今天分享的主題來自得到的薛兆豐的北大經(jīng)濟(jì)學(xué)

今天我要幫你對成本概念做一個總結(jié)。我們前面花了4周的時間，仔細(xì)對成本的概念做了分析，這個概念的運(yùn)用千變?nèi)f化?，F(xiàn)在先列出這16講的內(nèi)容，你可以對照回憶一下，并繼續(xù)講解下半部分的內(nèi)容。

• 成本初探
  • 一句話給成本下定義
  • 你的成本由別人決定
  • 別只盯著錢
  • 沉沒成本不是成本
• 成本進(jìn)階
  • 從成本來理解盈利與虧損
  • 最終產(chǎn)品的供需決定原材料的成本
  • “租”是對資產(chǎn)的付費(fèi)
  • 尋租——乞丐沒有白拿施舍
• 科斯定律
  • 社會成本問題：傷害與被傷害
  • 社會成本問題：值得與不值得
  • 誰用得到歸誰
  • 越富足越健康
• 交易費(fèi)用
  • 有人群就有交易費(fèi)用
  • 征地的權(quán)衡
  • 尋求合作解
  • 成本概念的遞進(jìn)

社會成本引發(fā)科斯定律

講完尋租的概念，我們花了很長時間，來討論社會成本和科斯定律。我們舉了一系列所謂傷害的例子，牛吃小麥、修副樓的酒店擋住了有游泳池的酒店的陽光、糖果商的噪音影響了醫(yī)生給病人看診、養(yǎng)雞場的惡臭影響了居民的健康、水泥廠的污染影響了居民的健康、火車噴出來的火星燒了700噸的亞麻等等。
所有這些“一方傷害另一方”的案例，在科斯看來，都不是傷害，而是資源的使用。所以科斯說所有的傷害都是相互的，所謂的傷害只不過是資源的爭用而已。這時候就產(chǎn)生了一個理想狀態(tài)之下的科斯定律：在交易費(fèi)用為零的情況下，誰能把資產(chǎn)用得好，資產(chǎn)就會落到誰的手上。

交易費(fèi)用永遠(yuǎn)為正

緊接著，我們再把整個理想狀態(tài)跟現(xiàn)實(shí)拉近一點(diǎn)，加進(jìn)現(xiàn)實(shí)的元素。也就是說，在現(xiàn)實(shí)社會當(dāng)中交易費(fèi)用永遠(yuǎn)是正的，交易費(fèi)用不是零，交易費(fèi)用往往是很高的。
這時候你就明白，為什么資源、資產(chǎn)和責(zé)任的初始界定非常重要。這是制度、風(fēng)俗和法律之所以存在的原因。而整個社會為這些經(jīng)理、中間人、法官、監(jiān)督人、律師、會計(jì)所付出的工資，就是這個社會所1要付出的交易費(fèi)用。交易費(fèi)用是巨大的。

交易費(fèi)用越低越好

要理解好交易費(fèi)用的概念，我們不僅要向下看，也要向上看。我們一方面要理解交易費(fèi)用當(dāng)然越低越好，因?yàn)榻灰踪M(fèi)用低的話，人們就能夠更方便地進(jìn)行交易，能夠更好地配置資源，所以一個社會，交易費(fèi)用越低是越好的。但同時，有些經(jīng)濟(jì)學(xué)家做統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代社會越是發(fā)達(dá)、文明的社會，他們當(dāng)中有些交易費(fèi)用，不僅沒有跌，而且在漲。因此他們得出一個錯誤結(jié)論：交易費(fèi)用越高越好。這種看法是錯的，交易費(fèi)用當(dāng)然越低越好。但是為什么會看到在現(xiàn)代社會中，在文明社會當(dāng)中，有些交易費(fèi)用在不斷上升呢？
原因在于，那些落后地區(qū)交易費(fèi)用不是零，而是無限大，所以它們沒有被納入計(jì)算當(dāng)中。
比如說通信費(fèi)用，在過去沒有互聯(lián)網(wǎng)的情況下，你要交網(wǎng)費(fèi)嗎？在沒有電話的情況下，你要交電話費(fèi)嗎?在沒有郵差的情況下，你要交郵票費(fèi)嗎？不會交。那時候看上去我們不會因?yàn)橥ㄐ呕ㄒ环皱X，而那個時候，通信的交易成本其實(shí)是無限大，而不是零。是技術(shù)使得我們進(jìn)行通信變得可能，這時候，我們的生活費(fèi)用當(dāng)中，就多了一項(xiàng)通信費(fèi)。這通信費(fèi)看起來是挺高的，但其實(shí)被原來的無限高已經(jīng)低了很多了。
所以，我們要有一個正確的眼光，來看待今天的交易費(fèi)用。

制度費(fèi)用與制度變遷的費(fèi)用

所有的交易費(fèi)用加起來，我們稱之為制度的成本。在這個制度下面，我們要為學(xué)校、教會、商會、家庭、企業(yè)、法庭、政府、軍隊(duì)等等這些組織付出費(fèi)用，這叫制度費(fèi)用。
如果我們從靜態(tài)的角度，改成動態(tài)的角度來看問題的話，我們又會發(fā)現(xiàn)還有另外一種費(fèi)用，那就是制度變遷的費(fèi)用。從一種制度改變成另外一種制度，這當(dāng)中也要花費(fèi)巨大的成本。
我以前是用打字機(jī)來打字的，現(xiàn)在我知道了，要用電腦來打字會更好更快。但是鳥買了一臺新的電腦，要學(xué)習(xí)使用電腦，這本身就有一個成本。這是從一種制度變成另外一種制度的時候，所要付出的成本，也就是制度變遷的成本。

存在于想象中的體制成本

正是通過這些不斷的比較、不斷的想象，經(jīng)濟(jì)學(xué)家形成了一種又一種的成本概念，他們不斷地訓(xùn)練自己擁有一種我們一開課就講的能力：看見那些看不見的東西，看見那些看不見的損失，從而優(yōu)化我們的政策，改善我們的生活。這不過只是小結(jié)，后面我們對成本還有幾次非常重要的應(yīng)用。
我們都知道丘吉爾的口才非常好，你知道他是怎么練口才的嗎？他以前在印度當(dāng)兵的時候，就讓他爸給他寄英國議會的辯論記錄。他拿到這些辯論記錄以后，不馬上看，而是先看辯論的題目，然后合上辯論記錄。他自己想，如果他是參與辯論的議員，他會怎么說，他想好了以后再去看人家議員是怎么辯論的。在這個過程當(dāng)中，他學(xué)到的東西就非常深刻。

小結(jié)

最后小結(jié)一下，成本是放棄的了最大代價。有選擇就有成本。以這個為要點(diǎn)可以梳理很多關(guān)于成本的概念，我相信隨著不斷總結(jié)和歸納，你對成本的概念的認(rèn)識會越來越深刻，也會對發(fā)生在身邊的事情多一份理解和關(guān)注。希望經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維能慢慢改變你看待世界的眼光。