【原文】

5.22 子在陳①，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)②，斐然成章，不知所以裁之?！?/p>

【注釋】

①陳：國(guó)名，大約在今河南東部和安徽北部一帶。

②吾黨：我的家鄉(xiāng)。黨是古代地方組織的名稱，五百家為黨?？窈?jiǎn)：志向遠(yuǎn)大而行為粗疏。

【翻譯】

孔子在陳國(guó)，說(shuō)：“回去吧！回去吧！我家鄉(xiāng)的那幫學(xué)生志向遠(yuǎn)大而行為粗疏，文采雖然很可觀，但他們不知道怎樣節(jié)制自己?！?/p>

【解讀】

如何才能成才

孔子認(rèn)為，一個(gè)人要想成才必須經(jīng)過(guò)三個(gè)階段才行。即樹(shù)立起遠(yuǎn)大的志向、經(jīng)過(guò)不斷地努力與學(xué)習(xí)，以及適當(dāng)?shù)哪サZ與剪裁。這三個(gè)階段是一個(gè)統(tǒng)一的整體，無(wú)論將其中哪一個(gè)步驟剔除掉，都是很難成大器的。

首先，若想成才，就得有遠(yuǎn)大的志向，這是邁向成功的第一步。無(wú)論是誰(shuí)，若想做成一件事，就得先有著明確的目標(biāo)，這樣才會(huì)有動(dòng)力激勵(lì)自己奮進(jìn)。不僅如此，建立起遠(yuǎn)大的志向還能讓人嚴(yán)格要求自己，逐漸提高自身的道德修養(yǎng)。只有大志向才能體現(xiàn)出大智慧，而在大智慧中則蘊(yùn)涵著大境界以及高尚的情操。一個(gè)人，若是沒(méi)有志向的話，只是在虛度光陰，永遠(yuǎn)也成不了大器。這就像一盞沒(méi)有燈芯的油燈一樣，里面的燈油根本就不是燃盡的，而是隨著時(shí)光的流逝白白揮發(fā)掉的。因此，沒(méi)有給自己設(shè)定志向的人是不可能成才的。

其次，若是僅僅設(shè)立了志向，而不付諸實(shí)際行動(dòng)的話，也只能成為掛在嘴邊上的口頭禪而已。想要實(shí)現(xiàn)自己的理想，你就得灑下足夠的汗水。正所謂：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。凡事只有經(jīng)過(guò)努力和實(shí)踐，才有可能獲得成功，做人做事皆是如此。而且，學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)一樣，都是沒(méi)有捷徑的，除了“勤”和“苦”二字外，別無(wú)他法。若是只知道在學(xué)業(yè)上偷懶?；蛘呤钦f(shuō)大話、空話，根本就學(xué)不到真正的學(xué)問(wèn)。

最后，想要成為一個(gè)大器之才，還需要多番打磨才行。正所謂玉不琢不成器，再好的美玉若是不經(jīng)過(guò)雕琢和打磨，都只是一件凡品而已，只有經(jīng)過(guò)細(xì)心的琢磨之后，才能成為無(wú)價(jià)之寶。蘇軾在年少時(shí)，覺(jué)得自己比別人多讀了幾本書，就有些看不起旁人。有一天，他在自家的門口掛上了一副對(duì)聯(lián)，借以標(biāo)榜自己的才學(xué)。對(duì)聯(lián)為：識(shí)遍天下字，讀盡人間書。此時(shí)，正好有一老者看見(jiàn)了，他覺(jué)得蘇軾有些狂妄，便寫了一個(gè)生僻的字讓他讀。蘇軾竟然不認(rèn)識(shí)那個(gè)字，頓覺(jué)自己夸下了?？?，一時(shí)羞愧難當(dāng)。后來(lái)，他將對(duì)聯(lián)改成了“發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書”，并在家中更加努力學(xué)習(xí)，終成一代文學(xué)大家。假如說(shuō)當(dāng)時(shí)沒(méi)人及時(shí)地將其“囂張的氣焰”給打擊下去，也許大家在史書上就找不到滿腹經(jīng)綸的蘇東坡了。

凡是大器之才，都有著遠(yuǎn)大的志向、淵博的知識(shí)、超強(qiáng)的能力以及高尚的品德和頑強(qiáng)的毅力。一個(gè)人成才與否，與這些方面的因素有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。只要你能懂得其中的道理，就不怕實(shí)現(xiàn)不了自己的抱負(fù)。