10.六府三才三停

看面相系列之十:六府三才三停

“六府”,它原意是指水、火、金、土、谷為財貨的所聚之處。古人認為它們是人類的養(yǎng)生之本,相術認為在人的面部也可窺出個人得以生存的“六府”的虛實盈虧。

從輔角至天倉為上二府,自命門至虎耳為中二府,由臥骨至地閣為下二府。六府充實無缺陷癍痕者必定財旺田多,反之貧窮。

“三才”即天、地、人三者。這三者是構成世界最基本的內容,三者和諧,方為安泰?!叭拧敝f,將人的額比象為天,無欲張,故以闊圓者為貴;將鼻比象人,人欲深文,故以端直為壽;將頦比象為地,地欲方,故以方闊者為富。

又將人面由發(fā)際到下刻劃為三段,稱為“三?!薄S砂l(fā)際至印堂為上停,由印堂至鼻準為中停,自人中至地閣為下停(身軀亦分為頭、腰、足三停)。上停貴長而豐隆,方而廣闊,即俗語說的“天庭飽滿”,合乎此相的人吉祥昌盛,少年發(fā)達。中停貴隆而準峻,端而祥靜,合乎此相的人壽命久長,中年有成。下停貴方而滿端,豐而厚實,即俗語所說的“地閣方圓”,合乎此相的人寶貴無比,晚年安康。

三停之間又以均勻平等為佳,即世人所說的“儀表堂堂”。相反,若上停尖狹,多有刑厄之災,還克父母,為卑賤之相。若中停短小偏塌,為人不仁不義,而且智識短少,中年必定破敗。若下停長而狹尖,薄而無肉,家無田室,辛勤一輩子。

? 所謂三停,就是把臉部分成三部分,來對命運做概念性的判斷之相法。以面相判斷的基礎來說,在觀察臉部之前,這是必須先看部位。

  三停不要有長短、大小的差異,以各部分能取得平衡最為理想。

  上停----

  從發(fā)際到眉毛為止,表示早年運(二十歲之前)。倘若額頭煥發(fā)光澤,且又無傷痕及污點時,表示他具有卓越的知識和很強的早年運。無論出生于富有或貧因的家庭,都能獲得父母的親情。

  相反的,額頭極其狹窄,又有傷痕及污點的人,表示他具有很壞的早年運,即使出生于富有的家庭,也難免會招來不幸。

  中停----

  從眉頭到鼻尖為止,表示中年運。這個部位是吉相,且又無傷痕及污點的人,因好勝心強又富有征服力及活動力,所以中期(二十歲--四十歲為止)的運氣,能達到最高峰。

  相反的,中停過長或過短,跟整個臉形無法成比例的人,因意志比較薄弱,所以到了中年期容易招來災難而變成悲運。象這類型的人,應該心平氣和地來等待晚年運。

  下停----

  從鼻尖到下巴尖端為止,表示晚年運。這個部位是吉相,且又無傷痕及污點的人,因具有濃厚的愛情和寬大的度量,同時身體也很健康,所以凡事一定有個圓滿的結果。

  相反的,下巴太小,天生體質不佳的人,因經常要為孩子操勞,即使獲得財富和權力,但到了晚年期也難免會招來不幸,所以在中年時代,就必須采取對付的心理基礎。

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