先功于當(dāng)代,再未雨綢繆.......

太公封于齊,五月而報政。周公曰:“何疾也?”曰:“吾簡其君臣,禮從其俗。”伯禽至魯,三年而報政。周公曰:“何遲也?”曰:“變其俗,革其禮,喪三年而后除之?!敝芄唬骸昂笫榔浔泵媸慢R乎?夫政不簡不易,民不能近;平易近民,民必歸之?!敝芄珕柼我灾锡R,曰:“尊賢而尚功?!敝芄唬骸昂笫辣赜写蹚s之臣!”太公問周公何以治魯,曰:“尊賢而尚親。”太公曰:“后寢弱矣!”

【評】二公能斷齊、魯之敝于數(shù)百年之后,而不能預(yù)為之維;非不欲維也,治道可為者止此耳。雖帝王之法,固未有久而不敝者也,敝而更之,亦俟乎后之人而已,故孔子有“變齊、變魯”之說。陸葵日曰:“使夫子之志行,則姬、呂之言不驗?!狈蚴箍鬃庸衅渲?,亦不過變今之齊、魯,為昔之齊、魯,未必有加于二公也。二公之子孫,茍能日儆懼于二公之言,又豈俟孔子出而始議變乎?《史記·周魯公世家》

姜太公呂尚被周王封于齊后,過五個月就來向周王報告說政事安排好了。當(dāng)時周公攝政,問他道:“怎么這么快?”姜太公說:“我只是簡化了君臣上下之禮儀,又不改變他們的風(fēng)俗和習(xí)慣,所以政治局面很快得到安定?!?/p>

而周公的兒子伯禽到魯國去,三年才來報告說政事安排好了。周公問他:“為什么這么遲呢?”伯禽答道:“我改變了他們的風(fēng)俗,革除了他們的禮儀,讓他親喪三年而后才能除掉孝服。”周公說:“這樣下去,魯國的后代們會北面事齊、向齊稱臣了吧?國政如果煩瑣而不簡要,尊嚴(yán)而不平易,則百姓們將不能和其君主相親近;君主如果平易而近民,則民必歸附他?!?/p>

周公問太公用什么辦法治理齊國,太公說道:“尊重賢圣之人而推崇有功績之人?!敝芄f:“那么齊國后世必有篡權(quán)弒君之臣!”太公反之問周公用什么辦法治理魯國,周公說:“尊重賢圣之人并且尊崇公族親屬。”太公說:“那么,公室的勢力將逐漸衰弱了!”

【評】周公、太公能推斷出數(shù)百年后齊國與魯國的弊端,而不能預(yù)加防護(hù),并不是他們不想防護(hù),而是為政所能做的,也只有如此而已。即使是古代圣明君主的治理辦法,也從來沒有長時間而不出現(xiàn)弊端的。有了弊端要改正它,就只有等待后人了。所以孔子有“改變齊國,改變魯國”的說法。

陸葵日說:“假使孔夫子的志愿實現(xiàn)了,那么周公、太公的話就無法被現(xiàn)實所驗證了?!钡退憧鬃拥闹鞠蚬鎸崿F(xiàn),也不過是變當(dāng)時的齊、魯成為從前的齊、魯,而未必就能超過周公和太公。周公、太公的子孫,如果時時刻刻都能警戒二公的預(yù)言,又哪里需要等到孔子出現(xiàn)后才議論變革的事呢?

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