真正的認(rèn)知邊界不是經(jīng)驗(yàn)知識(shí)構(gòu)成的邊界，而是有思維構(gòu)成鑄就的邊界。

在經(jīng)濟(jì)上有本書叫做《創(chuàng)新者的窘境》講得就是過去的價(jià)值網(wǎng)，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論就是第二曲線。

科學(xué)也同樣，在科學(xué)界有不可通約性——范式，哪怕是老師學(xué)生過去和現(xiàn)在的科學(xué)都不可通約，而科學(xué)革面就是第二曲線。牛頓力學(xué)到愛因斯坦相對(duì)論。

人生也是如此：不破不立，邊界是由思維模型所定義的，突破邊界的鑰匙也在思維模型。

那么有什么思維工具能幫助我們？能否突破思維遮蔽性和認(rèn)知便捷？答案是有是批判性思維，給思想洗澡，不可知論

在生物學(xué)里有一個(gè)神奇的蜜蜂叫做掘地蜂，他倔地后再里面產(chǎn)卵，然后把事物搬進(jìn)洞里，這是有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，掘地蜂在搬食物前會(huì)先進(jìn)入洞穴看下卵是否還在，在進(jìn)行搬運(yùn)，這個(gè)發(fā)現(xiàn)特別震驚，難道小小的蜜蜂也有思維判斷和決策。此時(shí)有個(gè)很壞的科學(xué)家在掘地蜂近洞穴看卵的時(shí)候把食物拖到其他地方，等掘地蜂找到后搬到洞口還是先進(jìn)入洞穴在出來搬運(yùn)，這時(shí)科學(xué)家又繼續(xù)拖走食物，就這樣重復(fù)反復(fù)40多次，這時(shí)發(fā)現(xiàn)，原來這行為不是思維判斷，而是內(nèi)置的基因所造成的。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)特別的震驚，隨即也有個(gè)震動(dòng)的問題，憑什么相信自己不是掘地蜂，大腦鐘有兩種心智，一個(gè)是直覺基因決定，二是理性思維決定

• 其實(shí)人人都是掘地蜂

99%的行為,基因決定自發(fā)式反應(yīng) “跟著感覺走”
1%的行為，既定思維決定的自發(fā)式反應(yīng)“自圓其說”

決策機(jī)制的第一要求就是快速?zèng)Q策。按照內(nèi)置的心智模式自動(dòng)決策速度最快。這就是在遇到危險(xiǎn)，第一反應(yīng)跑，在碰到滾燙物品時(shí)會(huì)自動(dòng)收回手。

基因是決策者，大腦則是執(zhí)行者

那我們有辦法改變我們的決策嘛？答案是有，那就是通過思維模型來鍛煉理性，在用條件反射吧理性給嵌入到直覺中。

BUT，一個(gè)非常非常重要的問題：我們的現(xiàn)有心智模式都是好的嘛？一個(gè)更恐怖的問題：你控制了你的心智模式，還是你的心智模式控制了你。類似的問題，基因?yàn)槲覀兎?wù)，還是我們?cè)贋榛蚍?wù)。

那都是為基因生活的機(jī)器而已，人類和其他生物的區(qū)別是因?yàn)椋祟惇?dú)有的文化基因，即模因。

好的心智模式，好的模因，要通過什么方式才能找到，才能不入坑，就是批判性思維它是思維的教練一樣對(duì)思維展開批判。一般有兩個(gè)工具

• 哲學(xué)：邏輯三恰
• 科學(xué)：可證偽性

邏輯三恰

邏輯三恰并不是讓我們找到真理，因?yàn)闆]有“真理”，只有“正確“，讓我找到符合三恰的正確信念

信念正確的判斷標(biāo)準(zhǔn)自洽、他洽、續(xù)洽

關(guān)鍵還是刻意聯(lián)系：無論自己多么喜歡或討厭一個(gè)觀點(diǎn)，先檢驗(yàn)它背后的邏輯。一個(gè)觀點(diǎn)，及時(shí)再多的人相信，在權(quán)威的人相信，但如果他不符合邏輯三恰，你也必須質(zhì)疑之。 一個(gè)人蠢往往不是蠢在論點(diǎn)，而是存在論據(jù)。

可證偽性

如果一個(gè)理論是對(duì)的，就會(huì)相關(guān)證據(jù)，如果相關(guān)證據(jù)沒有出現(xiàn)，這個(gè)理論就是錯(cuò)誤的，避免一切抵制評(píng)估的模因，如：不要質(zhì)疑我，否則會(huì)有壞事發(fā)生，信則靈等。