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夢(mèng)于我恍然如蘭花丨最美詩(shī)歌·第110期
花瓶里的蘭花
?? 為你讀詩(shī)???
詩(shī) | 夢(mèng)者 ·?主播?|?蕾蕾
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夢(mèng)者
作者：里爾克
1
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曾經(jīng)一個(gè)夢(mèng)，在我靈魂深處。
我凝聽著這個(gè)嫵媚的夢(mèng)：
我在沉睡。
恰恰在我在沉睡時(shí)，一個(gè)幸運(yùn)經(jīng)過(guò)，
而那時(shí)我在做夢(mèng)，我沒(méi)有聽見：
它在呼喚。
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2
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夢(mèng)于我恍然如蘭花。
如蘭花，夢(mèng)五彩而華貴。
生命汁液的巨大枝干里
夢(mèng)如蘭花抽出自己的力量，
自夸著吸吮的花朵，
欣喜在匆逝的寸陰里，
下一刻就將死去變得慘白。
世事在上方悄悄行走，
你覺(jué)得那不像馨香輕浮嗎？
夢(mèng)于我恍然如蘭花。
（陳寧 譯）
▎最美詩(shī)人
里爾克
萊納·瑪利亞·里爾克（Rainer Maria Rilke，1875—1926），奧地利詩(shī)人。生于捷克的布拉格。里爾克的早期創(chuàng)作具鮮明的布拉格地方色彩和波希米亞民歌風(fēng)味，但內(nèi)容偏重神秘、夢(mèng)幻與哀傷。如詩(shī)集《生活與詩(shī)歌》（1894）、《夢(mèng)幻》（1897）等。20世紀(jì)初兩次去法國(guó)，結(jié)識(shí)了雕塑家羅丹，并受象征派詩(shī)人波德萊爾、魏爾倫等人的影響。詩(shī)風(fēng)有了較大的轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)了詩(shī)的雕塑感、意象性和象征性，從此聲名大震。其中在參觀巴黎植物園后以《豹》為題的短詩(shī)最為膾炙人口，含蓄地表達(dá)了作者在探索人之存在之真時(shí)的苦悶、彷徨與無(wú)奈的心情?！镀矶\書》（1905）可以說(shuō)是這個(gè)時(shí)期的代表作，作品借宗教情結(jié)來(lái)表現(xiàn)熾烈的情感，寄托著作者的烏托邦理想。它是里爾克的成名之作。晚年，他思想更趨悲觀。代表作有長(zhǎng)詩(shī)《杜伊諾哀歌》（1923）等。
里爾克的詩(shī)歌盡管充滿充滿孤獨(dú)、感傷、焦慮、惶恐的世紀(jì)末情緒和虛無(wú)主義思想，但藝術(shù)造詣很高。他的詩(shī)歌不僅展示了音樂(lè)美和雕塑美（這一點(diǎn)與曾給羅丹當(dāng)秘書有一定關(guān)系），甚至表達(dá)了一些用語(yǔ)言難以表達(dá)的內(nèi)容，拓新了詩(shī)歌的表現(xiàn)領(lǐng)域，對(duì)整個(gè)西方乃至世界的詩(shī)歌創(chuàng)作起到巨大的推動(dòng)作用。
作為后期象征主義的主要代表之一，里爾克無(wú)疑也是最有成就者之一。象征主義詩(shī)歌以反對(duì)膚淺的抒情和直露的說(shuō)教，主張情與理的統(tǒng)一，通過(guò)象征、暗示、隱喻、含蓄、自由聯(lián)想等手法去表現(xiàn)自然現(xiàn)物與自我之間的融通，曲折地表達(dá)作者的思想和復(fù)雜微妙的情緒和感受在現(xiàn)代詩(shī)壇上開出了一朵閃爍的奇葩。象征主義詩(shī)歌以表現(xiàn)神秘的、唯美的、虛無(wú)的精神感受為主要基調(diào)，這一點(diǎn)在里爾克身上尤為明顯，其詩(shī)作《夢(mèng)幻》、《祈禱書》和《杜伊諾哀歌》最具有代表性。
德語(yǔ)冷硬疏離的質(zhì)感在里爾克的詩(shī)中得到了充分精到的表現(xiàn)，他的詩(shī)總是把難以言說(shuō)的感覺(jué)傳達(dá)得清楚如確實(shí)的存在那樣無(wú)可置疑，中人心腑。每個(gè)詞語(yǔ)都在這里獲得活力和新的生義，細(xì)思可見其中所呈現(xiàn)出不可思議之物的熟悉面和熟悉事物的不可思議之處，種種對(duì)立在此默然有致。就像俄國(guó)文藝評(píng)論家維克多·施克洛夫斯基說(shuō)：藝術(shù)之所以存在，就是為了使人恢復(fù)對(duì)生活的感覺(jué)，就是為了使人感受事物，使石頭顯出石頭的質(zhì)感。藝術(shù)的目的是要人感覺(jué)到事物，而不僅僅知道事物。藝術(shù)的技巧就是使對(duì)象陌生化，使形式變得困難，增加感覺(jué)的難度和時(shí)間的長(zhǎng)度，因?yàn)楦杏X(jué)過(guò)程本身就是審美目的，必須設(shè)法延長(zhǎng)。藝術(shù)是體驗(yàn)對(duì)象的藝術(shù)構(gòu)成的一種方式，而對(duì)象本身并不重要。
《夢(mèng)者》凸顯了這種陌生化的效果。里爾克通過(guò)蘭花的孕育、盛開、綻放、凋落，展示“夢(mèng)”這個(gè)形而上的存在。這首詩(shī)中，夢(mèng)的存在與生命和靈魂有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，夢(mèng)“在我靈魂深處”，夢(mèng)是“生命汁液的巨大枝干里”抽出自己的力量，欣喜在時(shí)光的流逝中?！俺槌觥币辉~不僅和“蘭花”“汁液”“枝干”“吸吮”“花朵”形成一個(gè)統(tǒng)一且完整的意象群，而且這個(gè)詞也帶出了生命豐沛與旺盛的動(dòng)感。正是這一系列可感的精確細(xì)節(jié)，延長(zhǎng)了我們對(duì)夢(mèng)的體驗(yàn)，被賦予和“夢(mèng)者”一樣感同身受的“恍然”觸覺(jué)。
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