弗洛伊德認為女性的自戀對男性特別具有吸引力。漂亮并自戀的女性，男男性的吸引部分來自于他們明顯的獨立和自信，以及對他們處于穩(wěn)定而明顯的幸福狀態(tài)的嫉妒，他們的自戀屬于男性早就不得不放棄的層級。

許多男性會認同弗洛伊德所提到的自戀女性的魅力和吸引力的反面男性對女性的愛的懷疑，對于女性的迷樣本質(zhì)的不滿，而這很大程度上源于這兩種客體選擇形態(tài)本質(zhì)上的不同。

不管課題選擇何種形態(tài)，只要愛了有了回應(yīng)，被愛與愛就都會包容相互的理想化過程，即便其背后的因素具有不同的根源，在自戀之愛中一個人會喜歡上的人，是一個可以代表現(xiàn)在的自己過去的自己，未來想要成為的自己或曾經(jīng)是自己某部分的人。而依賴或依附形態(tài)的愛可以被導(dǎo)向某個代表了曾經(jīng)養(yǎng)育過他的女性，或曾保護過他的男性。

一個人已經(jīng)為自己設(shè)立了用以衡量其真實自我的理想，即當(dāng)下狀態(tài)的字體或后來所說的自體表征，而另一個人卻尚未形成任何類似的理想。理想的形成將會成為決定壓抑的因素。兒童期的自我愛戀伴隨著自戀性的完美感覺此刻被倒向了自我理想，兒童期的完美狀態(tài)，此刻就歸功于這個理想。

一定會有一個精神部門，以試圖確保從自我理想獲得的自戀滿足可以持續(xù)，他的任務(wù)是觀察和衡量自我字體的狀態(tài)，以理想的標準和觀點來評估它，我們可以通過簡單的類型來辨別和確認這個部門，這就是位于意識層面的良知。

構(gòu)精神的結(jié)構(gòu)模型以區(qū)別與結(jié)構(gòu)觀點的必要性有兩個，一個是理論上的，另一個是臨床的。在治療中努力配合分析時，并獲得了重要領(lǐng)悟的病人，結(jié)果不但沒有好轉(zhuǎn)，事實上反而更重了，他只能根據(jù)潛意識的罪惡感來解釋這一現(xiàn)象，這就是這個想法引導(dǎo)他將創(chuàng)造的關(guān)于良知和自我理想的討論，延伸至超我概念，而超我本身具有重要的潛意識根源。

福祿一的指出了自尊的其他兩個成分，第2個成分是被經(jīng)驗強化的兒童期全能改的殘留，它代表早期自體理想狀態(tài)的實現(xiàn)為目，不是日后達成自己理想，第3個成分是通過客體得到滿足感，包括本能滿足感。

關(guān)于精神疾病的思想喪失或是損害心境獲得的自我功能引發(fā)的，兩類癥狀源自于喪失本身的陰性癥狀和陽性癥狀。陽性癥狀，比如幻覺，妄想消極可以被視為嬰兒期幻想和防御的呈現(xiàn)和退行性表達。

原精神病階段的癥狀被觀察到或被重構(gòu)的時候，可以給予退性和壓抑的回歸，而獲得解釋及神經(jīng)癥模式，在精神病階段，防御和區(qū)內(nèi)表征之間的神經(jīng)癥信妥協(xié)形成，不再存在因為自我受到的精神病歷程的柔軟，而無法以相應(yīng)的方式行使功能。

自大狂的觀點即客體投注的撤回和重新投注與字體方。審批中如果去投注之后，始終跟隨著對于字體的過度投入那么夸大妄想，應(yīng)該在每次急性發(fā)作時都會出現(xiàn)，而事實并非如此，多數(shù)具有被害妄想的精神，分裂癥，患者的夸大妄想是跟隨者，而非先與被追被破害特征出現(xiàn)的，或者伴隨著被迫害特征。非得恩甚至認為利比多，對于字體投注的減少而非增加，不僅是被害妄想精神分裂癥發(fā)生的序曲，而且也是它的先決條件。

性疾病與疑病證癥

患者對于身體患部的自戀性衣服非常強烈，想要關(guān)心其他方面幾乎不可能。