你是否有這樣的經(jīng)驗(yàn)？

在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)有人與你意見不合，價(jià)值觀完全相異，彼此很難相互溝通時(shí)，這時(shí)你可能會想，“算了，道不同不相為謀”，并會刻意與之保持距離以求相安無事。

對于外界不喜歡的人事我們還能夠避而遠(yuǎn)之，但若是內(nèi)在有自己不喜歡的地方，那就不是想避就能避得掉的。

例如工作上未達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)要求而被指責(zé)，這時(shí)我們可能會想，“領(lǐng)導(dǎo)這樣指責(zé)我，會不會因此給他留下不好的印象？為什么別人不會被這樣指責(zé)，是不是我哪里讓領(lǐng)導(dǎo)覺得不夠好？領(lǐng)導(dǎo)真是太不公平，為何只針對我？”。

領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)罵，讓我們覺得自己不夠好，這是相當(dāng)痛苦的感受，所以為了避免自己再度經(jīng)歷這些痛苦，人們會采取更多地措施來保護(hù)自己，這會形成一個(gè)惡性循環(huán)，在未曾意識到的時(shí)候?qū)ξ覀冊斐煽刂啤?br>

為什么我們的思想會對自己產(chǎn)生控制？這是因?yàn)椤罢J(rèn)知融合”所導(dǎo)致的結(jié)果。

在前次《跳出頭腦，融入生活》閱讀筆記中曾介紹過“接納承諾療法(ACT)”中關(guān)于接納的部分，這次繼續(xù)說明關(guān)于認(rèn)知融合及認(rèn)知解離的觀點(diǎn)。

“認(rèn)知融合是指沒有注意到聯(lián)系發(fā)生于相聯(lián)系的事物之上的過程，因而產(chǎn)生了讓思想來主宰行為規(guī)范的傾向。要是說得不那么抽象的話，認(rèn)知融合意味著在對待自己的思維時(shí)，將其看成其話語表達(dá)的事物。”

我們會去猜測、聯(lián)想他人的行為對自己構(gòu)成的傷害，產(chǎn)生認(rèn)知偏差，這些感受又會讓我們對其產(chǎn)生批評，進(jìn)而逃避采取有利的行動以避免痛苦的糾纏，這不但不利于我們欲達(dá)成的目標(biāo)，且會令我們產(chǎn)生相當(dāng)大的內(nèi)耗。

這些想法，是內(nèi)心痛苦的來源。它會吸引我們的注意力，將人困住，必須花費(fèi)大量的精力才能處理這些痛苦的感受，這會讓我們無法專注于重要的事情上。

所以接下來書中提到，

“現(xiàn)在有其他的選擇：你可以學(xué)著審視自己的思維，而不是從自己的思維去思考。這被稱為認(rèn)知解離技巧，是ACT的主要組成部分。這個(gè)方法可以讓你認(rèn)清由自己的思維構(gòu)建的世界和思維本身是持續(xù)不斷的過程這兩件事之間的區(qū)別。”

書中有許多關(guān)于正念及認(rèn)知解離相關(guān)技巧，例如吃葡萄干、喝茶及水流樹葉等，有興趣的朋友們可以自行閱讀本書進(jìn)行學(xué)習(xí)。