對于最初出現(xiàn)的造型藝術(shù),我們一般是把它理解成一種再現(xiàn)藝術(shù),所謂再現(xiàn)藝術(shù)就是寫實(shí)的藝術(shù)。
陽紋是要用別的紋飾來襯托出圖案來。地紋也是用一個(gè)圖案襯托出另一個(gè)圖案,襯托出主體的紋飾。
不論是白陶、彩陶和玉器紋飾,都是這樣表現(xiàn)圖案的,它們的表現(xiàn)方式和藝術(shù)思維是一脈相承的。
對于最初出現(xiàn)的造型藝術(shù),我們一般是把它理解成一種再現(xiàn)藝術(shù),所謂再現(xiàn)藝術(shù)就是寫實(shí)的藝術(shù)。
陽紋是要用別的紋飾來襯托出圖案來。地紋也是用一個(gè)圖案襯托出另一個(gè)圖案,襯托出主體的紋飾。
不論是白陶、彩陶和玉器紋飾,都是這樣表現(xiàn)圖案的,它們的表現(xiàn)方式和藝術(shù)思維是一脈相承的。