蘇軾在“我欲乘風(fēng)歸去”句中“歸”字的運(yùn)用,奇妙在哪里?

蘇軾在《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中有這么一句“我欲乘風(fēng)歸去”,這句話的意思并不難理解,就是我想乘著風(fēng)歸去。但不好理解的是句中“歸”字,歸,有歸去,歸來,歸還的意思。那么在這句話中,歸到底是歸去,還是歸來,它有什么特殊的含義,作者要到哪里去?作者的愿望是什么?帶著這些疑問,小編就和大家一起來聊聊蘇軾的這句話中“歸”字。

為了更好地了解作者的意圖,我們就要先來學(xué)習(xí)一下這首詞的原文:

《水調(diào)歌頭·明月幾時有》

宋?蘇軾

明月幾時有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒, 起舞弄清影,何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣,抵綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事偏向別時圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長久,千里共嬋娟。

這首詞表面上寫月,其實(shí),是借明月來寄托自己對親人的思念。作者借物思人,緊緊圍繞明月來展開想象和人生的思考,把人間的悲歡離合與天上明月的陰晴圓缺,結(jié)合在一起,抒發(fā)了對遠(yuǎn)方親人的思念和祝愿,同時也表達(dá)了作者此時的郁悶和失意的心情,以及對人生哲理的思考。


縱觀整首詞,我們可以感覺到作者內(nèi)心世界的驛動和激情,最讓人遐想的是“我欲乘風(fēng)歸去”這一句,說的有想象,氣勢,有內(nèi)涵,仿佛讓我們看到了作者正乘著風(fēng),飛向遙遠(yuǎn)自由的天空。

作者在這月朗星稀的夜晚,望著空中的明月,心潮澎湃,壓抑不住內(nèi)心的感受,思緒萬千,發(fā)出了“我欲乘風(fēng)歸去”的吶喊。

在這里,作者給我們留下了一個千古之謎,那就是,作者究竟要乘著風(fēng)到哪里去,是想“歸去”,還是“歸來”?

在我看來,“我欲乘風(fēng)歸去”中“歸”字的運(yùn)用,很好地反映了作者當(dāng)時復(fù)雜的感受。表明作者既想離開這繁雜的人世,回歸到大自然中去過超然自我的生活。同時,他又舍不得離開人間,因?yàn)檫@里還有他未完成自己的理想和抱負(fù)。正是他這種既出世又入世的矛盾心理,才讓使他發(fā)出了“我欲乘風(fēng)歸去”的聲音。


那么,從這首詞中,我認(rèn)為蘇軾用“歸”來表達(dá)了自己三方面的愿望。

一、飛到月宮

作者在中秋的明月下,仰望著天空,想象著月宮的情景,恨不能自己插上翅膀,乘著風(fēng)飛向月宮。月宮自古就是人們向往的地方,古往今來,人們賦予了它許多美好的傳說故事,月宮里的嫦娥、白兔、蟾蜍、吳剛、桂樹常常被人津津樂道。


如果能生活在那里該是一件多么美好的事情呀。作者這時展開想象的翅膀,讓自己的思緒飛向那遙遠(yuǎn)夢中的月宮,它遠(yuǎn)離人間,沒有煩惱。

作者這里使用“歸”,就有去意思,就是想遠(yuǎn)離人世,飛向月宮,因?yàn)樽髡咴趬衾?,已?jīng)把那里看成是自己未來的歸宿了。


也有人認(rèn)為,這里的“歸”,還有再次的意思,作者把自己想象成前生就是月中人,是月宮里的神仙,來人間只是體驗(yàn)生活了,現(xiàn)在要回歸了。這也說明了作者對人世間的生活不滿和厭煩,“歸”就是要回去的意思。

二、歸隱山林

“我欲乘風(fēng)歸去”中的“歸”也有歸隱,退出的意思。表達(dá)了作者想歸隱山林,退出政治斗爭中心的想法,為什么呢?一是作者厭煩了朝廷內(nèi)的鉤心斗角,爾虞我詐。特別是他被貶職之后,內(nèi)心的失落感大增,想要離開這是非之地,歸隱山林,修心養(yǎng)性,去過無憂無慮的生活。


二是作者本身就受道家思想的影響比較大。道家提倡道法自然,無為而治,提倡人與自然的和諧相處,這也符合作者對自然、人生的感悟和反思。他的弟弟蘇轍在《亡兄子瞻端明墓志銘》中就曾說到,蘇軾“既而讀《莊子》,喟然嘆息曰:‘吾昔有見于中,口未能言,今見《莊子》,得吾心矣?!?br>

這段話說的是蘇軾以前對道家思想雖有一定的感悟,但仍比較模糊,不是太清楚,直到他讀了《莊子》之后,才認(rèn)為特別符合自己的心意,所以心里就十分舒坦。

當(dāng)然,作者對道家的養(yǎng)生之術(shù)也很推崇,在內(nèi)心里也常常浮現(xiàn)有一種想要脫世登仙的念頭。


作者想脫離塵世、歸隱自然的想法也是和他的人生遭遇有關(guān),一方面說明了他有向往自然,融入自然的思法。另一方面也反映了他對現(xiàn)實(shí)極大不滿。所以,作者才想要擺脫人世,到深山老林到去過那種逍遙自在的生活。

三、歸來,重回政壇

“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒?!弊髡呦蛲h(yuǎn)離人世的月宮,是因?yàn)槟抢餂]有陰謀與爭斗;想隱山林,去過那種逍遙自在的桃源生活,是因?yàn)槟抢餂]有煩惱。但那些地方雖然好,可自己又怕“高處不勝寒”。自己畢竟是凡人,又怎么能適應(yīng)那種理想化的生活呢?脫離塵世的想法雖然好,但最終還是要面對現(xiàn)實(shí)生活。這就充分說明了作者此時的內(nèi)心也很糾結(jié)和矛盾,但他必須要做出選擇。


所以“我欲乘風(fēng)歸去”中間的“歸”字已經(jīng)把作者復(fù)雜矛盾的心情體現(xiàn)的淋漓盡致。怎么選擇?去天宮,不可能,去山林,不現(xiàn)實(shí),最后,也只能從返現(xiàn)實(shí),重返自己的政治生活。

在政治生活中,由于作者與提倡變法的王安石等人在改革方面的政見不同,被皇帝貶職離開了京城。要說離開了權(quán)力爭斗的政壇,拋卻了官場的紛擾和爾虞我詐,對作者來說應(yīng)該是一件好事。那他為什么要想“歸”來呢?


其實(shí),作者經(jīng)過一段時間的休整,自己的心靈得到了升華,心境也變得更加豁達(dá),這又激發(fā)了他為國為民分憂的情懷。所以,這次重新“歸來”決不是簡單的重來,再來。而是他將以一種全新的姿態(tài),與世無爭的人生態(tài)度,以及樂觀、豁達(dá)、坦蕩、寬容的精神面貌來應(yīng)對人生新的挑戰(zhàn)。

總之,一個“歸”字,包含了作者太多復(fù)雜的心情,道出了作者既向往與世無爭、重歸自然的浪漫主義理想。也體現(xiàn)出作者留戀人世,愛國愛民的胸懷,更展現(xiàn)了作者熱愛生活,要實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大抱負(fù)的崇高志向。

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