? ??????中國有四大賢母，但為什么中國沒有母親節(jié)呢？

????????這周的周日就是母親節(jié)了，大家都有在著手準備母親節(jié)的禮物了吧，但大家似乎默認了母親節(jié)是每年五月的第二個星期天，還有大部分國人都不知道這過的其實是美國的母親節(jié)。

????????母親節(jié)最早起源于美國，這個節(jié)日的發(fā)起人是費城人安娜·賈維斯。?1906?年?5?月?9?日，安娜·賈維斯的母親不幸去世，在次年母親逝世的周年忌日，賈維斯組織了追思母親的活動，并鼓勵他人也以類似方式來表達對各自慈母的感激之情。在?1913?年?5?月?10?日，美國參眾兩院通過決議案，由威爾遜總統(tǒng)簽署公告，決定每年?5?月的第二個星期日為母親節(jié)。這一舉措引起世界各國紛紛仿效。由于當時的特殊“環(huán)境”等等影響，最先傳入中國的港澳臺地區(qū)流行起來之后才慢慢進入大陸，直到?20?世紀?80?年代，母親節(jié)逐漸被中國內地的民眾所接受。

? ??????沒有中華母親節(jié)會對國內社會造成怎樣的影響？

????????孝，孝字當頭！百善孝為先，滴水之恩應當涌泉相報，養(yǎng)育之恩沒齒難忘！孝，一直是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，自古我們就有四大賢母給我們做標榜，那為什么我們要用別人的節(jié)日別人的文化，中國上下五千年歷史還不夠壯觀宏大還不夠形成自己的節(jié)日嗎，文化是民族的ID身份證，是民族的血脈和靈魂，如果民族沒有文化，如果民族文化也變得摸棱兩可，那么民族就會消亡。中國民間文藝家協(xié)會節(jié)慶委員會主任、中華母親節(jié)促進會會長李漢秋表示：“美國傳統(tǒng)母親節(jié)，許多人把它當成世界母親在過,這是一個極大的誤會。美國母親節(jié)同美國歷史、宗教有不解之緣，有鮮明的美國文化的印記?！痹谖鞣阶锔形幕⑿械谋尘跋?，中國孝文化價值需要重新審視。隨著中國進入新時代，傳統(tǒng)孝文化需要進行進一步創(chuàng)造性傳承與弘揚。

????????在中國，父母會希望子女一輩子健健康康的幸福下去，而子女也希望能好好照顧父母讓父母晚年享福，因此絕大多數是發(fā)自內心的想報答養(yǎng)育之恩，知恩圖報，想起從前父母的拮據，掏心掏肺的省吃儉用供我們上學我們成長，生活里有很大一部分趨勢我們前進的動力來源于孝，我們要有出息我們要好好贍養(yǎng)我們的父母，去照顧我們想要照顧的人，這是最基本的，這是基于血緣親情和倫理使命、不求任何回報的‘利他型孝道！不同于西方文化的是與‘孝道’對應的提法有虔誠、感恩等，這種‘西方式孝順’多是基于市場化規(guī)則和履行法律義務的‘利己型孝道！

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? ??????中華母親節(jié)的爭議

????????2012年5?月?12?日，新華網文中中國民間文藝家協(xié)會節(jié)慶委員會主任、中華母親節(jié)促進會會長李漢秋表示：“美國傳統(tǒng)母親節(jié)，許多人把它當成世界母親在過,這是一個極大的誤會。美國母親節(jié)同美國歷史、宗教有不解之緣，有鮮明的美國文化的印記?！薄安灰詾檫^節(jié)是小事，過人家的節(jié)就跟著人家的文化走?！?/p>

????????2012?年?5?月?18?日，西寧晚報表示：?2006?年?11?月全國政協(xié)委員李漢秋以“創(chuàng)設中國母親節(jié)”為題，提出設立中國人自己的母親節(jié)，提出的中國母親節(jié)的形象代表是孟母，最終無疾而終。美國的母親節(jié)早已深入民心，不僅因為“周日”方便，更因其深刻的感恩內涵而幾乎成了國人的節(jié)日。再設立一個“中華母親節(jié)”，純屬畫蛇添足，因為這并不能保證國人從此不再過美國的母親節(jié)，哪怕動用強制手段也沒用。

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? ??????為什么我們中國有四大賢母，但我們沒有勞動節(jié)呢？

????????雖然我們中國自古有四大賢母做標榜，但中國的傳統(tǒng)節(jié)日注重的都是綜合性的，缺少單項突出的人倫主題節(jié)日，比如沒有情人節(jié)丶母親節(jié)等。而現在步入了現代社會大家也都有了表達人倫感情的需要。中華傳統(tǒng)文化一步步走向自覺、自信和自強，任重而道遠，但我們前輩從前也是這么走過來了，甚至光腳路上鋪滿荊棘，他們不是也毅然決然沒有絲毫猶豫的出發(fā)了不是嗎？

? ??????為什么我們一定要有一個自己的母親節(jié)呢？

????????中華民族從來不缺少燦爛溫暖的倫理文明，是非常重視親子之情和仁愛之心的民族，你能從中孕育出的偉大有影響的母親形象里感受到。我們理應有自己的中華母親節(jié)，一個充滿著中華民族優(yōu)秀文化內涵和民族精神的中華母親節(jié)，而不是在那個時代傳進來的照搬的國外母親節(jié)，很多時候正是這些看似無關痛癢卻深入生活的小事才是最沉重的打擊，這是中華民族偉大復興的需要。回眸中華民族的歷史，孟子母親仉氏是最突出最深刻的中華賢母形象，在孟子三歲喪父后，她就擔負起教養(yǎng)孟子的全部責任。“孟母三遷”、“斷機教子”的故事傳頌了兩千多年，從孟子的學習環(huán)境造成的變化和學習規(guī)律的不同，她都細心的注意到了，并做出相應的行動改變，后來孟子終成了大器，孟母也成為教育子女的母親典范，被譽為“母教一人”，到現代仍傳為懿范，孟母作為母親節(jié)的形象代表實在太合適不過了，借孟母用以彰顯母親的偉大和偉大的母愛，激勵一代代母親，激發(fā)作為人子的愛心、孝德。

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? ??????中西方的家庭觀差異

????????中國文化重視家庭和血緣親情關系，是以家庭為核心層層外擴，形成了家庭—家族—社會—國家的基于人情的緊密關系。家，成為人們精神歸宿的原點，一切都以此為起點，途過五湖四海歷難遇險，但終亦是家庭。西方文化歷史比較薄弱他們強調以個體為核心，人與人之間建立的是法律基礎上的契約關系，這種關系是松散的，因此家庭觀念并不濃厚。美國人絕對不會說，“我長大了讓媽媽享福。這就是中國文化的獨特性！”

????????其實每天都是母親節(jié)，孝也不是一兩天就能彰顯完成的事，孝是持之以恒貫徹生活堅守終身的日常，但生活總是需要一些驚喜一些盼頭的，不然會顯得太枯燥無味了，在我們自己的中華母親節(jié)沒成立之前，我們就先“借”著國外的母親節(jié)來給母親一個驚喜吧，祝天下所有偉大的母親，母親節(jié)快樂，這天就放下手里的活，放下操勞的家務活，就好好的感受屬于自己的節(jié)日吧！