緙絲是中國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華。是中國絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯，極具欣賞裝飾性絲織品。

因織造過程極其細(xì)致，摹緙常勝于原作，而存世精品又極為稀少，是當(dāng)今織繡收藏、拍賣的亮點。常有“一寸緙絲一寸金”和“織中之圣”的盛名。蘇州緙絲畫也與杭州絲織畫、永春紙織畫、四川竹簾畫并稱為中國的“四大家織”。

鏡頭前的曹美姐身穿紅色絲絨緙絲唐裝，脖戴粉色絲巾，端莊大方，“你看我這件衣服，領(lǐng)口、胸前、袖口都是從緙絲腰帶上截下來的一小部分，我把它融進(jìn)了服飾里?！弊鳛橐幻~絲技藝及文化的傳播者，曹美姐從自己的衣服開始身體力行的引導(dǎo)別人去了解緙絲、走進(jìn)緙絲。

“以前古代是做皇帝的龍袍，皇后的鳳衣。”古有“一寸緙絲一寸金”之說，中國古代緙絲被認(rèn)為是絲織工藝中最為高貴的品種，歷來多為皇家寶藏，然而現(xiàn)在了解緙絲的人卻越來越少。來自做緙絲最密集的蘇州，曹美姐從小耳濡目染受到緙絲文化的熏陶，自然而然的將這種文化融入了血液“人家說曹大姐三句話不離口就是緙絲，我覺得進(jìn)了這個門我脫不出身了?！?/p>

憑著對織繡藝術(shù)的喜愛，曹美姐30多年如一日，不僅刻苦鉆研緙絲技術(shù)而且積極的向更多的人傳播和普及緙絲文化，“下一輩子也要緙絲，下一代人也要緙絲”從她身上我們看到了非遺傳承者的使命感。

緙絲市場在70年代最為昌盛，主要訂單就是日本和服及腰帶，由于制作工序繁瑣而且一旦織錯無法修補，所以一件和服一個人最起碼做一年，甚至于兩年，幾乎家家戶戶都有織機在生產(chǎn)。但從80年代開始，“慢工出細(xì)活”的緙絲慢慢地走向了下坡路，各種新鮮事物的出現(xiàn)讓人應(yīng)接不暇，不同文化的交匯也讓不少傳統(tǒng)事物瀕臨絕境，緙絲同樣未能幸免。

持續(xù)低迷的市場并沒有擊退曹美姐對緙絲的執(zhí)著，她開始轉(zhuǎn)變思路，嘗試把緙絲腰帶截下一部分做裝飾品，投放市場后，受到了不錯的響應(yīng)，現(xiàn)在曹美姐還將緙絲運用在了靠墊、床罩、餐巾盒、披肩、包、衣服等日常用品中。

“傳統(tǒng)的東西肯定是要的，但是也一定要跟現(xiàn)在社會上流行的趨勢結(jié)合起來。并不是傳統(tǒng)（就是）不放棄，而是傳統(tǒng)這個基礎(chǔ)上我們盡量發(fā)揮它的作用?！焙推渌沁z文化傳承者的糾結(jié)不同，曹美姐堅信創(chuàng)新是傳統(tǒng)文化的必由之路。

“學(xué)習(xí)是有必要的，因為中國美術(shù)學(xué)院要學(xué)來之不易的，我這個20天來學(xué)到很多，這種搭配啊，畫稿啊我學(xué)得很多，真的要來學(xué)，回去我可以帶動我的織娘，跟她們討論怎么再去做更好的東西，把我們的技術(shù)發(fā)揮在最好的極點上?！?/p>

活到老學(xué)到老，曹美姐心心念念的都是緙絲，她想讓大眾真正的接受緙絲：“那個（非物質(zhì)文化）遺產(chǎn)你不動就是文物，把（非物質(zhì)文化）遺產(chǎn)變成產(chǎn)品，產(chǎn)品變成消費品，那么才是有生命力，這個文化才有生命力傳播下去，一代一代傳下去?！?/p>