約翰·洛克（ John Locke，1632年8月29日 --- 1704年10月28日 ），是英國偉大的思想家、哲學(xué)家和著述家。約翰·洛克的思想對(duì)于后代政治哲學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響，并且被廣泛視為是啟蒙時(shí)代最具影響力的思想家和自由主義者。

《教育漫話》是他的的教育代表作，全書的主題是論述“紳士教育”。洛克認(rèn)為,紳士既要有貴族的風(fēng)度,能活躍于上流社會(huì)和政治舞臺(tái),又要有事業(yè)家的進(jìn)取精神，是發(fā)展資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)的實(shí)干人才；紳士應(yīng)受體育、德育和智育等方面的教育。該書在西方教育史上第一次將教育分為體育、德育、智育三部分，并作了詳細(xì)論述。它強(qiáng)調(diào)環(huán)境與教育的巨大作用，強(qiáng)調(diào)在體魄與德行方面進(jìn)行刻苦鍛煉。這些思想對(duì)西方近代教育思想，特別是對(duì)18世紀(jì)的法國教育家影響很深。

他的教育思想還包括“白板說”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等，“人類之所以千差萬別，便是由于教育之故?！敝鲝埲∠饨ǖ燃?jí)教育，人人都可以接受教育。

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“因?yàn)榻逃系腻e(cuò)誤，較之別的錯(cuò)誤更不可赦免。教育上的錯(cuò)誤正與配錯(cuò)了藥一樣，開始搞錯(cuò)了，決不能借助第二次或第三次去彌補(bǔ)，他們將攜帶根深蒂固的污點(diǎn)，通過人生的各個(gè)道口及車站。” ?

的確如此，一直到現(xiàn)在，但凡說到教育或教學(xué)里的“錯(cuò)誤”，我總會(huì)下意識(shí)想到洛克，想到他毫無轉(zhuǎn)圜余地的斷語。其實(shí)，反過來想，錯(cuò)誤的不可洗刷，也是洛克對(duì)教育理念的堅(jiān)信，如果教育者能夠做適宜的教育，那么兒童未來攜帶著，“通過人生的各個(gè)道口及車站”的會(huì)是什么呢？

關(guān)于身體

健康的精神寓于健康的身體。人如有一方面不健康，即使得到世間種種，也是徒然。

日常所見的人，之所以或好或壞，或有用或無用，十分之八九源因教育。人類之所以千差萬別，便是教育故。幼時(shí)所得的印象，哪怕極其微小，皆有深遠(yuǎn)影響。

我們工作、幸福，須先有健康。身體要能忍耐勞苦。

大多數(shù)兒童的身體，是因嬌生慣養(yǎng)弄壞，或受損。

衣著不可過暖、過緊，尤其是頭部和足部要涼爽。主張每天洗冷水腳?？蓮拇禾炀毱?，最初用溫水，逐步加冷以至全冷。洗冷水浴，可使身體衰弱的人恢復(fù)健康，身體好的人增強(qiáng)和鍛煉體格。

孩子到年齡應(yīng)學(xué)習(xí)游泳。

多過露天生活，多呼吸新鮮空氣，多運(yùn)動(dòng)，即使冬天，也盡量少烤火。

不準(zhǔn)喝冷飲料。飲食應(yīng)清淡、簡(jiǎn)單。三四歲以前完全禁止肉食。不可喝酒或烈性飲料。避免吃一切糖果。

睡眠有助于增進(jìn)兒童的生長(zhǎng)與健康，養(yǎng)成早睡早起的習(xí)慣，睡硬床。。

養(yǎng)成按時(shí)大便的習(xí)慣。

千萬別給兒童任何藥物去為他預(yù)防疾病。

關(guān)于精神

人類各種年齡階段有不同的欲望，要及早訓(xùn)練，使欲望接受理智的規(guī)范與約束。

兒童要的東西或想做的事，如對(duì)他們不適合，絕不因?yàn)樗麄冃?、哭泣懇求，便允許。自由與放縱對(duì)兒童沒有好處，因他們遇事沒有判斷的能力。

子女幼記事前，父母應(yīng)不屈不撓地使其意志和易近人，一旦自然成性，便不致反抗與怨恨。著手要早，不能絲毫有所通融，務(wù)使子女敬畏父母之心變得自然，心理服從，沒有勉強(qiáng)。及至子女年齡漸長(zhǎng)，能用理智，管束漸松，父母態(tài)度亦應(yīng)更和藹、友愛，并成為可靠的朋友。

體罰不能抑制孩子的欲望，反而可能給以鼓勵(lì)，亦可能使孩子精神頹廢，抑制其活力和勤奮，使原本希望其愛好的事物反遭其厭惡。

小心避免用兒童心愛之物去獎(jiǎng)勵(lì)、討好兒童。

做父母的應(yīng)該仔細(xì)想想子女哪些過失值得自己生氣，避免斥責(zé)過多，尤其是盛怒，它會(huì)降低父母在孩子心目中威信，減少孩子對(duì)父母的尊敬。

斥責(zé)孩子過錯(cuò)時(shí)，應(yīng)背著別人私底里進(jìn)行，責(zé)備的話語應(yīng)出以嚴(yán)肅、和藹、莊重而不任情。表揚(yáng)孩子時(shí)，應(yīng)當(dāng)著別人的面。這樣可以讓孩子看重自己的名譽(yù)。

稚氣是孩子兒童時(shí)期所有的，并非兒童本身的過失，須留待時(shí)間、模仿與成熟的年紀(jì)加以糾正，免使孩子受冤屈和無益的懲罰，以致?lián)p傷孩子的童心。

規(guī)則教不好孩子，總會(huì)被他們忘記，規(guī)則愈少愈好，一旦定下嚴(yán)格執(zhí)行。孩子必須做的事，應(yīng)利用一切機(jī)會(huì)練習(xí)，在其身上固定下來，直至形成習(xí)慣。

父母應(yīng)仔細(xì)研究孩子的天性和才能，他們適合做什么。亦應(yīng)知道孩子缺乏什么，能否通過努力獲得，以及是否值得去努力。

給孩子定規(guī)則，不如樹立榜樣，因?yàn)閮和e止大半是模仿得來的，隨時(shí)注意自己的言行，以身作則，不可違反自己定下的規(guī)則，并為他們慎選伴侶。

孩子在父母跟前時(shí)，應(yīng)使他們感到舒適自如，有其年紀(jì)應(yīng)有的自由，不可無故加以不必要的拘束，使他們樂于與父母相處。

兒童應(yīng)學(xué)的事情，絕不應(yīng)該變成他們的一種負(fù)擔(dān)，也不應(yīng)當(dāng)做一種任務(wù)強(qiáng)加給他們，要想法讓他們有興趣、喜歡，然后便會(huì)用功。尤其要注意觀察興致，好的時(shí)候，效率加倍，否則事倍功半。同時(shí)，要教他們養(yǎng)成一種自主的能力，即使對(duì)某件事情興致正濃，也要能放得下，不為難并高興地去做另一件事情。

如兒童的過失中含帶倔強(qiáng)、故意反抗時(shí)，處罰力度應(yīng)達(dá)到他們的心理預(yù)期，直至看出是一種真正懺悔、羞恥和自愿服從為止。

做事疏忽和愛好快樂是兒童時(shí)期的特性，除非做事有流于惡習(xí)的傾向，最好少用權(quán)力，少下命令。溫和據(jù)理勸說，效果反而會(huì)好。

兒童不了解高深的道理，說教打動(dòng)不了他們，說理要明白易曉，是他們能接觸到、感覺到的道理和說法。