在霍金的《大設(shè)計》中，他提出了一個引人深思的問題：在彎曲魚缸里的金魚眼中看到的世界，和我們觀察到的世界，哪一個更為真實？

我們可以將這個問題無限地延伸：一只貓看到的世界和我們所看到的世界，哪個更為真實？如果存在文明程度更高的外星生物，他們看到的世界和我們看到的世界，哪一個更為真實？你眼中的世界和我眼中的世界，哪個更真實？

面對這一問題，我想首先分享我的觀點：在這個宇宙中，不同的生物有不同的現(xiàn)實、不同的真實，因此不存在哪一個比哪一個更真實。讓我們以一些例子來說明。

蝙蝠，這種動物利用超聲波進(jìn)行回聲定位，通過發(fā)出高頻聲音，然后偵聽這些聲音的反射，蝙蝠能夠在黑暗中精確地定位并捕獲飛行中的昆蟲；

許多鳥類，如鴿子，擁有磁感，這使它們能夠感知地球的磁場并用于導(dǎo)航；

鯊魚，他們能夠感知到水中微弱的電場變化，這幫助他們定位獵物，甚至獵物的心跳也無法逃脫鯊魚的感知。

對于蝙蝠來說，超聲波就是它們的真實；對于鳥類來說，磁場就是他們的真實；對于鯊魚來說，電場就是他們的真實。

人類，也有屬于自己的真實。以人類的感觀為例：

視覺：人眼能夠感知光譜中的特定波長范圍，即從紅色到紫色。然而，像紫外線和紅外線這樣的光是我們無法看見的；

聽覺：人類的聽覺系統(tǒng)能夠感知頻率在大約20赫茲到20,000赫茲之間的聲音；

觸覺：在感知壓力方面，人的手指尖對于重量的感知可以精確到大約0.02克，在痛覺閾值方面，根據(jù)研究，人體皮膚對針刺的痛覺閾值大約在10毫牛頓，在溫度感覺方面，人類的皮膚在舒適溫度范圍（約20到35攝氏度）內(nèi)，可以感知到大約0.02到0.07攝氏度的溫度變化；

嗅覺：人可以檢測到多達(dá)1萬種以上不同的氣味分子；

味覺：人類對基本味道（甜、咸、酸、苦和鮮）的感知閾值各不相同。

這些都是我們?nèi)祟惸軌蚋惺艿恼鎸崱?/p>

然后我們再看看霍金是如何解釋真實這一概念的。他提出了模型論的觀點，認(rèn)為我們通過建立預(yù)測模型來認(rèn)識我們所在的世界。如果存在兩個都和觀測相符的模型，正如金魚的圖像和我們的圖像，那么人們不能說這一個比另一個更真實。在所考慮的情況下，哪個模型更方便，我們就使用哪個。

真實的度量體現(xiàn)在模型的預(yù)測能力。例如，“日心說”比“地心說”更真實，是因為其預(yù)測能力更強；“相對論”比“牛頓力學(xué)”更真實，也是因為它的預(yù)測能力更強。

馮·諾依曼有一種觀點可以很好地概括上述的理論：科學(xué)的任務(wù)不是提供對現(xiàn)象的直觀解釋，而是提供能夠準(zhǔn)確預(yù)測現(xiàn)象的模型。

我們的大腦可以被理解為一個世界建模器，為了生存，大腦將世界的各種信息進(jìn)行了轉(zhuǎn)化，比如將光信號轉(zhuǎn)換為視覺，將空氣振動轉(zhuǎn)換為聽覺，將溫度和機械壓力轉(zhuǎn)換為觸覺。這種理解方式幫助我們解決了大多數(shù)問題，因此我們很少去考慮真實性問題。

在日常生活中，我們不會用“預(yù)測模型”這種詞匯來進(jìn)行交流，而是會用理由、看法、觀念、原因等詞匯。哪個看法是對的？本質(zhì)上就看誰的預(yù)測能力更強。

以一個直接的例子來說，如果有兩位基金經(jīng)理，我們要判斷誰的觀點更有道理，就要看誰的預(yù)測能力更強。預(yù)測能力更強的人，能夠更好地規(guī)避風(fēng)險，獲得更多的利潤。

去考察哪一種說法有道理意味著需要花時間去觀察這個說法的預(yù)測結(jié)果和觀測是否相符，但并不是每個人都有這么大的耐心，因此我們會常常陷入認(rèn)為一個問題下的各種答案都有道理的困境中。

我們經(jīng)常在世界的觀察和理解上發(fā)生沖突和分歧，但這并不是因為世界的真實性有所改變，而是因為我們的觀察和理解都是基于我們自身的經(jīng)驗、知識、信念和預(yù)期，而這些因素都是隨著時間和環(huán)境的變化而變化的。

對于我們自己來說，我們也需要理解，每個人都有自己的“魚缸”，都有自己獨特的觀察和理解。我們需要尊重和接受他人的觀察和理解，并有耐心去檢驗它們，同時也需要不斷地擴大我們自己的“魚缸”，以便更好地理解和預(yù)測我們的世界。