你的斷舍離不過是把垃圾扔掉而已

最近不知道刮了什么風?斷舍離一詞成為很多人的心靈補品靈魂妙藥,仿佛來個斷舍離就能立刻達到那玄而又玄妙不可言的禪的意境,頓時白日飛升,遁入化境,阿彌陀佛。

說實話,看到這種效果我也忍不住想要來點斷舍離,看透這操蛋的人生。

然后我不小心點進去一看,我不禁感嘆了一聲,原來保潔阿姨才是隱藏boss,真正的斷舍離大家。

看看大部分的斷舍離都要求斷什么舍什么離什么吧。無外乎以下幾樣:長久不穿的舊衣服,買來落灰的書籍,一時興起后來完全視而不見的旅游紀念品等等等等,總而言之,全是雞肋,甚至連雞肋都不是。當然,那些昂貴購買的東西,你讓他們扔,他們也不舍得。

好吧,把這些雞零狗碎的玩意都拋棄就能升華人生?

聽起來仿佛堅持一天扔三遍垃圾就能頓悟人生看破紅塵。你當保潔阿姨都是掃地僧么?

這樣斷舍離所帶來的精神升華,不管你信不信,我反正是不信。

那些從開始就對你無益的東西是早就應該扔掉的垃圾,而不應該是你增益人生的砝碼。如果把人生的意義比做數(shù)字,那上面這樣的斷舍離減去的都是無足輕重的小數(shù)點后的零,對你沒有什么影響。真正會對你產生影響的是去掉小數(shù)點。

讓我們來做道選擇題,葵花寶典放在你面前,練還是不練?

我想很多人肯定會說,我才不練呢。這弄得男不男女不女還最終成為天下人的笑柄,鬼才練呢。

事實真的是這樣么?

你不愿意練,自然有人練,這本武功秘籍不但有人練,而且還不止一人。除了東方教主林平之和岳不群之外,尚還有一人,未走上以上三人的悲慘道路。他就是創(chuàng)立了福威鏢局的林平之的祖父。他可沒有如以上三人一樣身敗名裂不得好死,相反,他創(chuàng)立了一個企業(yè)(福威鏢局),闖出了名頭(福威鏢局走鏢的一路順暢),澤被了后代(至少小林子十幾歲的時候,家里還在吃他爺爺?shù)睦媳荆?。同樣都是一刀,差別怎么就這么大呢?

而且回過頭來看東方、林和岳三人,也基本都靠舍棄了他們最珍視的東西實現(xiàn)了對他們而言最重要的欲望。

這才是真正的斷、舍、離。

看來,有點沒點大不一樣。

人生不是不需要得體和整潔,而現(xiàn)在的斷舍離于我看來不過是房間整理術罷了,學的再好你還能有流浪者斷的徹底?

也常有人拿喬幫主做例,說他家中家具甚少,全部的思考都投入在工作當中。因而看成是斷舍離的典范??墒悄阒浪依锏囊惶滓繇懹卸噘F么?喬幫主不是斷舍離,他只是被你神話了而已。

而且在我看來,歷史上依靠斷舍離來升華了人生的,絕大部分都是被迫的,具體例子請詳見司馬遷所著《報任安書》

“古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》、《孤憤》;《詩》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結,不得通其道,故述往事,思來者。乃如左丘無目,孫子斷足,終不可用,退而論書策,以舒其憤,思垂空文以自見”。

以上皆是名人,恐怕一個也不是你想要的生活。

世道公平,你舍棄了什么才能換回來什么。

你舍棄了淘寶買來的便宜衣服,也就只能換來下一波便宜的衣服。

你舍棄了買回來一眼未看的書籍,也就只能換來下一波一眼未看的書籍。

你舍棄了那些買來落灰的旅游紀念品,也就只能換來下一個旅游地點的紀念品。

這樣的斷舍離對你而言,其實什么也沒有改變。

你要勇敢地舍棄那些你真正重視的物品,你愿意用它來交換更重要的物品。比如:愛情,親情,自由,時間,尊嚴等等。

可惜很多人并不知道他們真正重視的是什么,所以他們想換也換不了,想斷也斷不了,當然,也永遠得到不他們想要的東西。

真正的斷舍離,應該是去拿你重視的物品來交換你更重視的物品。

不要讓你的斷舍離變成扔垃圾。

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