劉伶進太學，應在青龍二年(234年)。那么，青龍二年，作為朝廷的最高學府，太學的情況又怎樣呢？

或者說，劉伶即將走進的太學，又會對以后的劉伶產生怎么樣的影響呢？

要想說明這個問題，首先就不能不說到太學在當時所處的社會地位。

我們說，自漢武帝罷黜百家、獨尊儒術、興建太學以來，隨著漢朝政治集團的腐敗無能和戰(zhàn)亂四起，太學也早已從漢代中期發(fā)展的頂峰，逐漸走到了東漢末年的低谷。

至曹魏時期，太學仍有的基本功能，比如，太學的學術中心功能，政府意識形態(tài)的輿論導向功能，還有政府官員的儲備功能等等，都未能得到有效恢復。

當然，太學在曹魏時期之所以仍處于這樣一種尷尬地位，主觀原因不少，客觀原因更多。最主要的客觀原因還是，曹魏時期一切的運轉功能都還沒有遠離戰(zhàn)爭。比如，曹魏文、明二帝執(zhí)政期間，雖然一直致力于恢復太學地位，在位時也曾多次親臨太學，以示對太學的重視?？墒?，在當時，他們的主要精力其實仍在應付戰(zhàn)爭，如何實現全國統(tǒng)一上，自然無法將主要精力用在恢復文治，重視教化上來。

這是其一。

其二，自建安初年，曹操迎獻帝，實際控制朝政以來，隨著曹魏實力不斷增強，在曹魏內部，也慢慢形成了一個新的貴族集團。這個新貴族集團，自然包括追求曹操拼殺的部屬以及在魏初入仕，并進入曹魏政治圈的中高層人物。這些人，在短短二十幾年時間里，幾乎填滿了所有政治體制中的空位。當然，最要命的是，這些新貴族的子孫們進入政治圈的途徑又幾乎不經過太學這一關，顯得極為輕而易舉。

或者說，兩漢時，即便公卿子孫也須經歷州郡佐吏及公府掾吏而后經察舉再成為長吏。但是，到了曹魏時代，新貴子弟乘父兄之資，往往會早早進入仕途。讓本來具有儲備和選拔人才功能的太學形同虛設。

而劉伶呢，就正是在這樣一種很糟糕的情況下走進太學學習的。

當然，此時的劉伶對此還完全不知。這時候，劉伶進太學學習的主要目的，當然是不想辜負父親生前的遺愿，能夠做一個為劉家光宗耀宗的之人。

話說到此，我們又不能不再次提到鄭沖?；蛘哒f，既然此時的太學如此“糟糕”，鄭沖又為何一定要推薦劉伶上太學學習呢？

當然，身為后來的大儒，被歷史公認品格操守優(yōu)秀的鄭沖自是不會害劉伶。只能說，作為儒家思想的忠實推崇者和積極實踐者，有那么一個時期，他一直全身心地為推動太學發(fā)展，不斷擴大太學影響力做著各式各樣的不懈努力。比如，親自和動員隱居各地的大儒到太學講學，自費到全國各地動員才學出眾的年輕人進太學學習，希望他們有更加突出的才能表現，引起社會關注等等。

只是，令他萬沒想到的是，他的各種努力最終卻付之東流。

那么，劉伶的情況又怎樣呢？我們下期接著講。