? ? 學(xué)習(xí)共同體是近年來在課堂教學(xué)改革中一直非常熱點(diǎn)討論、研究和實(shí)踐的新教育教學(xué)理念。學(xué)習(xí)共同體或者叫學(xué)習(xí)社區(qū)是以知識建構(gòu)與意義協(xié)商為內(nèi)涵的學(xué)習(xí)的平臺，強(qiáng)調(diào)人際心理相容與溝通，在學(xué)習(xí)中發(fā)揮群體動(dòng)力作用。在學(xué)校、班級中構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體是由學(xué)習(xí)者（學(xué)生）和助學(xué)者（教師）共同組成的，以完成共同的學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行溝通交流分享各種學(xué)習(xí)資源，進(jìn)而形成學(xué)習(xí)者之間的相互影響、相互促進(jìn)的人際關(guān)系，達(dá)到成員全面成長的目的。在學(xué)習(xí)共同體中，學(xué)習(xí)者不是教育對象，而且也成為了教育的主體和資源。
? ? ? 日本教育家佐藤學(xué)先生是“學(xué)習(xí)共同體”課堂改革的積極倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，他提出21世紀(jì)的教育的關(guān)鍵不是“量”而是“質(zhì)”，真正好的教育是“公平”與“質(zhì)量”的兼顧。教師的責(zé)任不是教一節(jié)好課，而是保障所有學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)。佐藤學(xué)將民主性、公共性和卓越性作為學(xué)習(xí)共同體的三大教育哲學(xué)。
? ? 他提出我們應(yīng)當(dāng)追求的不是“發(fā)言熱鬧的教室”，而是“用心相互傾聽的教室”；合作學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)生可以安心地說出“我不懂”；學(xué)習(xí)共同體不是找出學(xué)生的共性，而是發(fā)掘?qū)W生不同的個(gè)性，以形成獨(dú)一無二的共同體，是“交響的學(xué)習(xí)”等一系列的學(xué)習(xí)共同體課堂的構(gòu)建理念。
? ? ? 這些理念、觀點(diǎn)、研究、論述和實(shí)踐，是具有時(shí)代意義的，散發(fā)光輝的人性思想和深厚教育情懷。按照學(xué)習(xí)共同體的思想理念和佐藤學(xué)先生的觀察實(shí)踐研究，我們所追求的理想的學(xué)習(xí)共同體課堂的理論建構(gòu)模型應(yīng)該是怎么樣的呢？
一、應(yīng)該是師生心靈融通和諧、寧靜的心理安全課堂。
? ? ? 在傳統(tǒng)的滿堂灌的課堂上，教師處于絕對的優(yōu)勢地位。教師主講，學(xué)生只是被動(dòng)的接受，即使發(fā)表、討論、回答也往往是以優(yōu)生為主的，學(xué)困生的發(fā)表往往是懲罰性、檢查性的被動(dòng)提問回答。這樣的課堂，學(xué)優(yōu)生越來越有優(yōu)越感、成就感，而學(xué)困生越來越感到艱難，不斷的被挫敗、懲罰，從而挫傷了學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，產(chǎn)生了課堂的恐懼感，他們害怕學(xué)習(xí)，為了完成課堂任務(wù)他們“淺表的學(xué)習(xí)”、“ 虛假的學(xué)習(xí)”，甚至成為逃離學(xué)習(xí)、抵觸學(xué)習(xí)的課堂“觀光客”，產(chǎn)生習(xí)得性無助，形成“弱勢人格”，最終淪為了學(xué)校的弱勢群體和社會(huì)的失敗者。
? ? ? 學(xué)習(xí)共同體的課堂就是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)心理安全的課堂。突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體的地位，改變教師“霸權(quán)”課堂的權(quán)威地位，通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生啟動(dòng)智慧，經(jīng)歷學(xué)習(xí)的真實(shí)歷程。教師作為學(xué)習(xí)的構(gòu)建者、指導(dǎo)者、幫助者，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程、狀態(tài)，認(rèn)真耐心聆聽學(xué)生的學(xué)習(xí)表達(dá)。尊重每一個(gè)學(xué)生的發(fā)表，為每一個(gè)學(xué)生提供表達(dá)自己思想的機(jī)會(huì)。教師改變了講臺上主講角的色，走下講臺，走入學(xué)生中，俯下身子來觀察學(xué)生、傾聽學(xué)生、與學(xué)生對話。學(xué)生逐漸感到課堂上的民主、和諧、安寧、開放、尊重、包容的氣氛，就逐漸有了課堂的安全感，放下應(yīng)激保護(hù)的防衛(wèi)，打開了心靈，思維開始啟動(dòng)活躍高效，真實(shí)的學(xué)習(xí)才慢慢發(fā)生。
? ? 真實(shí)發(fā)生的學(xué)習(xí)是學(xué)生個(gè)體內(nèi)部發(fā)生的思維過程。這個(gè)思維過程是看不見聽不著的，是學(xué)生自我對話的一個(gè)思維活動(dòng)、情感活動(dòng)、意志品質(zhì)成長，真正學(xué)習(xí)的聲音是寧靜的。
二、應(yīng)該是具有思維含量的挑戰(zhàn)性任務(wù)學(xué)習(xí)課堂。
? ? 學(xué)習(xí)是從未知走向已知，這個(gè)過程是建立在學(xué)生“已知”基礎(chǔ)上的學(xué)習(xí)、思考、探究。課堂學(xué)習(xí)任務(wù)難度只在學(xué)生已知范圍內(nèi)，就不會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，但難度太大也讓學(xué)生困惑難解止步不前。教師要基于教學(xué)內(nèi)容和課程要求及對學(xué)生“已知”“未知”的了解，為學(xué)生設(shè)置具有一定思維含量，挑戰(zhàn)學(xué)生思維天花板的問題，通過將知識轉(zhuǎn)化成情境性問題，圍繞主問題情境構(gòu)建系統(tǒng)問題鏈兒，層層遞進(jìn)，使學(xué)生在具有思維挑戰(zhàn)性的問題引領(lǐng)下，自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)，突破已知的層次，在最近發(fā)展區(qū)挑戰(zhàn)思維天花板，這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，實(shí)現(xiàn)思維的高級階段，使學(xué)生真正完成學(xué)習(xí)歷程，達(dá)到發(fā)生真實(shí)的學(xué)習(xí)。
三、應(yīng)該是相互聽、相互學(xué)習(xí)、共同探究的課堂。
? ? ? 有些學(xué)習(xí)小組的課堂，貌似討論的非常熱烈，其實(shí)細(xì)致觀察那都是學(xué)優(yōu)生基于自己的已知的講授、發(fā)表，侃侃而談，所以聲音很大。并不是學(xué)習(xí)共同體課堂所追求的人人表達(dá)、靜靜傾聽。真正的學(xué)習(xí)共同體的討論表達(dá)是帶著思考邊思邊說，這種表達(dá)的聲音應(yīng)該是平靜若有所思的，眼神是閃爍智慧的光芒的。
? ? ? 傾聽本身就是重要的學(xué)習(xí)方法。自主學(xué)習(xí)是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)生只有在深度的自主學(xué)習(xí)，形成自己已知的前提下，才能夠進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)。每個(gè)人公平、公開的發(fā)表自己對新知識的認(rèn)識、理解，是學(xué)習(xí)共同體的最顯著特定特征。然后通過傾聽了解其他人的理解、分析、思路以及結(jié)論，從而激發(fā)、碰撞、完善、矯正、豐富自己的思維，學(xué)習(xí)新的解題思路。
? ? ? 學(xué)習(xí)共同體合作學(xué)習(xí)的過程就是相互傾聽、相互表達(dá)、相互學(xué)習(xí)的過程。這個(gè)過程也是學(xué)生社會(huì)性訓(xùn)練的重要組成部分，它體現(xiàn)了人與人之間的相互包容、彼此欣賞、樂于分享、共同探討的社會(huì)性要求。這種彼此的分享、思維的碰撞、問題探究，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)力提高，促進(jìn)了學(xué)生思維水平的發(fā)展。
? ? ? 學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與文本之間、學(xué)生自己與內(nèi)心之間、學(xué)生與世界之間，不斷地發(fā)生對話，不斷的傾聽，所有學(xué)習(xí)過程的闡發(fā)，都指向這種復(fù)雜的交互的對話與傾聽，就構(gòu)成了學(xué)習(xí)共同體課堂生態(tài)的重要特征。
四、應(yīng)該是教師融入學(xué)習(xí)共同體變?yōu)椤皩W(xué)習(xí)者”的課堂。
? ? ? 教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)霸權(quán)地位，變成了課堂的組織者、引領(lǐng)者，學(xué)生學(xué)習(xí)的支持者、幫助著、傾聽者。是教師角色的轉(zhuǎn)換，是教學(xué)方法的轉(zhuǎn)換，更是教育思想的轉(zhuǎn)變。學(xué)生變成了學(xué)習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生學(xué)，那教師干什么？教師就要以“空杯”思想為指導(dǎo)，俯下身子與學(xué)生一起變成共同的“學(xué)習(xí)者”，觀察學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)度、達(dá)成度，傾聽學(xué)生的認(rèn)識見解、觀點(diǎn)，了解學(xué)生的思維方式、思路，引導(dǎo)、點(diǎn)撥、激勵(lì)、推進(jìn)學(xué)生思維不斷的深化、不斷的完善。這種教師思維與學(xué)生思維真實(shí)發(fā)生碰撞的課堂，是教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、陪伴者，教師本身變成了共同成長的“學(xué)習(xí)者”。
? ? ? 學(xué)習(xí)共同體課堂的理念構(gòu)建，讓我們看到了充滿人性溫情，真實(shí)發(fā)生學(xué)習(xí)，學(xué)生心理安全的課堂生態(tài)。師生關(guān)系和諧、民主、平等、融洽，相互最尊重。學(xué)生的思維被具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)激活，全身心的投入學(xué)習(xí)，真實(shí)的發(fā)生學(xué)習(xí)，認(rèn)真傾聽同伴的闡述分享，大膽表達(dá)自己的認(rèn)識解，可以與同學(xué)、老師討論探究，可以大膽說出“我不懂”“我認(rèn)為”。
? ? ? 學(xué)習(xí)共同體課堂深度改變了教育教學(xué)的師生對立關(guān)系，變成了和諧共進(jìn)的以學(xué)生“學(xué)為中心”的學(xué)習(xí)模式。這不僅是課堂生態(tài)的變革，同時(shí)也是學(xué)校教育思想、教育理念、教學(xué)管理的深刻變革，教師的教育教學(xué)研討、課堂構(gòu)建、教學(xué)常規(guī)等，一切都以學(xué)生學(xué)為中心來設(shè)計(jì)構(gòu)建，形成相互傾聽、學(xué)習(xí)與促進(jìn)的學(xué)習(xí)共同體課堂生態(tài)模型。
