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01
出忠烈祠，有一片寂靜的松樹林，上山的石路就從那片寂靜中穿過。
前行不遠(yuǎn)，道旁立著一通不高的石碑，石碑上寫著“蔣介石先生紀(jì)念林”，紀(jì)念什么，碑上沒寫，我想這片松樹林不應(yīng)是蔣先生種的。
同同問我，蔣先生是誰？我告訴他，是民國中后期最大的官，這或許就是紀(jì)念的緣故吧？這位大官曾經(jīng)來過。我看了那碑落款的時間，民國二十九年春，也就是1940年年初。
那顯然是立碑的時間，此前一年的1939年9月，中國軍隊在湘北艱難地抵御住了日寇的瘋狂進(jìn)攻，守住了長沙，取得了第一次長沙會戰(zhàn)的勝利。那一年的10月，蔣先生親臨衡山，舉行了高級別的軍事會議，史稱第二次衡山軍事會議。我想這片紀(jì)念林，大概是要紀(jì)念蔣先生的這次到來吧。
不能不說，蔣先生對衡山是有著特殊感情的，自1930年后，他曾八上衡山，他在衡山為自己構(gòu)建了鋼筋混凝土的高強度指揮掩體，時人稱之“衡山指揮所”。這個指揮所在哪里，我不知道，因為它神秘嗎？但它似乎解答了一個問題，為什么遠(yuǎn)在寶島一隅，那里有一座最高軍事指揮機(jī)構(gòu)，它也叫做“衡山指揮所”。
我把同同拉到身邊，拍了拍那座半人高的石碑，和他說，這里，裝滿了時間。
那條石路，就在那樣的寂靜中蜿蜒著，亞熱帶的林木流動著水靈靈的綠意，不時會有陣陣的霧氣，在林間泛起，不時會有小松鼠爬上枝頭，探頭探腦地打量路人。那里有個小孩兒蹦蹦跳跳地走在這條寂靜的路上，他不住嘴地問東問西，為這條路，為這片寂靜，帶來了一個孩子的歡鬧。
如此走過魚龍石，走過石浪臺，路旁還有穿巖詩林，號稱那里有亂石的迷宮，但我們沒有進(jìn)去，因為真的沒有太多余的力氣了，我們直接上到了半山亭。
半山亭，聽名字就知道，山走到這里，終于走了一半了，我們10：30 從勝利坊出發(fā)上山，走到這里已經(jīng)是下午三點了。
那個亭子在哪，我們沒有留意，但那里是山路與公路的交匯處，因而有著集市一般的熱鬧。我們在一個小吃攤前找個位置坐了，要了兩碗米線，兩根黃瓜，山上煮食就不要太在意滋味了，黃瓜倒是山泉水里拔著的，冰涼爽脆。
更主要的是，我們得坐下來好好歇歇。因為還有一半的山路，在等著。
02
爬上半山亭，真是有些累得脫了相了，因而看著一輛輛小巴車從那狹窄的山路上疾駛而過，心里也無比的糾結(jié)，更何況，半山亭還有直達(dá)南天門的索道，這些都是誘惑。
不過，看了看那個還在身邊堅持著的小孩，我也咬了咬牙，還是走吧，給他一個完整的登山經(jīng)歷，即便那可能是苦難的。
半山亭這里，上山的人就多了起來，他們大部分像僧團(tuán)組織的，排著整齊的隊挎著統(tǒng)一的布背包。他們中多是上了些年歲的，因而我覺得他們多半是坐車至此的，總之，各個生龍活虎斗志昂揚的，于喘得像狗一般的我們看來，他們是神仙般的輕松自在。
半山亭往上，有許多小寺觀。那些寺觀，在我看來是很普通的。遠(yuǎn)看路邊大一些的樸素民房，只走近了，看到門額上的牌匾，才知道，那里是鐵佛寺，那里是五岳殿。
衡山的公路邊，會有許多標(biāo)識路線圖的黃色木牌，像公交車的站牌一樣，那上邊會標(biāo)注出那些站點。盡管我們是在小路上穿行，但也要及時找到那些站點，這樣就不會迷路了。
如此，在剩下的行程里，同同最大的快樂，就是尋找那些黃色木牌子，每找到一個，他都會快樂不已，因為那說明我們又前進(jìn)了一站地，那說明我們離著終點又少了一站地。
如此從半山亭，前行1km到達(dá)紫竹林道院，再行600米到達(dá)鄴侯書院。
這里的鄴侯可不是一般人，他是唐朝宰相李泌，是幫助唐肅宗平定安史之亂的重要謀臣。這么一個能人平亂之后卻不愿做官，他隱居于南岳衡山上的這里，過神仙般不問世事的生活，足見他有張良那樣放達(dá)的心胸。當(dāng)然光靠隱居是不能封侯拜相的，數(shù)年后，肅宗病逝，代宗繼位，他應(yīng)召復(fù)出，最終官至宰相，青史留名。
鄴侯書院，是李泌的兒子為紀(jì)念老爹舊跡，也因此地收藏許多他老爹的藏書，而建立起來的。南宋胡安國父子云游衡山，曾在此講學(xué)，書院因此興盛一時。由此為發(fā)端，其后再歷經(jīng)岳麓書院的朱張會講，影響王夫之、鄧顯鶴，乃至魏源、陶澍、曾國藩、左宗棠等等的湖湘學(xué)派就此噴薄而出一發(fā)而不可收，而究其本源，卻在南岳衡山上的這片寂寥的水云之中。
03
出鄴侯書院，又600米到鐵佛寺，又600米到五岳殿。
我來湖南前，特意買了本孤獨星球的湖南旅行手冊，其在衡山旅行注意事項中，就說了，重點提防賣香的和算命的。半山亭上，有許多這樣的寺觀，就如上文所述，其實就是普通人家，許多更應(yīng)是剛剛建成的，那進(jìn)去，可就要小心了。
人家小廟落座在這里，自然也要有自己的吃喝拉撒，自己的生活，他收的就是買路錢，您如不是見佛就拜的話，還是勸君敬而遠(yuǎn)之。我倒是擔(dān)心那些成隊上山的大爺大媽們，別羊入了獅口。
五岳殿以上，山就能看到山的形狀了，那是因為我們才從山谷中走出來。只是山上的霧氣也厚重了起來，我們能看到云霧隨著汩汩的風(fēng)在山坡上流走，但那霧氣是源源不斷的，是永不枯竭的，那時我就在想，明天的日出估計要泡湯了。
如此又600米到達(dá)湘南寺，我們在一條淹沒在濃霧中的，漫長到似乎沒有止境的上山步道上，艱難地攀登著，最終到達(dá)了一個弧形的天臺。臺下濃霧茫茫，因而我們也看不到什么。
只是天臺后，有一座小廟，透過彌漫著的沼沼霧氣，我們看到廟門的匾額上端正地寫著三個字，南天門。
那一刻，我竟有些飛過十萬八千里的孫悟空，突然看到天邊那五根肉柱子的喜悅。那一刻的時間是，17：11。
其實那個南天門，也不是真正的南天門，那里是徒步登山道與公路的交匯處，那里也是一路上繁忙的小巴車，所能爬到的最高處。
事后才知道的，那個南天門僅是其后祖師殿的南天門，它旁邊還有財神殿。這么一個小廟也要碰天門的瓷，可見神仙做的也是不易的。如今的祖師殿也搞起了多種經(jīng)營，門口半推半就地立著個住宿的牌子，我當(dāng)真猶豫了一下，但還是繼續(xù)往前走了。
終算是進(jìn)了天門的地界吧，天上霧氣沼沼的，有點高處不勝寒的冷，得翻出沖鋒衣來，各自穿上。不過天上的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還是跟得上的，至少路是好走多了，不像人間那么的艱難，不用再走得那么的上氣不接下氣。
如此我們走過了壽比南山石，走過了從半山亭上來的南天門索道站，大概是霧大的緣故，那里似乎已經(jīng)下班了。前邊再走一段松林相伴的行程，就看到了一座三間四柱的石坊，在天地的混沌中，依舊執(zhí)拗地分別著天地，那里該是南天門了。
那里確是南天門，石牌坊中間的門額上清晰無誤地寫著。兩側(cè)小門上，還分別寫著行云、布雨，與這濃霧的天氣相得益彰。我們奔到石牌坊下，就像兩個敗兵一樣，一屁股坐在濕漉漉又涼冰冰的石階上，再不想起來。
04
在這里，居然還能遇到等活兒的摩托小哥，他招呼我們兩個敗兵，問我們想去哪里？
“想要去哪？我怎么知道自己想要去哪”？我心里想，但看到那個已經(jīng)累壞了的小孩兒，我不想再堅持我們的完美了。
“拉我們找個賓館吧，最好離著看日出的地方近點的?！?/p>
“我就帶你們?nèi)€，能在屋里看日出的地方，不就行了?！?/p>
“那當(dāng)然好”，我們上了車，不過轉(zhuǎn)念一想，這也不算好，那是不是很貴呀？在泰山和峨眉山，這樣的房間是要上千，不過我累得，已經(jīng)懶得思考了。
他馱著我們來到，離著祝融峰頂不到三四百米的賓館，我們在那里辦了入住手續(xù)，如果我沒記錯的話，房間價格不到200元，這是南岳實在的地方。
臨了，我有些不好意思地問前臺的小姐姐，房間里能看到日出嗎？
“我們這里的每間房，都是日出觀景房”，小姐姐遞給我房卡時，自信地說，不過轉(zhuǎn)瞬她又覺得自己的話說得太滿了，于是趕緊送來一個迷人的微笑，同時，又送來一個充分且必要的條件，“如果明天有日出的話”。
好吧，我們先把今天踏踏實實地過完吧，明天的事，留給明天再說吧。
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我是云行筆記，在此潛心打造屬于自己的《文化苦旅》，讓我們來一次，有文字感的旅行吧！
