
北斗:
那么四時(shí)表面上看是四個(gè)季節(jié),引申起來好像是四種狀態(tài)和變量的互相轉(zhuǎn)換,怎么來理解這個(gè)四時(shí)呢?
南斗:
嗯,四時(shí)不能像你那機(jī)械的來理解。
下面我給大家講一講,就是說,一天其實(shí)也有四時(shí),尤其是我們現(xiàn)在的學(xué)生,由于常年的學(xué)習(xí)壓力和習(xí)慣,常常忘掉了時(shí)間的流逝了,大家不覺得了時(shí)間還有啥不一樣的,不都是一樣的時(shí)間嘛。
其實(shí)啊,一天里面子時(shí)和午時(shí),就是半夜11點(diǎn)到1點(diǎn),中午11點(diǎn)到1點(diǎn),這是兩個(gè)最重要的時(shí)間段,一個(gè)是子時(shí),一個(gè)是午時(shí)。
子時(shí)是一陽生的時(shí)候,午時(shí)是一陰生的時(shí)候。
就是人的一天的春天和秋天,春夏秋冬的四季是春夏為陽,秋冬為陰。
夏至和冬至,是兩個(gè)陰陽氣交替的時(shí)間,在一天的陰陽氣交替中,就是子時(shí)和午時(shí)。
這兩個(gè)時(shí)間,子時(shí)半夜11點(diǎn)到1點(diǎn)的時(shí)候,中醫(yī)學(xué)認(rèn)為它和膽經(jīng)密切相關(guān)。
中醫(yī)學(xué)有一句話叫做“十一臟皆取決于膽”,這是什么意思?
就是當(dāng)陰氣最盛,陽氣剛剛來復(fù)的時(shí)間,就是半夜11點(diǎn)到1點(diǎn),我們說一個(gè)子時(shí),人的一天中此時(shí)陽氣的來復(fù),維持你上半天陽氣的運(yùn)行。
午時(shí),十二點(diǎn)到半夜11點(diǎn)之間這一段,以陰氣的運(yùn)行,陰陽氣是維持人生命的兩個(gè)重要部分,這兩個(gè)重要的氣的運(yùn)行,能不能正常運(yùn)行,是決定你生命狀態(tài)的一個(gè)重要條件。
所以,在子時(shí)的時(shí)候,如果你那時(shí)候不睡覺,您還那熬夜還在看書,好像是用了點(diǎn)功,其實(shí)對(duì)你的身體損傷是極大的。因?yàn)殛枤鈩倓倎韽?fù)的時(shí)候,它是很弱小的。
我們中醫(yī)講生長化收藏,如果她剛剛出生的時(shí)候,你就消耗了他,那長化收藏就沒有了。
北斗:
確實(shí)有道理,人應(yīng)該養(yǎng)成一種符合天地陰陽運(yùn)轉(zhuǎn)的作息習(xí)慣,這樣人的精力才能旺盛,在合適的時(shí)間干適合的事。
南斗:
對(duì)的,睡覺對(duì)人太重要了。你看現(xiàn)在多少人失眠,在糟蹋自己的身體呢。
所以,我勸大家11點(diǎn)以前一定要睡覺,別每天都是半夜睡,你不覺得,你年輕氣盛,然后機(jī)械的計(jì)算,我反正也睡那么多時(shí)間,我一晚上2點(diǎn)鐘睡,早上9點(diǎn)鐘起,不也是睡夠了好幾個(gè)小時(shí)了嗎?
可是,我告訴你,人如果長期陰陽反作的話,你就一定會(huì)得到自然界的懲罰。
所以,我希望大家11點(diǎn)以前,11點(diǎn)到1點(diǎn)一定要好好的睡覺,因?yàn)?1點(diǎn)到1點(diǎn)是膽的功能最好的時(shí)候,1點(diǎn)到3點(diǎn)是肝的狀態(tài)最好的時(shí)候。這些肝膽,都是人類代謝的重要臟器,這時(shí)候要保護(hù)自己。如果你違背這個(gè)規(guī)律,你的膽這個(gè)重要的代謝的器官,就會(huì)衰竭。
所以,古人總結(jié)出來要睡子午覺,子午覺就是子時(shí)和午時(shí),中國人過去吃兩頓飯,睡子午覺,不是因?yàn)橹袊F沒糧食,那是因?yàn)樗橡B(yǎng)生的節(jié)律,就是說子時(shí)和午時(shí)睡覺。
北斗:
那除了睡覺休息要講究時(shí)點(diǎn),其它方面呢?
南斗:
當(dāng)然,詳細(xì)起來,各個(gè)時(shí)辰都應(yīng)該去注意。
我沒有太多時(shí)間每個(gè)時(shí)辰都說一下,咱們就把關(guān)鍵的幾個(gè)時(shí)點(diǎn),對(duì)人體健康和養(yǎng)生有比較重要影響的時(shí)間點(diǎn)說一下。比如,早上的八九點(diǎn)鐘到下午的兩三點(diǎn)鐘,這兩個(gè)時(shí)間,一個(gè)是脾胃旺盛的時(shí)候,一個(gè)小腸旺盛的時(shí)候。
我們的祖先給我們留下的東西,我個(gè)人認(rèn)為,因?yàn)樗Z言太簡練了,我們今天很多人都不知道,古人為什么這么說,其實(shí)你它里面有著極其深刻的內(nèi)涵。所以,需要我們靜靜的讀書,根據(jù)他們的思路,慢慢的體悟,我們一定終有所驗(yàn),并加以實(shí)踐。
總結(jié)一下,這個(gè)順?biāo)臅r(shí)的問題吧。
順?biāo)臅r(shí),不僅要維持你自然界的春夏秋冬,一天里仍然有春夏秋冬。
總的來講,要注意春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰,因?yàn)榇合牡臅r(shí)候,你的陽氣都跑外面來了,里面陽氣相對(duì)的不足,所以夏天的時(shí)候,你可以吃點(diǎn)西洋參,你覺得精力不夠的時(shí)候,你西洋參泡泡水,秋冬的時(shí)候要養(yǎng)陰,你要多吃一點(diǎn)有助精血補(bǔ)充之品,給自己都灌一點(diǎn),給明年的春天生發(fā)做準(zhǔn)備。
四時(shí)養(yǎng)生其實(shí)本來是個(gè)很大的課題,咱們時(shí)間有限,篇幅有限,以點(diǎn)帶面,我就簡要的跟大家做做介紹而已。
北斗:
順?biāo)臅r(shí),確實(shí)很重要,人畢竟是活在時(shí)間里的產(chǎn)物,人體對(duì)時(shí)間的變化也應(yīng)該有所敏感與適應(yīng)。
那么,我們就進(jìn)入下一個(gè)“調(diào)飲食”主題了。
“調(diào)飲食”,不就是講怎么吃飯嗎,我不相信,這里面怎么還能讓你講出什么學(xué)問道道來么?
南斗:
哈哈,吃飯當(dāng)然,誰都會(huì)吃,餓了就吃嘛,可是您思考你吃的東西,對(duì)您身體的影響了嗎?
我們常說,禍從口出,是人都會(huì)說話,但是有些話說錯(cuò)了,就很慘。
同樣的,是人都會(huì)進(jìn)食,但是,這個(gè)食物如果吃錯(cuò)了,恐怕您的身體也會(huì)很慘。
別急啊,您聽偶說幾句,看看是不是您認(rèn)為的那樣簡單?
所以,作為國內(nèi)頂級(jí)一流大專家的我,就很有必要來給來跟大家講一講飲食的問題。
孔子講,“飲食男女者,人之大欲也”。
飲食是與生俱來的,一個(gè)人只要生下來以后,吃飯是天生的本領(lǐng)。我們中國人是非常聰明的,我經(jīng)常跟我們同學(xué)們說,中國人的聰明,可絕對(duì)不是一般的聰明,中國人的聰明,你看,吃飯,吃飯是每個(gè)人在生命中必須完成的工作。
中國人吃飯,中國人創(chuàng)造了筷子,什么叫筷子?
大家看一看,中國人的筷子。
筷子實(shí)際上就是兩根棍子,我們中國人為什么吃飯用筷子?
因?yàn)橹袊说乃季S是這樣的思維,用筷子的時(shí)候,這叫給你叫做“一雙”。
老子講道生一。用的時(shí)候必須一分為二,要不然您只能扎,您不能掀。對(duì)吧?
北斗:
咦(聲音要打拉長),您講得很有道理,一個(gè)筷子文化,就抵達(dá)了中國人文精神的要害深處,不得了了。
南斗:
哈哈,您也別不服氣,看不上筷子。
筷子代表一種思維,你要知道,光二還不行,還必須進(jìn)入三的狀態(tài),三是什么狀態(tài)?
一陰一陽謂之道,動(dòng)者為陽,靜者為陰,一個(gè)動(dòng)一個(gè)不動(dòng)。這種一動(dòng)一靜的狀態(tài),就是我們剛才說三的狀態(tài)。進(jìn)入這三個(gè)狀態(tài)的時(shí)候,芹菜韭菜花生米,您全能夾起來,三生萬物。
西方人的思維和我們不一樣,他們一手拿刀子,一手拿叉子,一就是一,二就是二,大叉子把羊一烤,然后拿小刀子一削,然后小叉子一叉,他的生活習(xí)慣,實(shí)際上反映他的思維模式,他的思維模式是一就是一,二就是二,所以外國人非常認(rèn)真,你要告他一等于2,二等于一,他覺得你胡說。
其實(shí)中國人的思維就是這種思維,飲食文化,反映了中國人這種智慧。
北斗:
確實(shí)如此,中國人的習(xí)慣中,就表達(dá)了一種整體的思維觀。老外好像還原論思維多一點(diǎn)。
南斗:
是的,我真切的觀察過這個(gè)文化上的思維方式的差異,還是比較大的。
那一年,我到美國給他們講課,有人問我,中國人會(huì)不會(huì)有次貸危機(jī)?
我說中國人不會(huì)。為什么?
要知道,中國人花錢這一半的時(shí)候,他那一半總存著。
不像你們老寅吃牟糧,今天有今天就吃,沒有了就餓著,干瞪眼。
中國人,他不寅吃牟糧,有錢也不亂花,也不消費(fèi),沒錢更不花,“安貧樂道”,會(huì)有次貸危機(jī)嗎?
當(dāng)然了,現(xiàn)在有某些人貸款買東西,那畢竟還是少數(shù)人。
大多數(shù)人還是有這樣的一個(gè)優(yōu)良的傳統(tǒng)的,自力更生,艱苦奮斗,勤儉節(jié)約,量力而行,隨欲而安,手里有貨,心理健康,泰然處之,細(xì)水長流,源源不斷,持續(xù)精進(jìn),不懼明天。
這是中國人的思維。
北斗:
易經(jīng)云,“生生之謂易,百姓日用而不知,”,那中國人的智慧,是怎么體現(xiàn)在日常生活中的呢?
南斗:
咱們不就正在講飲食嗎?
是吧,飲食是人類必須完成的一件事兒,中國的聰明它就體現(xiàn)在這里了。
他用這么一個(gè)小小的兩根,不管人家用不用作筷子,兩根就能吃飯,對(duì)吧?
這就是中國人的聰明,我們祖先的智慧在這兒體現(xiàn)的,我覺得非常合理。
為什么會(huì)用筷子?因?yàn)槲覀兊淖嫦?,是以纖維性食物為主的。
黃帝內(nèi)經(jīng)明確告訴我們,五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充。
“五谷為養(yǎng)”,就是我們東方人是以纖維性食物為主的,我們的食物五谷,五谷就是我們說的糧食,它是養(yǎng)命的。
按照中醫(yī)學(xué)的觀點(diǎn),維持人的生命,不僅僅靠脂肪蛋白質(zhì),要靠什么?要靠無數(shù)具有生命力的種子。種子非常重要,中國人為什么那么多?因?yàn)橹袊死铣苑N子,西方人老吃肉,您看肉食的,您看肉食老虎什么的,它生育齡高嗎?
咱們東方人是以纖維性食物為主的,我們的祖先認(rèn)為五谷為養(yǎng),吾股中五谷就是我們平時(shí)吃的大米、白面、小米、玉米等等,豆類,這都是五谷。他都是果實(shí),都是種子。
種子是什么?
是生命的延續(xù)。
人的生命需要一代一代延續(xù)下去,他是需要這樣無數(shù)個(gè)具有生命能力的種子,來維持人的生命的延續(xù),這是中醫(yī)學(xué)的基本思想。而五谷,我們知道,五谷中最好的五谷是什么?
是小米,為什么說小米是最好的五谷?
北斗:
是啊,這是為什么呢?
南斗:
原來啊,古代人比較敬天,他們要用最好的糧食祭祀上天,祭祀祖先。
所以后來,慢慢就這個(gè)種子,演變成了國家的代稱。
你看,社稷的稷字,就是小米的代稱。為什么?
小米是最好的糧食,人家說我愛吃白面,愛吃大米,我不愛吃小米。但這是錯(cuò)的。
大家知道,維持人的生命不僅僅靠脂肪蛋白質(zhì),您看看小米,小米具有極強(qiáng)的生命力,在任何貧瘠的土地上,它都能生長,而且這一碗小米,種在地上是一大片,老玉米要是種地里才幾十棵,那小米種下去就是一大片,同樣一碗小米,那么你想想它質(zhì)量最小,生命力又極強(qiáng)。
那么,這樣的食物是不是應(yīng)該作為中華民族最好的食物呢?
我想毫無疑問,就是小米。
北斗:
有道理,原來小米有這么大的背后的道理。
南斗:
當(dāng)然了,我們可以看一看,從南到北從古到今,女孩子生完孩子為什么都要喝小米粥?因?yàn)樾∶资丘B(yǎng)命的,它具有極強(qiáng)的生命力。對(duì)吧?
我們八路軍傷員是靠巧克力養(yǎng)好的,是靠牛奶養(yǎng)好的?
不是,就靠小米分養(yǎng)好的。
我這個(gè)例子要告訴大家,就是中醫(yī)學(xué)在認(rèn)識(shí)這個(gè)問題上,它可能就其蛋白質(zhì)脂肪的含量,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如大米和小麥,但是,它的生命力極強(qiáng)。
所以,黃帝內(nèi)經(jīng)講,有病以后吃完藥,要糜粥自養(yǎng),就是五谷為養(yǎng),我們一定要吃谷物,很多小孩,現(xiàn)在小女孩戀愛天天就吃菜,說我為了苗條漂亮,讓男朋友喜歡我,我就吃菜,我不吃谷,我說你知道嗎?
你要老吃菜的話,中國有一句話叫做,你面有菜色了,您吃得跟菜一樣,還是人嗎?
所以,我覺得在這個(gè)問題上,大家在飲食上,五谷為養(yǎng)。
五谷是養(yǎng)命的,你不希望你長壽嗎?
一些女人不吃飯,只吃菜,你愛美了,但你命都沒有了,那美給誰看呢?
所以首先得養(yǎng)命,五谷為養(yǎng),五谷是養(yǎng)命的,五果為助,各種水果是幫助你消化的,起到輔助作用的。
五畜為益,因?yàn)槿忸愻~類,這些食物是起到補(bǔ)益作用,它可以補(bǔ)充你的能量。五菜為充,是起到補(bǔ)充的作用。
把這四句話用好了,讓你自己的飲食,按照這個(gè)規(guī)律去調(diào)養(yǎng)的話,不用天天吃維生素鈣片啥的,你五谷是養(yǎng)命的,我們說五谷脾胃,脾胃靠的是什么?
脾胃靠的是谷物來調(diào)養(yǎng)。
北斗:
這個(gè)谷物,確實(shí)是威力巨大,重要之根基啊。
南斗:
我經(jīng)常跟很多人說,所有的谷物中有不同的天性,你看南方人他就比較瘦小,北方人就比較壯實(shí)。為什么?
因?yàn)槟戏饺怂且源竺诪橹?,大米是水里長出來的,其性偏寒。
小麥小米這都是北方旱地里長大的,其性偏溫。
所以,北方人的體質(zhì)偏于熱性,南方人的體質(zhì)相對(duì)偏于寒性。
食物同樣有天性,五谷為養(yǎng),一方水土,養(yǎng)一方人;一方水土,產(chǎn)一方物。
所以人的自己所形成的飲食習(xí)慣,在什么地方,您就得按照這個(gè)地方的規(guī)律來調(diào)整自己的飲食。
南方人,我經(jīng)常跟他們說,你不要把醫(yī)生看得那么神秘,我們經(jīng)??梢钥吹胶晕笣兊牟∪?,他一吃大米飯就惡心,一吃大米飯就胃疼,為什么?
因?yàn)樗咐镉泻?,這時(shí)候你就不用讓他吃藥,什么馬叮嚀,你不用,你就讓他天天吃烤饅頭片,吃半年她就好了。為什么?
因?yàn)轲z頭它本身就是溫性的,然后再加烤炙以后,它寒性就被阻滯了。
所以,我覺得中醫(yī)學(xué)中所說的食物本來是可以治病,因?yàn)樗幨呈峭吹摹?/p>
你只要很好地了解了你所吃的食物的特性,對(duì)你來講,即可養(yǎng)生即可養(yǎng)病,又可以防病和治病。在這個(gè)問題上,不要四處都跟咱們現(xiàn)在走到外邊,全北京全國好吃的都在這。
一會(huì)川菜,一會(huì)粵菜,一會(huì)吃完煲湯去了,這就是在作自受,傷害自己而已,其實(shí)遵守的應(yīng)該是“一方水土養(yǎng)一方人”。