花一年的時間，讀路德希維·馮·米塞斯的不朽巨著《人的行為：經(jīng)濟學(xué)專論》（謝宗林譯本），持續(xù)更新讀書筆記。

第六章 不確定性

第二節(jié) 或然性的含義

1.關(guān)于或然性問題處理的幾個錯誤

或然性問題的處理，被數(shù)學(xué)家弄混淆了。關(guān)于或然性的演算，一開始便出現(xiàn)疑義、曖昧。

①穆勒向帕斯卡爾請教骰子擲點游戲的問題。本來用通俗的語言就能說清楚的問題（久賭必輸），他用了復(fù)雜的、不易令人領(lǐng)悟的術(shù)語去表達。以至于很多人認(rèn)為逢賭必贏的方法暗藏于數(shù)學(xué)教導(dǎo)中。

②在科學(xué)研究領(lǐng)域中，或然性演算的疑義造成了破壞。每一個知識部門的歷史，都有好幾起誤用或然性演算的記錄。密爾稱或然性演算為“數(shù)學(xué)的真正恥辱”

③因為全神貫注于或然性的數(shù)學(xué)處理，導(dǎo)致的“或然性指的永遠(yuǎn)是次數(shù)頻率”的偏見。

④有些人把或然性的推論問題和自然科學(xué)應(yīng)用的那種歸納推理問題搞混了。

2.兩種或然性，及其適用范圍

一者，類的或然性（次數(shù)頻率的或然性），其應(yīng)用于完全由因果觀支配的自然科學(xué)領(lǐng)域。

二者，個案的或然率（人的行為科學(xué)里的特殊了解），應(yīng)用于完全由目的論支配的人的行為科學(xué)領(lǐng)域。

3.關(guān)于一則或然性的陳述

一則或然性的陳述，指的是關(guān)于陳述的內(nèi)涵，我們的知識是有限的；另一方面來說，關(guān)于這一陳述，我們確實知道一些東西。