1847年，裴多菲二十四歲生日那天，在他《詩歌全集》的扉頁上，題簽了一首詩：生命誠寶貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，二者皆可拋!
人類追求自由的腳步從未停歇過，絕大部分個(gè)體追求自由的行為也始終在進(jìn)行。
自由的價(jià)值，對(duì)具有主體意識(shí)的人類來說，超過一切。
而對(duì)一個(gè)個(gè)體而言，自由應(yīng)分為四個(gè)層次：
①人身自由，
②思想自由，
③財(cái)務(wù)自由，
④時(shí)間自由。
這四個(gè)層次是相互遞進(jìn)的關(guān)系。
在當(dāng)今社會(huì)，人身自由對(duì)絕大部分人來說都已經(jīng)實(shí)現(xiàn)；人們追求的自由一般只是財(cái)務(wù)自由，而忽視了思想自由和時(shí)間自由的重要性。
所謂思想自由，就是獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷，擁有自己的觀點(diǎn)和價(jià)值觀，不被別人控制、左右自己的思想。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)、朋友、名人、陌生人發(fā)表一個(gè)觀點(diǎn)、提出一個(gè)看法時(shí)，我們是純粹的接受，一味的反對(duì)，還是經(jīng)過自己的分析、理解，提出自己的觀點(diǎn)或保留自己的意見。
一個(gè)人擁有自己的思維體系非常重要，它是個(gè)人價(jià)值觀的基礎(chǔ)，也是指導(dǎo)自己思考、理解、評(píng)價(jià)、判斷、行動(dòng)、反饋的指導(dǎo)。如果一個(gè)人沒有自己的思維體系，或是自己的思維體系不完善、比較雜亂等，他的行為模式和生存狀態(tài)就會(huì)顯得不順暢、不和諧。
如果一個(gè)人的思想不是自由的，而是容易被影響、被灌輸、被操控的，那么他在創(chuàng)造財(cái)富和消費(fèi)財(cái)富時(shí)，很可能只是隨波逐流而已，看到別人干什么賺錢，自己就去干什么，看到別人買什么自己就去買什么，而這些并不是自己真正想干的、想買的。只有能聽清自己內(nèi)心需求的人，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的過程才更和諧，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由的結(jié)果才更舒暢。
財(cái)務(wù)自由的實(shí)現(xiàn)程度和一個(gè)人擁有財(cái)富數(shù)量的多少并不是等號(hào)關(guān)系。你想辦一件事情或買一項(xiàng)商品所需要的錢，是你現(xiàn)在就擁有并且樂意支付的，或者是在你能夠容忍的時(shí)間內(nèi)可以獲取并樂意支付的，你就實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由。反之，你雖然擁有很多錢，但是卻不知道自己想要消費(fèi)什么，花錢買的東西也不是自己真正需要的東西，而自己真正想要得到的卻是買不來的東西，那么你尚未實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。
只有實(shí)現(xiàn)思想自由的人，財(cái)務(wù)自由的實(shí)現(xiàn)才有意義。一個(gè)人為什么要?jiǎng)?chuàng)造財(cái)富？從哪里創(chuàng)造財(cái)富？創(chuàng)造多少財(cái)富？獲取多少財(cái)富？把這些財(cái)富用在哪些地方？怎么使用這些財(cái)富？如何處理財(cái)富和自己的關(guān)系？如何處理財(cái)富和他人的關(guān)系？……等等這些問題都和自己的思想、價(jià)值觀有關(guān)。
所謂時(shí)間自由，就是自由地支配自己的時(shí)間。其實(shí)，時(shí)間是人類唯一的財(cái)富。我們來到人世，獲得的只是一生的時(shí)間；我們離開人世，失去的也只是一生的時(shí)間。沒有時(shí)間，一切皆無意義；時(shí)間不歸自己掌控，一切的意義都將大打折扣。
一個(gè)人所有的時(shí)間中，自己自由支配的部分越多，他的人生就越自由。
每一天、每一月、每一年的時(shí)間花在什么地方？如何分配這些時(shí)間？應(yīng)該花時(shí)間做哪些事情？這些事情的先后順序是怎樣的？在你認(rèn)為有價(jià)值的事情上，你花的時(shí)間足夠多嗎？在你認(rèn)為沒有價(jià)值的事情上，你花的時(shí)間足夠少嗎？……等等這些問題都與一個(gè)人的時(shí)間自由有關(guān)。如果一個(gè)人的時(shí)間是不自由的，那么他的生命就會(huì)浪費(fèi)在對(duì)他自己毫無意義或意義不大的事情上；反之，如果他的時(shí)間是自由的，那么他的生命就會(huì)在釋放在他最感興趣、最關(guān)心、最喜歡、最欣賞的事情和人上，也就使得整個(gè)生命充滿價(jià)值。
后記：實(shí)際上思想自由應(yīng)是財(cái)務(wù)自由的前提，時(shí)間自由則是財(cái)務(wù)自由的終極目標(biāo)。
思想自由也可稱之為心靈自由。你想有財(cái)務(wù)自由、時(shí)間自由，首先就要心靈自由，心靈自由了，才不會(huì)感覺人生的累，心靈自由了，每天都是陽光。只有心靈自由了，實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，也只是時(shí)間問題了。
心靈自由的人，他的頭腦是空的，因?yàn)橛辛丝臻g，才可以得心應(yīng)手的運(yùn)作自己的智慧。
武術(shù)大師李小龍?jiān)f：倘若心中無任何固守僵結(jié)，外在事物則會(huì)自然敞開出現(xiàn)。
如果不能打破心的禁錮，即使給你整個(gè)天空，你也找不到自由的感覺.
心靈自由了才能更好地從大局出發(fā)，才會(huì)客觀、理性看待某一事物。正所謂：不謀全局者，不足以謀一城；不謀萬世者，不足以謀一時(shí)。
