《傳統(tǒng)節(jié)日》教學(xué)反思

? ? ? ? 傳統(tǒng),就是世代相傳的精神、制度、風(fēng)俗等,今天我執(zhí)教的《傳統(tǒng)節(jié)日》一課主要按時(shí)間順序講述了春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、乞巧節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日及其活動(dòng)形式。課前我就在想這節(jié)課得讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么?經(jīng)過反復(fù)思考我設(shè)置了三個(gè)目標(biāo):①識(shí)字、寫字目標(biāo)。②朗讀背誦目標(biāo)。③語(yǔ)用訓(xùn)練目標(biāo):選取一兩個(gè)節(jié)日,說說自己是怎么過的。經(jīng)過組內(nèi)研討,大家覺得這三個(gè)目標(biāo)是可行的。接下來我就目標(biāo)達(dá)成情況以及課堂上操作情況來說說本節(jié)課的得與失。

? ? ? ? 本節(jié)課的優(yōu)點(diǎn)是,課前備課精心,流程設(shè)計(jì)清晰。不論是課前的導(dǎo)入,亦或是環(huán)節(jié)間的導(dǎo)入語(yǔ)我都進(jìn)行了深入思考,以期待自己的語(yǔ)文教學(xué)有質(zhì)的變化。特別是板書,我設(shè)計(jì)了一個(gè)圓形,把七個(gè)節(jié)日按順序書寫于“傳統(tǒng)節(jié)日”四個(gè)字旁,然后連起來就是一個(gè)以“傳統(tǒng)節(jié)日”為圓心的圓,而周圍的七個(gè)節(jié)日又是循環(huán)往復(fù)的,一目了然呈現(xiàn)了文本重點(diǎn),同時(shí)也便于引導(dǎo)學(xué)生完成背誦目標(biāo)。盡管安排的內(nèi)容“完成”了,但卻讓人感覺特別勉強(qiáng)。

? ? ? ? 問題一:“備”學(xué)生至關(guān)重要

? ? ? 本以為這篇韻文簡(jiǎn)單易懂,學(xué)生應(yīng)該都能理解文中詞語(yǔ)的意思,因而僅僅設(shè)計(jì)了“傳統(tǒng)”、“祭掃”和“乞巧”三個(gè)詞語(yǔ)的教學(xué),不料課上學(xué)生竟然提出了好幾個(gè)詞語(yǔ),甚至有孩子竟然不知道“大街小巷”是什么意思,對(duì)于孩子接二連三的問題我著實(shí)“應(yīng)接不暇”,僅僅源于吃驚。同時(shí),我覺得作為一名低年級(jí)語(yǔ)文教師自己并未確立“兒童立場(chǎng)”,未能遵循兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)文的規(guī)律,盡管課堂檢測(cè)內(nèi)容孩子們都掌握了,但我卻覺得整堂課缺乏趣味性,也缺失了語(yǔ)文味。

? ? ? ? 問題二:理論知識(shí)未能和實(shí)踐結(jié)合起來

? ? ? ? 自從《從教課文到教語(yǔ)文》和《與小學(xué)語(yǔ)文名師磨課》這兩本書走進(jìn)我的教學(xué)生活,我的語(yǔ)文教學(xué)觀發(fā)生了很大的變化,當(dāng)我看到一篇課文時(shí),我會(huì)想我要讓我的孩子從這篇課文中學(xué)到什么,同時(shí)會(huì)思考如何設(shè)計(jì)這節(jié)課的語(yǔ)用訓(xùn)練點(diǎn)。當(dāng)然我也知道低年級(jí)學(xué)段,識(shí)字寫字教學(xué)是重點(diǎn),所有的說話訓(xùn)練都得在識(shí)字寫字、熟讀課文等保底任務(wù)完成后在進(jìn)行,而我卻依舊無法打破識(shí)字寫字教學(xué)這一瓶頸,將寫字指導(dǎo)蜻蜓點(diǎn)水般一帶而過,并且朗讀教學(xué)這一主要語(yǔ)文教學(xué)手段也被我忽視了。因而,未能講吳忠豪教授高屋建瓴的理論指導(dǎo)與自己的課堂實(shí)踐融合一起。想想看,水滴石穿非一日之功,想要打造一節(jié)高質(zhì)量的語(yǔ)文課,必須講理論和實(shí)踐融會(huì)貫通,方可實(shí)現(xiàn)。

? ? ? ? 我想只有遵循兒童的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律,遵循語(yǔ)文教學(xué)的基本原理,在閱讀實(shí)踐中學(xué)習(xí)閱讀,在習(xí)作實(shí)踐中學(xué)習(xí)寫作,才能達(dá)到有效學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的。當(dāng)然,我的語(yǔ)文課亦是如此,在教學(xué)實(shí)踐中踐行理論。

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