《語言的魔力》NLP的讀書筆記--第三章 歸類

歸類的形式

*“歸類”這個(gè)詞是指將一些體驗(yàn)重構(gòu)或分解為更大或較小的片段。

? 1)向上歸類指轉(zhuǎn)向更大、更概括、更抽象的信息水平,如:汽車、火車、輪船、飛機(jī)可以組成“交通方式”

? 2)向下分類是轉(zhuǎn)向更精確更具體的信息水平,如:“汽車”可以向下分類為“輪胎”“發(fā)動(dòng)機(jī)”“剎車系統(tǒng)”“傳動(dòng)裝置”等

? 3)橫向歸類則是找出同等信息水平的例子,如:“開車”與“騎馬”“劃船”相類似


“歸類”意味著注意力在總體和細(xì)節(jié)間流動(dòng)的能力

*人類歸類其體驗(yàn)的方式可能有益也可能有問題。如果一個(gè)人想“現(xiàn)實(shí)”地考慮問題,那么以較小的歸類來思考會(huì)有價(jià)值。然而若在腦力激蕩中注意小的語言歸類,他就會(huì)“見木不見林”

*無用的批評(píng)常常是以相當(dāng)大的“語言歸類”或者概括性來論述。比如“總是”、“從不”、“只有”、“永遠(yuǎn)”,這類型的通用詞批評(píng),轉(zhuǎn)為“如何式”問題,用“向下分類”來化解過度概括

*“向下分類”是基本的NLP方法,是將特定的情境或體驗(yàn)切分成其組成部分。比如“你如何開創(chuàng)新事業(yè)”,可以切分成子目標(biāo),如“發(fā)展產(chǎn)品”,“識(shí)別潛在客戶”“選擇團(tuán)隊(duì)成員”“創(chuàng)立商業(yè)計(jì)劃”“尋求投資”等

*發(fā)現(xiàn)特定行為或信念背后的正面意圖,是有能力“向上歸類”的結(jié)果。比如找出比判斷或行為所表達(dá)的更寬廣的分類(即“保護(hù)”、“尊重”等)。重新定義還需要另外兩種能力:向下分類和橫向分類

向下分類

*向下分類是將一個(gè)陳述或判斷分解為較小的片段,對(duì)原陳述或判斷所表達(dá)的概括含義,創(chuàng)立出不同的或更豐富的觀點(diǎn)。如“學(xué)習(xí)障礙”,可以把“學(xué)習(xí)”向下分類為代表學(xué)習(xí)過程的不同部分,如:信息的“輸入”“表象”“存儲(chǔ)”“提取”。這時(shí)可以問“學(xué)習(xí)障礙是指‘輸入’障礙嗎?”


將總結(jié)論斷向下分類,會(huì)改變我們對(duì)它的感知和假設(shè)

*動(dòng)詞和過程性詞語,可以“歸類”為組成它們的順序或者過程。如“失敗”可以歸類為一系列步驟:設(shè)立(或沒有設(shè)立)目標(biāo)、建立(或忽略)計(jì)劃、采取(或回避)行動(dòng)、注意(或忽略)反饋、以靈活(或不變通)的方式回應(yīng)

*名詞和物件可以歸類為組成它們的較小成分,如“這車太貴了”,用向下分類的辦法,可以說“哦,實(shí)際上輪胎、擋風(fēng)玻璃、排氣管、汽油和機(jī)油都跟其他車一樣價(jià)錢。只是為了確保車的性能和安全,剎車和發(fā)動(dòng)機(jī)貴一點(diǎn)兒”

*個(gè)人感悟:對(duì)方描述的很大時(shí),你就要學(xué)會(huì)拆;對(duì)方描述的很小時(shí),你就要學(xué)會(huì)合

*(個(gè)人感悟:)當(dāng)他人用批評(píng)的詞語對(duì)待你時(shí),你可以嘗試將它具象化,這樣你會(huì)看到不同的意義。

? ?如“你太好強(qiáng)了”,可以下切成“做事要求做得很好”、“標(biāo)準(zhǔn)高”、“做超出能力的事”(這個(gè)其實(shí)表示提升自我認(rèn)知和判斷就可以了),“總喜歡挑戰(zhàn)自己”(這個(gè)其實(shí)表示自己很積極)

向上歸類

*“向上歸類”是把一個(gè)陳述或判斷的要素概括成更大的分類,創(chuàng)造出對(duì)其所表達(dá)含義的嶄新的更為豐富的理解。如“學(xué)習(xí)”向上概括是“適應(yīng)”,如果一個(gè)人被視為“學(xué)習(xí)障礙”,那意味著某種程度上的“適應(yīng)障礙”嗎?

*對(duì)關(guān)鍵詞做“向上歸類”,識(shí)別出更大的分類,在這個(gè)分類中核心詞可以適用,并有這比原來的標(biāo)簽、判斷或總結(jié)所含的更為豐富或證明的意義,或者這個(gè)分類會(huì)激發(fā)出與原標(biāo)簽、判斷或總結(jié)完全不同的觀點(diǎn)

? ? 如“好強(qiáng)”向上分類為“性格特點(diǎn)”

橫向歸類

*橫向歸類的特點(diǎn)是尋找隱喻或比喻。找到與總結(jié)或判斷所界定的相類似的關(guān)系,這會(huì)給我們新的視角去看待該總結(jié)或判斷的含義。比如,我們可以把“學(xué)習(xí)障礙”比喻成“功能失調(diào)的電腦程序”。這會(huì)讓我們問一些有用的問題,比如“哪里功能失調(diào)了”“原因是什么”“我們?nèi)绾涡迯?fù)它”“問題來自哪一行代碼”“問題是出在整個(gè)程序了嗎?”

橫向歸類是要找出激發(fā)新的想法和觀點(diǎn)的比喻

*歸納推理是依據(jù)共有的普遍特征,對(duì)特定物體或現(xiàn)象分類(如注意到所有的鳥都有羽毛)。歸納推理本質(zhì)上是“向上歸類”

*演繹推理是基于特定物體或現(xiàn)象的種類做預(yù)測。即如果——那么的邏輯關(guān)系。演繹屬于“向下分類”

*(個(gè)人感悟:學(xué)會(huì)用比喻和類比的方法引導(dǎo)思考問題)誘導(dǎo)思維是尋找物體與現(xiàn)象間的相似處————即“橫向歸類”


誘導(dǎo)與演繹思維過程的比較

*誘導(dǎo)和比喻思維帶來更多的創(chuàng)意,也許會(huì)引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的更深層真相,會(huì)激發(fā)新的視角。如:“失敗”的比喻,可以是哥倫布無法建立通往東方的貿(mào)易通道,最后卻發(fā)現(xiàn)了北美洲

標(biāo)記和重新標(biāo)記

*標(biāo)記指如何將體驗(yàn)組織成有意義的感知單元(個(gè)人理解是相當(dāng)于將自己的焦點(diǎn)聚焦在某處的一種方法)。心力上的標(biāo)記會(huì)影響到哪些感知和觀點(diǎn)會(huì)串在一起,注意的焦點(diǎn)在何處,那種關(guān)系容易被覺察。如:

That that is is that that is not? is not that it it is

That that is, is. That that is not, is not. Is not that it? It is? (那就是,是。那就不是,不是。那不就是嗎?就是?。?/p>

That!That is. Is that?That is not, is not, is not! That it? It is.(那個(gè)嗎?是的!那就是那個(gè)嗎?不是!是!不是!是!不是那個(gè)!對(duì),就是這個(gè))



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