1.時間過程分析
大家好，這次我們談一下有關(guān)學(xué)習(xí)的理論。
理論這種東西被構(gòu)建出來往往是針對特定的需求，并有相當(dāng)?shù)氖褂孟拗频摹Ｋ赃@里所談的學(xué)習(xí)理論并不是那種立刻學(xué)會什么什么或者能讓計算機變得像人一樣的超越產(chǎn)物，而是通過考察人的基本學(xué)習(xí)性能，來優(yōu)化學(xué)習(xí)過程的一種指導(dǎo)。
我們可以稱之為傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論，建立在人的生物基礎(chǔ)和有限的思維運作之上。雖然傳統(tǒng)，但在人類機械飛升前大概都不會過時，并且對每個人都有相當(dāng)?shù)闹匾浴?/p>
就算在更加超越的技術(shù)文明之中，也依然需要用傳統(tǒng)的方式學(xué)習(xí)嗎，學(xué)習(xí)帶來自我，但自我或許最終歸也要讓位于社會運行
在考慮學(xué)習(xí)理論之前，我們需要思考，要理解學(xué)習(xí)過程，一個人究竟需要些什么知識，這些知識為什么是必要的，并且能發(fā)揮多大的作用，這些已知相當(dāng)于理論本身的性能。雖然這個論題很有討論價值，但篇幅所限還是直接從結(jié)果出發(fā)，先把思路串起來。
清晰而簡潔的理論出發(fā)點就是忠實描述現(xiàn)實運作的方式，所以對于學(xué)習(xí)，我們需要有一個描述學(xué)習(xí)過程的一般方法。這意味著暫時忽略學(xué)習(xí)內(nèi)容本身的多樣性，或者說學(xué)習(xí)本身的特性已經(jīng)不重要了，僅僅需要描述人正在做什么，獲得了怎樣的信息，進行了怎樣的思考，作出了什么行動。
比如，讀語文課文，聽歷史故事，讀英語文章，思考理科題，做某種精巧的手工小玩意……均可以看成在做學(xué)習(xí)1，學(xué)習(xí)2，或人采取了行動1，行動2等。
在這個抽象下重要的就是，任何學(xué)習(xí)都需要占據(jù)時間，本質(zhì)是個時間管理問題。通過學(xué)習(xí)理論你所能做的也僅僅是改變學(xué)習(xí)的規(guī)劃，那么怎樣理解學(xué)習(xí)并改變學(xué)習(xí)的規(guī)劃可以提高學(xué)習(xí)效率呢。
時間軸分析令各種現(xiàn)實問題可以定量、清晰、簡潔明確的被理解和干預(yù)，但與形成確定的實物不同，人的行動結(jié)果似乎總會受制于概率分布
對學(xué)習(xí)過程的時間規(guī)劃，不在于想做什么便做什么，而是有更具體的量化分析價值的。我們可以把每個學(xué)習(xí)過程看成一個可完成的有限任務(wù)，就像速度時間路程一樣。
這里假如制定一個畫畫100張的學(xué)習(xí)任務(wù)，如果每天畫一幅，三個多月可以完成，如果每天畫兩幅，只要一個多月，每天畫四幅只要不到一個月，好神奇?。ò糇x）
但很多人的學(xué)習(xí)規(guī)劃是，一周畫一幅，完成要兩年，極其隨性一月畫一幅，竟然需要八年，天知道八年后自己在做什么。
結(jié)論很簡單，每天的學(xué)習(xí)進度，或者說學(xué)習(xí)效率或者時間占用率，并不是在時間軸上均衡的。如果效率太低，你不能期望完成任何學(xué)習(xí)任務(wù)，不過只要達到某個效率，就能優(yōu)雅的進行學(xué)習(xí)。但是再往上提高時間占用，對任務(wù)的完成影響很小，而且人每天除了睡覺還有很多不得不做的事，這樣便留下了有限選擇的組合方式。
效率分析可以隨時在腦中對各種多任務(wù)過程實時的使用，更加簡單的方式是做二倍變換，比如增加一倍的學(xué)習(xí)時間，獲得減少一半時間的提前完成，或者反之
這就是對所有學(xué)習(xí)問題進行考察的出發(fā)點，了解學(xué)習(xí)是否能夠完成，隨時掌控當(dāng)前的學(xué)習(xí)效率，只需要簡單的數(shù)學(xué)計算?；旧虾竺嫠械挠懻摱际墙⒃谏厦孢@個簡單的例子之上，接下來做幾個重要的補充。
復(fù)雜性的提升首先源自于人往往需要學(xué)習(xí)多種不同的內(nèi)容，比如簡單的兩種任務(wù)情況，閱讀小說和學(xué)習(xí)外語，由于均滿足效率原理，于是就變成了相互沖突的關(guān)系，過度提升某一個的學(xué)習(xí)時間會極大損害另一個的學(xué)習(xí)效率。
常見的例子，雖然現(xiàn)在網(wǎng)速都很快了，但多個下載任務(wù)會競爭帶寬，速度過慢完成時間甚至是無窮大。如果我們?nèi)敫嗟膶W(xué)習(xí)任務(wù)？結(jié)果會喜聞樂見。所以對學(xué)習(xí)時間的規(guī)劃是很有必要的，需要建立在知己知彼的基礎(chǔ)之上。
學(xué)習(xí)過程分析的核心是效率，如何構(gòu)建合理的學(xué)習(xí)任務(wù)，對其進行最佳的時間分配，減少多任務(wù)沖突損耗，得到最終的學(xué)習(xí)效果，是對每個人有限時間的極致運用
2.知識與記憶的結(jié)構(gòu)
可惜學(xué)習(xí)時間上的沖突僅僅是多任務(wù)學(xué)習(xí)的冰山一角，另一個很重要的問題是，學(xué)習(xí)內(nèi)容基本是不可能無縫切換的。
比如你剛玩完游戲滿腦子操作，接下來開始解數(shù)學(xué)題會立刻上手嗎？如果你數(shù)學(xué)很好大概問題不大，但如果你要開始一個幾個月都沒動過的難題，估計一番痛苦之后又跑回去玩游戲了。
這里已經(jīng)涉及到學(xué)習(xí)的熟練度，影響學(xué)習(xí)切換效果的因素，學(xué)習(xí)任務(wù)的行動支配性等等。簡單來說熟練的內(nèi)容會更容易開始，不熟練的內(nèi)容在競爭中處于不利地位，而我們所學(xué)習(xí)的，往往都是相當(dāng)不熟練的內(nèi)容，也是容易在早期夭折的。
學(xué)習(xí)任務(wù)的過渡也是一個時間軸問題，所以我們也可以通過量化掌握其性能。不過學(xué)習(xí)任務(wù)之間并不是完全獨立的，或許可以看成近關(guān)系或遠關(guān)系的。
比如你學(xué)習(xí)英語課文語法背單詞，或通過英語學(xué)習(xí)某個編程框架，或練習(xí)英語歌，之間當(dāng)然也有沖突，但都會提升你的整體英語能力。或許不是很明顯，其實語文閱讀能力提升也有可能提升英語閱讀效率。要進一步分析這個問題，就不能只停留在抽象的課程規(guī)劃上，而要深入不同的知識體系之中。
知識結(jié)構(gòu)理論可以用來指導(dǎo)編寫各種用途的教材，而其中最基本的方式，就是忠實的還原知識體系的邏輯構(gòu)建方式，并自然獲得與所有學(xué)科思維方式的聯(lián)系
不同的學(xué)科知識體系，語數(shù)外理化生史地政體美音…，構(gòu)成二元理論構(gòu)成的空間結(jié)構(gòu)部分。雖然要考察很多具體知識內(nèi)容，但我們要做的的仍然是分析學(xué)習(xí)問題所需的抽象，其中最基本的就是，知識是以什么形式存在的？
可以從具體方面來考慮，比如書面材料中的內(nèi)容，計算機中存儲的內(nèi)容，腦中知識記憶的方式，大概已經(jīng)意識到了，對此最有用的抽象就是上次談過的可控性抽象特征信息壓縮網(wǎng)絡(luò)模型。這里直接用自解釋的方式來定義概念，而不是發(fā)明一個晦澀詞并宣稱其無所不能。
雖然字典是線性編排的，計算機中的數(shù)據(jù)是按地址線性存儲的，但這只是因為查找方便，沒人會覺得人的記憶也是線性存儲的吧。
信息的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)是信息得以運用的基礎(chǔ)，因特網(wǎng)由網(wǎng)頁和相互之間的鏈接組成，而人腦通過神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)來存儲信息也是理所當(dāng)然的自然方法。從抽象的角度看我們并不需要了解大量人腦的具體化學(xué)物質(zhì)，而只需要考慮知識的抽象結(jié)構(gòu)。就像雖然我們使用晶體管制造計算機，但你也可以選擇電子管甚至機械，如果這些比較困難，你可以用計算機中的程序語言來模擬晶體管功能，或者干脆用Minecraft造一個計算機。
任何看似實在的理論本質(zhì)還是思維上的信息組合，但是就是這種看似虛幻的知識，能夠有效的改造現(xiàn)實，令問題朝著人所期望的方向進行
我們需要怎樣的記憶模型，與我們所使用的學(xué)習(xí)理論自身的要求密切相關(guān)。比如我們前面談到學(xué)習(xí)內(nèi)容切換時所發(fā)生的沖突，對學(xué)習(xí)效率的影響可以反映在記憶效率上。
人會遺忘從外界接受的原始信息，但其中包含的抽象的、不變的、重復(fù)出現(xiàn)的概念，往往能夠較長時間保留下來，并且基于網(wǎng)絡(luò)控制原理來隨時生成所需的、定制的、多樣的感官內(nèi)容或行動方式。
可以注意到，我們不需要長短時記憶的預(yù)先定義，而這種特性是網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)自帶的。從知識的結(jié)構(gòu)特性出發(fā)，背單詞并不是良好的語言學(xué)習(xí)方式，但從效率出發(fā)背單詞可以提升不常見詞的出現(xiàn)概率，從而針對性提升語言能力的全面性。
理論用來滿足人的需求，但并不是給出一個既定的結(jié)果，而是給與人分析和解決問題的能力，從而創(chuàng)造出最佳的現(xiàn)實可能性
人會自發(fā)的在不同概念之間建立關(guān)聯(lián)，這與記憶的形成是同樣的意思，學(xué)習(xí)理論的空間操作性就建立在對知識信息結(jié)構(gòu)的規(guī)劃之上。比如你可以通過把書面給出的內(nèi)容或隱含的內(nèi)容讀出來或?qū)懗鰜?，從而在二次處理后的信息上建立?lián)系和抽象的知識結(jié)構(gòu)。
也可以基于書面的內(nèi)容想象畫面或現(xiàn)實運作方式，最終建立從具體到抽象的雙向高效信息流動體系。這就是人在學(xué)習(xí)中所追求的知識記憶上的目標(biāo)，也是學(xué)習(xí)理論要提升學(xué)習(xí)體驗所需要分析和進行優(yōu)化的問題。
不對稱的相互作用可以用來存儲信息，概念之間的關(guān)聯(lián)不是任意連接，而是只能在有限范圍內(nèi)實現(xiàn)局部的細化分布
3.語言學(xué)習(xí)
雖然對于抽象的東西還可以談很多，但由于信息缺乏和不清楚的細節(jié)太多，容易變成沉溺于感官的概念組合隨機抽卡。
既然已經(jīng)建立了從抽象到具體的知識體系結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)過程的時間軸分析方法的基本論調(diào)，就可以直接將其運用到具體的復(fù)雜學(xué)習(xí)對象中去?，F(xiàn)實會補全理論的不足，并讓我們形成從理論到實際的整體思維體系，這就是對學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)。
作為最基礎(chǔ)和最常見的學(xué)習(xí)對象，那就是語言了，既包含母語也包含外語，特別是母語學(xué)習(xí)的自然和外語學(xué)習(xí)的生硬之間的沖突，是理解語言學(xué)習(xí)首先要搞清的問題。
語言學(xué)習(xí)看起來是簡單的，每個人都能學(xué)會，甚至花費的時間也沒有那么多，那么教育中語言學(xué)習(xí)的失敗是為何呢，首先自然是效率原理
語言學(xué)習(xí)有一些常見命題，比如，詞匯或概念是如何被記憶的。雖然學(xué)習(xí)外語我們會用母語來解釋意義，但母語本身是原生的，只能從現(xiàn)實環(huán)境中理解其中的抽象要素。
詞匯量常用來評價語言學(xué)習(xí)的程度，但對學(xué)習(xí)調(diào)控沒什么意義，因為人并不像機器那樣存一個詞就完事了。每個概念都有其作用周期，其含義和運用方式始終在不斷調(diào)整之中。詞匯本身是沒有意義的，意義體現(xiàn)在與其他概念建立的聯(lián)系，所以分析語言學(xué)習(xí)最基本的方法，就是從分析關(guān)聯(lián)的建立過程出發(fā)。
事實上人可以對腦中的各種概念要素進行有意識的組合和使用，無論語言，模型，圖像，聲音，這個不斷反復(fù)嘗試和持續(xù)運用的過程便是學(xué)習(xí)與記憶的基礎(chǔ)
最簡單的就是明確每個關(guān)聯(lián)的建立瞬間，比如看到一個詞或使用一個詞，假如設(shè)定一分鐘看到100個詞，就可以用效率原理來處理整個過程，比如1小時關(guān)聯(lián)6k/h，每天閱讀8小時相當(dāng)于關(guān)聯(lián)48k/d等，關(guān)聯(lián)的次數(shù)可以作為學(xué)習(xí)訓(xùn)練過程的衡量。
特別是，詞匯的出現(xiàn)不是隨機的，有些常用詞會高頻率出現(xiàn)，對于不同知識主題的具體問題，也會擁有其特定的專業(yè)詞匯使用范圍。這樣就建立起了時間效率和知識領(lǐng)域的二元分析模式。
概率性可以讓書面的知識信息結(jié)構(gòu)變得立體起來，但并不只包含孤立的數(shù)量，還包含每個概念與其他概念的有限多層細化的聯(lián)系性
另一個常見命題是語感的培養(yǎng)，很多人認為學(xué)不好外語是由于沒有真實語言環(huán)境，建立不了外語的語感，只能生硬的用中文句式翻譯一類的。看起來似乎語感是很神秘的東西，其實語感僅僅是前面所說的不同知識體系時間過渡中的慣性罷了。只考慮中文的話，開始閱讀小說，一般在十?dāng)?shù)分鐘后會進入沉浸模式，如果每天花相當(dāng)時間讀小說，一周之后基本上會對語言的理解和運用有全新的認識。
而外語要實現(xiàn)這種狀態(tài)，平時隨時使用的中文便是一大阻礙，因為外語實際上是可以獨立運行的，并不需要中文做轉(zhuǎn)換，所以只要從信息層面提升外語的占比，或者說簡單的提升時間占用率，就能達到專注的語言使用模式。
這種模式的好處？首先就是切換熟練度的提升，更容易進入狀態(tài)，并且可以像中文一樣長時間持續(xù)使用。在這種狀態(tài)中可以提升語言學(xué)習(xí)和運用的效率，包括獲得更好的理解力和感官體驗，增加使用和表達的欲望，良好的理解也促進了語言記憶性能的提升。
語感便是人將語言和現(xiàn)實想象結(jié)合起來的過程，針對的是現(xiàn)實問題的理解和處理，就像對大多數(shù)現(xiàn)實知識的學(xué)習(xí)一樣，事實上你并不用身臨其境，而只需要思維模擬
4.視覺與聽覺感官
有關(guān)語言學(xué)習(xí)還有很多命題，不過大多數(shù)都可以用前面的基本方法處理，建立對特定一般分析方法的認識是很重要的，因為其不僅能用來指導(dǎo)語言學(xué)習(xí)，也能用來理解任何知識體系的學(xué)習(xí)。
對于外語學(xué)習(xí)來說，借助中文來轉(zhuǎn)換實際上是一種很方便的方法，只要能夠避免中文帶來的干擾，或者說明確選擇使用和不使用的場景。
對于一般的知識學(xué)習(xí)來說，我們就需要建立從對現(xiàn)實問題的感官認識，到抽象符號體系的建立，再到對現(xiàn)實的分析理解，以及再現(xiàn)和控制的整體思路。對此基本的時間分析方法依然是適用的，不過我們有必要加深對現(xiàn)實認識的感官機制的理解，在此之上才能建立抽象的邏輯體系。
原始的感官信息包含有序性或有規(guī)律重復(fù)性的片段，使得思維可以提取并有意識的組合，從而構(gòu)建腦中的現(xiàn)實，這種局部抽象層次性可以體現(xiàn)在任何層次
人最常見的接受信息的方式是視覺與聽覺，而表達信息的方式是講話與書寫。不過人作出各種行動的過程也是同時被自身認知的，同樣可以看成一種接受信息的方式，并從中抽象出需要的概念，實現(xiàn)關(guān)聯(lián)的建立或者對特定現(xiàn)實體系的學(xué)習(xí)和再現(xiàn)。
從最直接的層面來看，視覺畫面或文字符號可以看成以具有起始點的大量線條構(gòu)成，而音樂或語音符號可以看成具有起點終點的不同頻率高低的聲音。大多數(shù)時候我們都是將其做一定簡化規(guī)范后，從較為抽象而簡潔的層面來控制最終的成品。
文字的書寫和閱讀，語言的誦讀和聆聽，可以看成是在不同感官中的抽象結(jié)構(gòu)間建立聯(lián)系，相對于單一感官內(nèi)的概念關(guān)聯(lián)，不同感官間的相互驅(qū)動可以賦予人相應(yīng)的行動力。
除了視覺聽覺動作，觸覺味覺嗅覺等也擁有相當(dāng)?shù)某橄蠓治鲂?，不過對其的處理方法并不會與視覺聽覺動作等有本質(zhì)的區(qū)別。多感官間的互聯(lián)實質(zhì)上仍是不同抽象概念間的聯(lián)系建立過程，因為人事實上可以用語言來描述各種不同的感官體驗。
信息的關(guān)聯(lián)是一種現(xiàn)實的重現(xiàn)，或者說單純發(fā)生了些什么事，不過現(xiàn)實之所以是熟悉的現(xiàn)實，是因為每個看起來孤立的物體，實際上有著密切的相互關(guān)系
在處理感官問題時，一個很重要的要點就是感官沖突，包括同感官內(nèi)的沖突和不同感官之間的沖突，進一步可以考慮不同感官的支配性。
這與知識體系的支配性類似，不過感官信息的支配性往往要遠大于抽象的知識體系，因為人的感官都是身體提供的初始功能，始終在不斷的使用和完善。而同感官內(nèi)的沖突的基本特征是，你不能同時想象或作出不同的行動，但不同的感官可以作出不同的任務(wù)或者相互配合。
多感官沖突的簡單形式是，假如你閱讀文字，視覺感官便開始進入時間過渡，但其他的感官只能依靠內(nèi)部關(guān)聯(lián)來實現(xiàn)過渡，不過如果其他感官也開始書寫或誦讀，就能更有效率的實現(xiàn)過渡，并促進多感官的狀態(tài)的相互配合。
而感官的支配性主要體現(xiàn)在，你只能接受看到聽到的東西，被動理解語言的意義，并讓語言控制自身的行動。更直接的感官或動作的支配性往往高于語言，從而能迅速掌握環(huán)境狀況，作出相應(yīng)的本能行動，快速集中注意在眼前的問題上。
沖突是關(guān)聯(lián)概念，是信息體系處于演化的征兆，通過在時間軸上傳遞信息，促進信息體系合理的重組和過渡到穩(wěn)定狀態(tài)
5.知識體系的處理
感官信息屬于具體到抽象的具體方面，而絕大多數(shù)知識都是經(jīng)過簡化調(diào)整壓縮后的精密抽象體系。但是不同的知識領(lǐng)域并不是完全獨立的，其有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)，這種體系間的聯(lián)系性也使體系本身擁有更高的靈活性和創(chuàng)造性。
例如可以將木頭加工成不同形狀的木板，并且組裝成不同類型的家具，并實現(xiàn)相應(yīng)所需的功能，同樣也可以將金屬加工成各種零件，并組裝成復(fù)雜的機器。
你可以用不同的材料造出功能類似的產(chǎn)品，更多的是發(fā)揮相應(yīng)材料的特性，相互組合得到最為均衡實用滿足需求的成品。這時不同的獨立體系就變成了一個相互支持的復(fù)雜而龐大的體系。
不僅是人造產(chǎn)品，復(fù)雜的社會分工也是以相應(yīng)的知識為基礎(chǔ)從而實現(xiàn)運作的。借助這種知識，現(xiàn)在可以在計算機中建立各種形狀的模型，將其組合起來，甚至像在現(xiàn)實中一樣運作，極大地加強了想象與現(xiàn)實的聯(lián)系。
如果計算機能自主的生成復(fù)雜的現(xiàn)實，那么與人還有什么區(qū)別呢，計算集群可以提供生成大量真實的人物，我們自身是否也只是大腦創(chuàng)作出來的人物呢，至少記憶中的別人經(jīng)常因為自己思維的創(chuàng)作而與真實相扭曲
對于每個知識體系的學(xué)習(xí)，都可以看做是一種語言學(xué)習(xí)，或者說掌握一個抽象符號體系的過程。但每個體系都是毫無關(guān)聯(lián)，只能一個個線性依次學(xué)習(xí)的嗎？那從效率分析上真是災(zāi)難。
不過我們已經(jīng)使用了二元結(jié)構(gòu)化的知識體系思維方式，知識體系本身的相互關(guān)系也是具有類似的層次結(jié)構(gòu)的。事實上語言就是其中最基本的構(gòu)成，負責(zé)將感官獲取的豐富信息抽象后并進行合適的組合，并能夠從外界輸入組合形式的行動步驟，極大的擴展了人處理問題的能力。
另一個具有強大力量的就是現(xiàn)代科學(xué)體系，其基礎(chǔ)是借助數(shù)學(xué)來描述現(xiàn)實，通過物理化學(xué)等建立現(xiàn)實世界物質(zhì)組成的動態(tài)運行圖景。
除此之外還有很多常用的抽象體系，例如介于現(xiàn)實和語言符號之間的視覺上的繪圖設(shè)計或符號邏輯，通過考察人的行動方式來演繹劇情或者分析社會的運作，基于對計算機的運用來擴展人的能力，優(yōu)化對信息的處理等。
這些基本的體系是相互獨立的嗎？顯然其中也具有大量內(nèi)在的聯(lián)系和抽象共通點，而最基本的就是這些都是二元概念體系。
腦中所包含的信息可能性可以用來處理不同領(lǐng)域各種類型的信息，但所有知識的處理依然建立在相似的思維方式以及相似的生物基礎(chǔ)之上，這些看起來沒有意義的信息組合，可以指導(dǎo)人的行動創(chuàng)造出難以想象的現(xiàn)實
6.學(xué)習(xí)過程的調(diào)整
關(guān)于學(xué)習(xí)理論的基本分析框架已經(jīng)大致描述完了，下面談一些稍微細節(jié)的問題。
任何簡單的理念在遇到現(xiàn)實后都會變成復(fù)雜問題的堆積，如何在保持基本理念的基礎(chǔ)上解決復(fù)雜問題是理論是否能維持有序性的前提。學(xué)習(xí)理論的用途并不只是單純地描述過程本身，還要有目的的找到改善問題的點并提供解決方案，這需要建立在理論的合理抽象之上。
從前面的描述可知，學(xué)習(xí)過程的核心是對原始信息的處理，人能學(xué)習(xí)不同的知識內(nèi)容，是因為我們可通過行動改變接受的信息形式，即借助理論通過行動調(diào)整現(xiàn)實的學(xué)習(xí)過程。
要優(yōu)化某種特定的知識的學(xué)習(xí)，一個基本的方法就是從時間軸上盡量排除無關(guān)的信息輸入，可以稱之為信息的降噪或者對信息的提純。這種提純包含兩個方面，一種是對知識體系本身的提純，一種是對學(xué)習(xí)的行動控制的提純，這也是建立在二元基礎(chǔ)上的。
知識體系的提純較為常見的就是借助優(yōu)化過的學(xué)習(xí)材料，并借助思維想象力或行動實現(xiàn)信息的反復(fù)生成和輸入，因為思維本身就已經(jīng)是對信息的提純了。
行動控制的提純決定了能否長時間的保持特定的知識學(xué)習(xí)過程，而不是經(jīng)常走神或者放棄繼續(xù)學(xué)習(xí)，這主要通過對學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化以及排除不需要的信息或行動來實現(xiàn)。
降噪即去除無用的信息實現(xiàn)信息壓縮，更加純粹的提純結(jié)果可以更加精確的進行思維模擬，行動控制，以及現(xiàn)實想象，行動控制自然也包括對學(xué)習(xí)過程自身的控制
由于在多種學(xué)習(xí)任務(wù)并存中這些問題都會變得更棘手，所以學(xué)習(xí)過程的規(guī)劃應(yīng)當(dāng)簡單而穩(wěn)定，并借助知識之間的關(guān)聯(lián)性來優(yōu)化不同形式的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
7.學(xué)習(xí)體系的維護
雖然學(xué)習(xí)問題的關(guān)鍵主要在于從零開始形成特定思維模式的過程，但是當(dāng)實現(xiàn)了特定學(xué)習(xí)目標(biāo)之后的效果并不是一勞永逸的。學(xué)習(xí)效果很容易遺忘，不成熟的學(xué)習(xí)結(jié)果更容易忘光，而成熟的學(xué)習(xí)結(jié)果能保證基本體系的穩(wěn)定性，更容易保持或開展重新學(xué)習(xí)。
雖然大多數(shù)人往往只專注于某個專業(yè)領(lǐng)域并將其作為工作，但大多數(shù)工作也不是單一知識體系的運用，從個人角度來說往往也有許多興趣或娛樂方式，這些所有都是學(xué)習(xí)對象，會隨著學(xué)習(xí)而強化，隨著不接觸和使用而遺忘。如何管理多種知識體系，依舊是一個多任務(wù)學(xué)習(xí)的效率分析問題。
較短時間的規(guī)劃以及較長時間的規(guī)劃，當(dāng)然實際規(guī)劃的總是當(dāng)前正在進行的生活
前面提到過常用的基礎(chǔ)知識體系，例如語言或數(shù)學(xué)等，保持學(xué)習(xí)效果上的維持對許多具體問題的學(xué)習(xí)處理都有幫助。從人的個體來說，身體能力也是類似需要維持的機能，處理方式與知識學(xué)習(xí)差不多。
人的時間是有限的，學(xué)習(xí)在時間上的需求，可能需要一個人不得不選擇使用某個一年來強化特定的基礎(chǔ)能力或?qū)I(yè)知識，實現(xiàn)從無到有的知識體系建立過程。對于多知識體系來說，不太可能總是停留在特定知識領(lǐng)域，變成一年時間內(nèi)混雜的安排是不可避免的。
但如果已經(jīng)具有成熟的知識思維體系，其維護就有可能更加容易一些，比如一年使用一個月單獨強化從而保持整年的所需效果。例如母語屬于每個人都相當(dāng)熟練的能力，但在現(xiàn)代隨波逐流的生活中也容易被忽視，從而產(chǎn)生一定的讀寫問題。盡管可能并不明顯，但如果花時間維護一下母語的話，仍然有可能得到明顯的提升體驗。
許多潛在能力的提升，會提高自身處理和解決問題的能力，或者說合適的學(xué)習(xí)規(guī)劃增加了對自身和現(xiàn)實問題的可控性。
作為一個由信息輸入維持的思維穩(wěn)態(tài)系統(tǒng)，要干預(yù)其狀態(tài)只能從已知的信息中進行分析，而要實現(xiàn)這種分析，便需要知識體系理論，而結(jié)果是落實在行動的時間規(guī)劃上
8.交互式學(xué)習(xí)
雖然前面把與學(xué)習(xí)相關(guān)的思維方法簡單敘述了一遍，但是這種描述是更加偏向于個體學(xué)習(xí)的，雖然這是很基礎(chǔ)的問題，但現(xiàn)實中的學(xué)習(xí)往往是通過人與人的交互和交流來實現(xiàn)的，包含指導(dǎo)者和被指導(dǎo)者，這種角色分配并不總是固定的。
在個體學(xué)習(xí)上，可以很容易的根據(jù)接受的信息進行效率分析，但對于人的講授來說，語言交流的效率往往是相當(dāng)浮動的，講授者并不能直接將信息灌入學(xué)習(xí)者腦中，學(xué)習(xí)者也不一定總能跟上講授者的思路。
這樣一看，似乎互動式學(xué)習(xí)具有天然的效率低下問題，但這不是問題的全部，互動式學(xué)習(xí)有其特有的優(yōu)勢，并可以借助其優(yōu)勢來彌補其劣勢。
要實現(xiàn)良好的學(xué)習(xí)效果，往往要準(zhǔn)備學(xué)習(xí)材料并將其處理為合適的形式，這一般只有經(jīng)驗豐富的學(xué)習(xí)者才能做到。對于學(xué)習(xí)中遇到的問題，經(jīng)驗者往往能做出更快速和合適的解答，或者親自進行演示。
不過以上很多都可以在書面和視頻教程的制作中考慮進去，而交互式學(xué)習(xí)難以替代的是，真實的人的行動是一種強支配力感官，可以高效的限制學(xué)習(xí)者的無用思維和行動。同時語言和行動式的講解從基礎(chǔ)感官層面看是強制性的，有助于學(xué)習(xí)者迅速進入多感官配合的狀態(tài)。
盡管交互式學(xué)習(xí)有獨特的優(yōu)勢，但由于學(xué)習(xí)往往是為自己所用的，需要花費大量自身的時間來進行練習(xí)，因此交互式學(xué)習(xí)不會在學(xué)習(xí)過程中占主體地位。但人與人交互的強控制力，對于調(diào)控個體的學(xué)習(xí)過程是十分有效果的，特別是一個人難以開展學(xué)習(xí)的時候。
當(dāng)深入了解了交互式學(xué)習(xí)的特征，便可以有效節(jié)省不必要的時間占用，清晰的掌控每個人的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并獲得有限條件下最好的時間效率和學(xué)習(xí)結(jié)果
關(guān)于學(xué)習(xí)問題就說到這里，可以看到后面的主題都是建立在前面的基本思維方法上的，當(dāng)然還可以借助其分析和解決更多的問題。然后就可以理解當(dāng)前的教育形式是多么的匪夷所思了，或者說糟糕的過于離譜了。
學(xué)習(xí)理論不應(yīng)當(dāng)僅僅用來處理學(xué)習(xí)問題，也應(yīng)當(dāng)可以用來解決教育問題，并指導(dǎo)提供教育制度的合理形態(tài)，這些放在下一篇文章中討論。希望大家可以進行更多的思考，從而深化對理論的理解。感謝閱讀。
