李克富 | 討論，但不爭論！

如果您接受了“心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映”這一科學(xué)結(jié)論，就沒有理由不認(rèn)可“所有分析都是在分析自己”——案例分析也不例外，也是一種自我分析。這種自我分析的深度廣度，檢驗(yàn)著一個(gè)人的共情能力。

昨天晚上是“案例討論班”的第二次聚會(huì)，之前準(zhǔn)備的兩個(gè)案例已按計(jì)劃完成。我極其嚴(yán)肅地強(qiáng)調(diào)：大家聚在一起，目的是針對(duì)心理知識(shí)、心理現(xiàn)象、心理咨詢的方式和方法等進(jìn)行討論，而不是爭論！

討論是一個(gè)各抒己見、仁者見仁智者見智的過程，在這個(gè)過程中各人都呈現(xiàn)自己的視角、觀點(diǎn)和智慧。最終，由當(dāng)事人比較自己與他人的差異，然后對(duì)自己做出評(píng)判。因此，在討論過程中，必須以開放的心態(tài)，認(rèn)真傾聽他人的陳述，其原則就是“我可以不同意您的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)您說話的權(quán)利”，確保不插話、不打斷。

爭論則正好相反，它是當(dāng)事人發(fā)現(xiàn)對(duì)方與自己的意見相左時(shí)的即時(shí)反駁。爭論者頭腦中有著固定的判別標(biāo)準(zhǔn)，總是以自我為中心，像饑餓的捕食者一樣伺機(jī)隨時(shí)撲向獵物。爭論是包容的反動(dòng)，爭論者的心態(tài)是封閉的。

案例討論中非常重要的一環(huán)就是對(duì)造成求助者心理問題的原因予以分析——?dú)w因。一個(gè)學(xué)員的理論水平、人文情懷、藝術(shù)表達(dá)、想象力等諸多方面，都可以在此環(huán)節(jié)得以集中展示。我很喜歡這種異彩紛呈，期待著他們能夠拓展我的視野。

遺憾地是，當(dāng)一位學(xué)員在認(rèn)真地陳述自己的分析時(shí)，有的學(xué)員打斷了人家，還有更多的學(xué)員笑出聲來。

為什么要打斷別人？又為什么要笑呢？

任何辯解都是在維護(hù)心中的標(biāo)準(zhǔn)，都是對(duì)自我邊界的防御；笑，就只能是嘲笑了，無論是否為自己辯解說是善意。

這是一種自知，更是一種覺察。我之所以現(xiàn)場就對(duì)某些學(xué)員毫不留情面、一針見血地指出來，就是試圖為“案例培訓(xùn)班”奠定一個(gè)開放包容的基調(diào)，而最終形成一個(gè)習(xí)慣：我們一起討論，但不要爭論！

如果您覺得自己是對(duì)的，那么請(qǐng)您陳述其所以正確的理由，無論是引經(jīng)據(jù)典還是談您的經(jīng)驗(yàn)體證都可以，只要能夠自圓其說。同時(shí)，請(qǐng)您不要認(rèn)為別人是錯(cuò)的——?jiǎng)e人只是跟您不一樣而已，別人與您的差異，才是真正的信息，也是最有價(jià)值的貢獻(xiàn)。

請(qǐng)關(guān)注那些與自己的不一樣，從心理咨詢的角度看，那一定不是人家的荒唐，而是自我的固執(zhí)。其實(shí)，沒有比認(rèn)為人家荒唐更為荒唐的事情。因此，僅僅發(fā)現(xiàn)與別人的不一樣是不夠的，利用這種發(fā)現(xiàn)改變自己的固執(zhí)才能達(dá)到成長的目的。

我們?yōu)槌砷L而學(xué)習(xí)！我們一起學(xué)習(xí)，共同成長，都長成自己的樣子。

最后想說，今晨的涂鴉是昨晚案例討論的延續(xù)。再此強(qiáng)調(diào)，如果您接受了“心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映”這一科學(xué)結(jié)論，就沒有理由不認(rèn)可“所有分析都是在分析自己”——案例分析也不例外，也是一種自我分析。

這種自我分析的深度廣度，檢驗(yàn)著一個(gè)人的共情能力。

您是否想過，共情是討論與爭論的分水嶺呢？

只有共情，才能討論下去；缺乏共情，便會(huì)爭論起來！

（抓住早晨，第239頁，2018-04-27）