。
五經(jīng)博士設(shè)立在哪兒呢？就設(shè)立在太學(xué)，太學(xué)成了漢代的國(guó)家最高學(xué)府。太學(xué)一開始只有幾十個(gè)學(xué)生，后來擴(kuò)展到幾百人，最多的時(shí)候，有三萬人同時(shí)就讀。
東漢的開國(guó)皇帝劉秀，年輕那會(huì)兒就在太學(xué)上過學(xué)，后來他手底下的不少大將，就是他在太學(xué)時(shí)候的同學(xué)。東漢洛陽的太學(xué)，教室講堂長(zhǎng)十丈，寬三丈，漢代的時(shí)候，一丈大概合約現(xiàn)在的兩米多，所以你想象這教室得多大，可見學(xué)生數(shù)量之多。人數(shù)眾多的太學(xué)生，成為當(dāng)時(shí)政壇上不可忽視的一股力量，東漢末年，太學(xué)生經(jīng)常集體上書皇帝，為被冤枉的官員鳴不平。
漢代的私人講學(xué)，或者叫私立學(xué)校也辦得風(fēng)生水起。當(dāng)時(shí)有位經(jīng)學(xué)大師叫做馬融，他門下弟子數(shù)千人，另一位經(jīng)學(xué)大師鄭玄，年輕的時(shí)候去他那兒求學(xué)，連馬融的面兒都見不著。
為什么？學(xué)生太多了呀，馬融不可能一個(gè)一個(gè)的教，只有少數(shù)優(yōu)秀的弟子才能登堂入室，由他親自教導(dǎo)。其他弟子呢，馬融只好讓弟子當(dāng)中，學(xué)問不錯(cuò)的，帶著他們學(xué)習(xí)。鄭玄剛開始就是跟著馬融的弟子學(xué)習(xí)，整整三年之后，因?yàn)闄C(jī)緣巧合，才見到了馬融的面，有了向他親自討教的機(jī)會(huì)。
到了隋朝，出現(xiàn)了國(guó)子監(jiān)，此后直到清朝，它都是國(guó)家最高學(xué)府。國(guó)子國(guó)子，泛指貴族子弟，隋唐時(shí)期，有資格入讀國(guó)子監(jiān)的，大多是官僚貴族子弟，一般人可進(jìn)不去。當(dāng)時(shí)高麗、日本、渤海等周邊各國(guó)，也會(huì)派遣很多留學(xué)生在國(guó)子監(jiān)學(xué)習(xí)。
明清時(shí)期，國(guó)子監(jiān)也會(huì)向平民開放機(jī)會(huì)。你比如在明朝，南京北京各有一個(gè)國(guó)子監(jiān)，光南京的國(guó)子監(jiān)，人數(shù)多的時(shí)候，就有九千多人。你要是依靠父祖輩功勞入讀國(guó)子監(jiān)，叫蔭監(jiān)；從秀才當(dāng)中，選拔優(yōu)秀的人才去國(guó)子監(jiān)讀書的，叫做貢監(jiān)。《聊齋志異》的作者蒲松齡，考了一輩子舉人都沒考中，一直是個(gè)秀才，后來被破格選為貢生，如果他去國(guó)子監(jiān)讀書，就是貢監(jiān)；你要是直接掏錢，買一個(gè)國(guó)子監(jiān)讀書資格的，叫做例監(jiān)。這在清朝，非常普遍，導(dǎo)致國(guó)子監(jiān)監(jiān)生都貶值了。
國(guó)子監(jiān)是官學(xué)系統(tǒng)，從唐代開始，私立學(xué)校也有新的發(fā)展，那就是書院。
書院是當(dāng)時(shí)一些學(xué)者或者官員，自己創(chuàng)辦的學(xué)校，邀請(qǐng)別的學(xué)者，甚至自己在里邊兒講學(xué)。宋代的書院尤其發(fā)達(dá)，數(shù)量有幾百家，還出現(xiàn)了歷史上鼎鼎有名的四大書院：應(yīng)天書院、岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院。書院教育，比起官學(xué)，會(huì)有更大的自由度，學(xué)問也在這種自由辯論的氣氛中，得到發(fā)展。
比如宋代有著名的鵝湖之會(huì)，就是兩派哲學(xué)家，在鵝湖寺，也叫鵝湖書院這個(gè)地方，展開辯論，一方是陸九淵兄弟，另一方是大學(xué)者朱熹，主持人是呂祖謙，雙方辯論了三天，最終不歡而散，卻成了中國(guó)哲學(xué)史上著名的一場(chǎng)辯論，您想啊，這要是在官方學(xué)校，大家思想都統(tǒng)一的，也沒有什么發(fā)揮的余地，當(dāng)然不可能有這樣的辯論了。
明代的書院教育也很發(fā)達(dá)，最有名的要數(shù)江蘇無錫的東林書院，東林書院本來是宋代人修建的，到了明朝末年，由顧憲成等人重修，他們?cè)谄渲兄v學(xué)，但是就像東林書院那幅對(duì)聯(lián)所說的：風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心。他們除了講論學(xué)問，還要批評(píng)朝政，議論時(shí)事，后來慢慢形成一個(gè)松散的官僚集團(tuán)，就是著名的東林黨，明朝末年，東林黨和閹黨的斗爭(zhēng)，那可是一段精彩又殘酷的故事啊。
扯遠(yuǎn)了，說回到學(xué)校教育，明清兩代中央的最高學(xué)府是國(guó)子監(jiān)，在地方上就是各種府學(xué)、縣學(xué)、州學(xué)。我開頭說魯迅先生參加科舉的時(shí)候提到，如果他考中了秀才，就有了入讀府學(xué)縣學(xué)的資格。秀才們?cè)诟畬W(xué)縣學(xué)讀書，每個(gè)月會(huì)領(lǐng)到一些補(bǔ)貼，然后繼續(xù)學(xué)習(xí)科舉要考的那些四書五經(jīng)的內(nèi)容，練習(xí)八股文寫作，每隔一段時(shí)間，學(xué)政官就要來考試，考試通不過，會(huì)被剝奪秀才資格，甚至還要打板子。
府學(xué)縣學(xué)的老師，一般稱作教諭、訓(xùn)導(dǎo)，收入特別低，在明清兩代的笑話書里，有很多嘲諷他們的段子。他們窮到什么地步呢，很少有機(jī)會(huì)吃肉，只有在每年春秋兩季，祭祀孔子的時(shí)候，祭祀完了，作為貢品的豬肉羊肉，由他們來分配，才能吃點(diǎn)兒肉。一個(gè)笑話說：有個(gè)教官，去看大象，他在大象面前走來走去，走來走去，不愿意離開。旁邊的人問他為什么，他回答說：我在想，要是祭祀孔子的豬和羊，能像這樣又肥又大就好了。
當(dāng)然，民間最流行的，還是私塾，除了三味書屋這種幾戶人家一起供養(yǎng)的，有些大戶人家，自己直接找個(gè)老師來教書，比如《紅樓夢(mèng)》里的賈府，他們家就有自己的學(xué)校。雇傭的老師，一般都是科舉考試沒考中的人。蒲松齡一輩子只是個(gè)秀才，當(dāng)不了官，那他靠什么維持生活呢？就是給別人當(dāng)私塾老師。順便插一句啊，明清兩代，科舉考中的難度很大，只有一小部分能考中進(jìn)士、舉人去做官，還有大量的底層秀才，乃至連秀才都沒考中的讀書人，他們很大部分，都去做了老師，另一部分去給官員當(dāng)了幕僚。
總之啊，中國(guó)古代的學(xué)校，既有公立也有私立，公立的，有中央政府和地方政府的官學(xué)；私立的呢，則是學(xué)者、士大夫們開辦的書院和普通老百姓就讀的私塾。好了，關(guān)于古代學(xué)校這些事兒，我就和你聊到這里，謝謝你的收聽，我們下次再會(huì)。
