? ? ?? 每個(gè)人內(nèi)心都有兩層世界，這兩層世界伴隨人的成長(zhǎng)不斷沖突、交織與融合，俗稱為理想與現(xiàn)實(shí)的沖突，哲學(xué)一點(diǎn)稱為靈與肉的碰撞，文藝一點(diǎn)稱為"月亮與六便士"。
? ? ?? 其實(shí)人生就是一個(gè)不斷妥協(xié)的過程，所以就大多數(shù)人而言這種沖突最終必將走向融合，但融合的方向是“星空”還是“大地”，就要看各人選擇了。
? ? ?? 理想生活，從古至今都是一個(gè)帶有羅曼蒂克色彩的詞語，直觀一點(diǎn)，就是內(nèi)心真正熱愛的生活。其實(shí)不用“雞湯文”叫囂，所有人也都知道不應(yīng)隨波逐流，人云亦云，而是要過自己內(nèi)心歡喜的日子。人們的困惑其實(shí)在于方法論的欠缺，不知道如何去發(fā)現(xiàn)、去尋找內(nèi)心的答案。
? ? ?? 我們每天都在撫摸跳動(dòng)的心臟，但卻不知道它在講什么。有人為此迷茫困擾，只覺空虛難耐，還有人甚至從來沒有審視過這個(gè)問題，因?yàn)樵谌后w共同的喧囂中他似乎已然聽到了自己發(fā)出的笑聲。
? ? ?? 其實(shí)前人也被這個(gè)問題困擾過，也有過思索。在《月亮與六便士》中斯塔里·克蘭德曾有段內(nèi)心獨(dú)白：“有些時(shí)候我就想到一個(gè)包圍在無邊無際的大海中的小島，我可以住在島上的一個(gè)幽僻的山谷里，四周都是不知名的樹木，我寂靜安閑地生活在那里。我想在那樣一個(gè)地方，我就能找到我需要的東西了?！?/p>
? ? ?? 斯塔里的這種設(shè)想，我之前讀完《瓦爾登湖》時(shí)也有想過，我問過自己：是不是要到梭羅的瓦爾登湖畔獨(dú)自生活六個(gè)月，我才能尋找到自己內(nèi)心深處真正的熱愛？
? ? ?? 可惜的是，這個(gè)問題，我可能這一輩子都不會(huì)有實(shí)踐機(jī)會(huì)去證實(shí)或證偽，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)不允許，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)驅(qū)趕著我們從一個(gè)目的地拼命奔向下一個(gè)。有多少大學(xué)生，想過擁有g(shù)ap year去看看世界，喘息一口再工作卻不得；多少處于事業(yè)瓶頸期的白領(lǐng)，想要留出一段空白期去思考未來的路卻不得……
? ? ?? 誠然，有人做到過，而且做得還不錯(cuò)，但正如成功不可復(fù)制一樣，當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活的各種負(fù)擔(dān)壓力扯開遮羞布明明白白擺在面前的時(shí)候，多少人能夠在激流之中停下來？但我仍在不停地尋找替代方案，不斷加深對(duì)自己的探索。
? ? ?? 可能正是因?yàn)樽约鹤霾坏?，所以我喜歡梭羅，那個(gè)在一八四五年三月末，拿著一柄斧頭穿過叢林來到瓦爾登湖畔，憑一己之力建造木屋耕種糧食，獨(dú)自在湖畔生活了兩年半的男人。他在隨筆中寫道：我到林中去，因?yàn)槲蚁Ｍ?jǐn)慎地生活，只面對(duì)生活的基本事實(shí)，免得到了臨死的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)我根本就沒有生活過。我真正生活過，哪怕一天嗎？
? ? ?? 我羨慕那些清楚自己真正興致所在的人，這些人不多但也不會(huì)少。他們或許是很幸運(yùn)地，在很小的時(shí)候就表現(xiàn)出對(duì)某種事物別樣的專注與熱愛；或許，是在經(jīng)歷人生艱難選擇時(shí)，喚醒了內(nèi)心的熱情；再或許，是再遭遇重大挫折之后，靜思頓悟的結(jié)果。其實(shí)在我看來，無論是哪一種人，都是幸運(yùn)的。
? ? ?? 微博上前幾天有個(gè)熱搜，叫做“如果一個(gè)普通人認(rèn)為自己的孩子未來差不多也過著普通人的生活，那么他還有沒有必要花費(fèi)大筆金錢和精力去培養(yǎng)孩子的在未來只是作為消遣的興趣愛好？”我的看法是，如果這是孩子發(fā)自內(nèi)心喜歡的，還得支持，因?yàn)榛蛟S這可能才是他之為他個(gè)人自己的標(biāo)志，而不是社會(huì)賦予他的定位。叔本華說，“閑暇，才是人生中最珍貴的”或許就是這個(gè)道理吧。
? ? ?? 在現(xiàn)實(shí)生活中，大多數(shù)人都是年少氣盛，在被社會(huì)這塊大頑石打磨掉棱角之后，漸漸“老成”，理想生活漸被拋擲腦后，現(xiàn)實(shí)生活的比重越來越大，最后變成了只談“車子、房子和票子”的人；也有的人不斷在探索“靈”，在生活中漸漸丟棄了塵世中繁蕪的執(zhí)念，云淡風(fēng)輕，恬然自得。
? ? ?? 這種蛻變，是社會(huì)的塑造，也是自我的選擇。希望自己能夠成為后者吧。
