［文／秋河］

“從水底撿一片小石，像一片歲月?！?/p>

“瓦爾登湖是梭羅私人的湖。是心靈之湖。任何一片水都可以因為梭羅的美好而美好。所以瓦爾登湖是幸運的。而這些湖邊的人們，有的人看見這個湖，有的人可能永遠不會?！?/p>

1.

這是一本清澈如湖水的書。記錄了梭羅在瓦爾登湖的居住的日常。他在瓦爾登湖邊上自己居住，自己勞動，過著自給自足的生活，偶有客來訪，人類或者動物。

梭羅說：“大多數(shù)人，即使在這個相對自由的國度里的人們，也因為無知和錯誤而忙碌在虛構的憂慮里，沒日沒夜地勞動，以至于沒能摘到更美的生活果實?！?/p>

在當今這樣更加自由社會里，這種情況反而更變本加厲了。社會壓力巨大，金錢壓垮一切不切實際的設想和夢幻。人們努力，都是為了賺錢。賺錢。有了錢自然就有了美妙的生活果實。

想像梭羅這樣的人或許很多，但誰又真的能掙開俗世編織的牢籠，去成為瓦爾登湖邊上那一抹自在的靈魂。我也想把我的心拋向瓦爾登湖，墜落到另一個心靈的世界里，若不可，至少到另一個遠離塵囂的世界里?！靶倪h地自偏”的境界，我現(xiàn)在遠遠做不到。外界的影響力有時真的很大，客觀條件的突變，路人的旁觀冷眼，所親所近之人的規(guī)勸，都在拼了命施加壓力。

書中提到：“用教義問答法的話來說，當我們考慮什么是人的主要目標、什么是生活的真正需要、什么是生活的手段時，看起來似乎已經(jīng)不經(jīng)意地選擇了普遍的模式?！?/p>

而正是這種普遍模式，吞噬了大多數(shù)人的自我。人們都在按照社會的規(guī)律走，哪條路便捷，就往哪兒走。長輩常提出建議讓兒孫不要走彎路不要走彎路，現(xiàn)在的快節(jié)奏生活沒有時間留給你，在閑庭散步，在花街賞魚，誰人不是來去匆匆，拼命追趕著什么。

2.

梭羅在書中說到：“老年人未必比年輕人更具備指導人的資格，因為他們收獲的跟失去的一樣多。我們幾乎要懷疑，最明智的人活一世，又能懂得多少絕對價值呢?！?/p>

年紀大的前輩總有這樣一句“我過的橋比你走的路還多”或者“我吃過的鹽比你吃過的米還多”

嗯???多又如何?如何呢。

若長輩只是給兒孫建議還好，若是強制安排道路在后輩身上，那定然又要掀起一些風浪，畢竟誰人甘心未來被緊緊束縛呢。有些彎路，走走又何妨。

3.

梭羅認為動物的生命這一表述跟動物的體溫幾乎是同義的：食物，被看作是支持我們內燃的燃料。

梭羅花了大量的時間在他建造的房子里取暖，以保證自己擁有體溫，即人類生存最初需要的東西。

事實上的確如此，人得以通過吃穿來保證自己的體溫，也就能夠存活下來，而其他事物，不過是為了滿足人類的各種欲望。這種欲望也很好，推動的社會發(fā)展進步。人人都如同瓦爾登湖的梭羅一般，是不現(xiàn)實的，是不可能的。梭羅的心靈中藏著許多人的美好愿望，但事實就是，梭羅就是梭羅，而其他人是其他人。

4.

我能體會梭羅提到的“再沒有比善良變質更難聞的氣味了”。

“如果我確切地知道，一個人存心來我家為我做好事，我就要逃命了，就像逃離非洲沙漠上那干熱的西蒙風一樣，那種風會使你的口鼻眼耳全都充滿沙粒，直到窒息而亡，因為我害怕他把好事做到我頭上——把其中的一些病毒混入我的血液里。不——要是那樣的話，我寧可忍受別人對我施惡，那倒是順理成章。在我饑餓的時候喂養(yǎng)我，寒冷的時候溫暖我，我掉進瀝青里了還要拉我出來：這種人算不得好人。一條芬蘭狗也能做到這些?！?/p>

有這樣的慈善者這樣的慈善形式，自以為渾身上下充滿了良善之心，對無助之人飽含關愛之情。對后輩極其關照和疼愛，甚至關切地想建立起終生的聯(lián)系。???似乎在困境拉了你一把，便是你莫大的榮幸。???而這樣的，是否真的確定別人就愿意去接受。

人與人之間，淡漠便好。何須世間充滿關愛。禮儀尊卑世俗倫常，往往最是無禮。

5.

在這個信息發(fā)展的世界里，捐款籌助也顯得格外簡單。提交相關信息在網(wǎng)絡不停轉發(fā)在便能獲得巨大數(shù)量的幫助。這便是這個時代的特質。

或許會遇到造假者，或者捐款金額被挪用被揮霍，讓人氣憤填膺。對此梭羅也說到“如果你曾被誤導做過一些慈善事業(yè)，那就不要讓你的左手知道你的右手做了什么，因為根本不值得知道?！?/p>

6.

梭羅的文字如同瓦爾登湖一般清透澄澈。

“八月里，和風細雨停歇的時候，空氣和水都極為平靜，天空陰沉沉的，下午剛過一半就已是黃昏的安詳模樣，畫眉鳥四處啼叫，聲音從此岸傳到彼岸。”

“我們總習慣于想象在宇宙體系中某個更加遙遠、更加不尋常的角落里，會有一些稀罕的心愛之地，躲在仙后座的椅子形狀的后面，可以遠離喧囂和騷亂。”

“每個清晨都是令人愉快的邀請，要我們生活得跟大自然一樣單純，或者說一樣天真無邪?！?/p>

“數(shù)以百萬計的人們，清醒的程度足以維持體力勞動；但只有百萬分之一的人，能夠有效地運用智力，一億分之一的人能夠過上詩意而非凡的生活。清醒即活著。我還沒有碰到一個十分清醒的人。倘若碰到了，我要怎樣凝視他?”

“我住進森林里，是因為我希望謹慎地生活，僅僅面對生活的本相，然后看看我能否學會生活所傳授的東西，而不至于臨死之時才發(fā)現(xiàn)自己根本沒有生活過?！?/p>

“在我看來，大多數(shù)人都辨不清生活的好壞，卻又不無草率地把人的主要目標歸結為‘崇拜上帝，并且永久地熱愛他’? ?！?/p>

“時間不過是供我垂釣的溪流。我就在其間飲水；然而喝水時，我瞧見了水底的沙石，看得出，水是多少的清淺啊。流走的是那涓涓細流，留下的卻是永恒。我想去更深的地方飲水；我想到天上釣魚，蒼穹底下滿是星辰?！?/p>

“好好讀書，滿懷真情地讀真正的好書，這是一項高雅的活動，而且他比當前世人所推崇的任何一種鍛煉都要磨礪人。讀書也是需要訓練的，需要像運動員一樣經(jīng)受艱苦的訓練并且矢志不渝、終身持守。”

“從百葉窗縫隙透進的光線，在百葉窗完全敞開以后就被忘卻了。永遠保持警醒十分必要，那是任何方法或訓練都取代不了的。”

“社交通常都沒多大用處。我們見面的時間很短暫，以至于來不及從彼此那里獲得什么新鮮而有價值的東西。我們交往甚密，相互干擾，相互牽絆，我想，這樣會失去對彼此的敬意。真正重要而誠摯的聚會，很少的次數(shù)足矣。”

“為了數(shù)清桑給巴爾的貓而環(huán)游世界是不值得的。但是，在你沒有更好的事情做之前就做這個吧，或許可以發(fā)現(xiàn)某個‘西蒙斯洞’，最終通過這個洞走到內心去?！?/p>

“如果一個人能自信地朝他夢想的方向前進，努力過他想過的生活，那他就可以在平常時刻收獲意想不到的成功。他會將一些事情拋到身后，超越無形的界限；在他周圍和內心會有新的、普遍的、更自由的法規(guī)開始建立；或者擴充舊的法規(guī)，以更自由的精神做出有利于自己的解釋，他將被許可在更高的秩序中生活。他的生活越簡單，宇宙的法則也與他越簡單，孤獨將不成其為孤獨，貧窮也不成其為貧窮，軟弱也不再是軟弱 假使你建造了空中樓閣，你的勞動就不會白費；樓閣本就在空中，現(xiàn)在在它底下打地基吧！”

7.

和梭羅的許多觀念不謀而合，看書時一如飲酒般暢快。在他筆下體會瓦爾登湖的四季流轉，恨不能親自感受，其實是恨不能掙脫世事的桎梏，去尋自己心間的源頭活水和一方凈土。

但一如最初提及“有些人看見這個湖，有些人可能永遠不會?！蔽矣行覐臅懈Q見其中一貌，如遇甘霖，浸透滋養(yǎng)著我的心靈，且看來日，是否也能匯成一方湖。