〈漢簡與帛書初探〉石墨老人
一、馬王堆簡牘與帛書
1972年在湖南省長沙市馬王堆發(fā)掘了一座前漢時代的墓葬，那就是馬王堆一號墓。此墓墓主為侯利蒼的夫人辛追。該墓出土了墓主的保存完好的濕尸，根據(jù)漢代升仙思想而作的浪漫的帛畫以及大量的漆器、木俑、絹制品等珍貴文物共1000余件，同時還出土了作為這些隨葬品的目錄的“遣策”，共有312支竹簡，竹簡長度27．6厘米，全部字數(shù)達2063字。竹簡之外，還有附于竹簡上的木牌49件，以及“侯家丞”的封泥等。
帛書被折疊起來放在長方形的漆奩之內(nèi)。帛的上下寬有48厘米與24厘米兩種，都用朱或墨劃有間隔6-7毫米的界欄，文字就寫在欄內(nèi)。內(nèi)容以書籍為主，但全部內(nèi)容尚未發(fā)表。據(jù)李學勤所說，有26種。一，六藝類，包括《周易》、《春秋事語》、《戰(zhàn)國縱橫家書》及“喪服圖”；二，諸子類，包括《黃帝書》、《老子》（乙本）和“九主圖”；三，兵書類，包括《刑德》（甲、乙、丙三種）；四，術(shù)數(shù)類，包括《五星占》、《天文藝象雜
A、《老子甲本》高24厘米，463行。熟練的草隸書風，許多地方可見到具有章草意味的點畫。B、《老子乙本》高48厘米，252行。與《老子甲本》相比《老子乙本》更加強調(diào)直線的要素，具有整齊的結(jié)構(gòu)。從較長的橫劃以及波法的末端著意的波磔，可以窺見后來所謂八分書樣式的雛形。
二、江陵張家山漢簡
1983至1984年，在湖北省江陵縣張家山發(fā)掘了3座前漢墓這次發(fā)掘最重要的出土物是從第二四七號墓中發(fā)現(xiàn)的約1000枚竹簡，同時出土的還有無字木牌一件。竹簡按其內(nèi)容，分為以下幾種：漢律、秦讞書、蓋廬、脈書、引書，算數(shù)書、日書、歷譜、遣策。第一種有簡500支，第二種200支，這兩種共占總數(shù)的70％，顯示了墓主生前的身份一定與法律有關(guān)。第三種是兵法書，第四、五種醫(yī)書類，第七種是與占卜有關(guān)的書籍。
三、江陵鳳凰山漢簡
1973至1975年間，在湖北省江陵縣鳳凰山發(fā)掘了12座前漢墓，有五座墓的隨葬品中發(fā)現(xiàn)有簡牘史料。1973年發(fā)掘的第八、九、十號墓出土簡牘約141件。八號墓出土竹簡175件，
四、臨沂漢簡
1972年山東省銀雀山發(fā)掘了兩座漢墓。隨葬品除陶器、漆品等95件之外，最引人注目的是發(fā)現(xiàn)竹簡數(shù)量最多的一次。一號墓的竹簡長27．6厘米，寬0．5至0．9厘米，計4942件。二號墓竹簡長69厘米，寬1厘米，計32件。一號墓的竹簡幾乎全是書籍。根據(jù)已經(jīng)公布的材料看，有《孫子》、《孫臏》、《六韜》、《尉繚子》、《管子》、《晏子春秋》、《墨子》、《相狗經(jīng)》、《曹子陰陽書》、《風角占》、《災(zāi)異占》、《雜占等》12種（見《銀雀山漢墓竹簡·一》）。
銀雀山漢簡竹簡出土于1972年4月，其中，一號墓出土竹簡7500余枚，二號墓出土竹簡32枚。銀雀山漢墓是武帝初年的墓葬，字體為早期隸書，其抄寫的時間，約當文、景到武帝初年。
五、居延漢簡
它是指1930年至1931年由中國、瑞典學者合組的西北科學考察團，在甘肅、今內(nèi)蒙古境內(nèi)的漢代邊塞遺址中所發(fā)現(xiàn)的1．2萬余枚漢代簡牘。1972至1974年甘肅省博物館文物隊先后在破城子（居延都尉所屬甲渠侯官治遺址）和肩水金關(guān)遺址等地區(qū)掘獲的19600多枚漢代簡牘，其中有紀年者1200余枚，
六、武威漢代醫(yī)簡
因簡冊上無記載絕對年號，根據(jù)考古學者們的研究，初步推 斷這批簡的年代應(yīng)屆于東漢早期。簡書中的文字是東漢醫(yī)家手抄的一部醫(yī)療實踐中的經(jīng)驗總結(jié)。當然不可能是書家的手跡。如果和《流沙墜簡》、《居延漢簡》中的字體相對比，卻仍有近似的地方，字形已趨于扁勢，篆意已基本脫盡，章草韻味濃厚。
七、甘谷漢簡
于1974年出土于甘肅省甘谷縣，據(jù)簡文記載是桓帝延熹元年（公元158年）的簡冊，共23簡，每簡書寫兩行，用分書抄成，縱橫成行，字體寬扁，墨跡清晰，筆畫秀麗整齊，是東漢時期的典型之分書。此簡尤其突出的是波磔很長，這種波勢的放縱與東漢時的《孔宙碑》相類似。
以上所談應(yīng)為簡牘時代書法墨跡的沿革。關(guān)于簡牘的書法藝術(shù)，談起來往往與歷代的著名書家相聯(lián)系。就漢代來講也曾出過不少書法名家，如杜操、崔瑗、崔實以章草著稱，張芝以今草著稱，蔡邕以八分飛白著稱，劉德升以行書著稱。而王次仲有始創(chuàng)八分與始作楷書之說。
簡牘的書法藝術(shù)
歷代的書法藝術(shù)，其中大部分是一些工匠和從事勞動的人們留下來的。簡牘書法，正是當時參與書寫活動人數(shù)甚眾的普通者所為。也是文字在實際應(yīng)用活動中，與社會生活聯(lián)系最為緊密頻繁，最為普遍廣泛的書寫形式。率意急就，不拘一格，字體應(yīng)時代演化而分派，書風順潮流而易變異。與官方銘刻體相比，簡牘書法在日常應(yīng)用中，生氣活躍，自由流動，呈現(xiàn)出多樣書體，多種書風。再如東漢時期某些碑石，也都是一些無名書家的手跡，這些來自民間和下層千百萬不知名的書家所創(chuàng)立的書法藝術(shù)成果，是人民群眾辛勤勞動的產(chǎn)物，具有高度的藝術(shù)性和永恒的生命力。隨著歷史年代的推移，越顯示出它藝術(shù)的可貴。漢簡書法的書寫意興最為流露，最為濃烈，運筆靈動活潑，隨意揮灑，輕松自然，筆姿橫生奇態(tài)。加之漢簡豎長的簡形，豎寫的順序，偏扁的字形，趨橫的字勢，形成了它豎為貫通，橫為聯(lián)絡(luò)，既為均齊，又置錯落的獨特格局。漢桓帝延熹元年（公元158年）的《甘谷漢簡》，風格秀逸飄灑，筆畫左撇右波，字形寬扁趨橫，是分書氣息。其中“元”字真是奇筆?！澳辍弊值臋M畫末筆的豎彎處，就豎筆余力向右順勢鋪毫，展出一個很長的捺畫，逆入起筆，平出回鋒，末一橫之波磔，姿態(tài)婉妙，勢剛力柔，“蠶頭燕尾”，興味綿長。捺畫的夸張，長豎的放縱，即是意興，亦是匠心。每行各為氣勢，又互為照應(yīng)；這一行此外字形如小，那一行彼外字形必大；此行生波磔書，彼行發(fā)豎筆直下，錯落參差，極露靈性。章法啟行草，布白比漢印，細讀起來很有興味。也正是以其活潑而浪漫的筆法，形成了漢簡書法嫵媚天然，生機蓬勃的風采神韻。書法藝術(shù)是一種線條的搭配和變化的藝術(shù)，它的藝術(shù)美是通過線條的錯綜變化表達的，“工欲善其事，必先利其器”，書寫的材料、工具對書法藝術(shù)效果的產(chǎn)生關(guān)系極大。簡牘書體的形式，是與它的書寫工具密切相關(guān)，用具有彈性的毛筆寫在硬性狹長的竹木條上，這是漢簡書法成功的基本保證。先看兩漢人所作的筆。從武威磨嘴子漢墓出土的一支毛筆來看，筆頭的蕊及鋒用黑紫色的硬毛，外面用一層較軟的黃褐色毛，顯而易見這樣的筆基本上達到了毛筆的四德，即為尖、圓、齊、健。居延也曾出土一支。稱之為“居延筆”，有人考證為宣帝至東漢初期物，與武威漢簡約略同時。
