蒙特梭利認(rèn)為，孩子的秩序感主要有兩個不同的種類，一種是“外部的”，即對他所處環(huán)境的“秩序體驗”；一種是“內(nèi)在的”，即對自己身體各部分及這些部分相對位置的“秩序意識”。

兩種秩序雖然被分了種類，但實質(zhì)卻是相通的，即只有在被滿足了之后，孩子才會表現(xiàn)出平靜和快樂。

1、孩子對外在環(huán)境的秩序體驗

孩子對環(huán)境的“秩序體驗”，主要表現(xiàn)在東西應(yīng)該放在恰當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

通過觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)有趣的現(xiàn)象：當(dāng)一件物品被置于不恰當(dāng)?shù)牡胤讲⒈挥變喊l(fā)現(xiàn)時，幼兒會把它放到應(yīng)該放置的地方。

比如當(dāng)傘沒被放在應(yīng)該放的位置、衣服沒被穿在身上、墊子沒被放在沙發(fā)上時，他們就會以不停的哭鬧予以反抗。

如果成人這時“懂了”他們，把東西放回了原來的位置，就會發(fā)現(xiàn)孩子的“哭鬧”不見了。

2、孩子的內(nèi)在秩序感需求

孩子對“外在秩序”的需求，就像是大自然給予人類一個指南針一樣，借助它，就可以更好的適應(yīng)世界。

而對“內(nèi)在秩序”的敏感，則是一種洞察力和本能，為其意識的形成打下基礎(chǔ)。

如在《童年的秘密》一書中，蒙特梭利就舉了一個例子，在保姆用了不同的手法順序給孩子搓澡時，孩子就會情緒不安。而習(xí)慣了有欄桿的小床的孩子，在大床上就會因恐懼而哭鬧不止。

一直以來，我們都對孩子“發(fā)脾氣”無可奈何。

經(jīng)過今天的內(nèi)容，想必又打開了您了解孩子的一扇窗。

生命從來都充滿奧秘，也遵循規(guī)律，只因我們從來都不曾注意或者盡力挖掘。讓我們再努力些，像蒙特梭利一樣，再離孩子近些，相信你會收獲更多！