人生是個(gè)不斷妥協(xié)的過程。

小時(shí)候的我無法容忍不開心，遇到不開心的時(shí)候我往往會(huì)排斥它、逃避它、厭惡它，當(dāng)時(shí)的我覺得人生不能有不開心，人生一定要每天都有好事發(fā)生，每天都讓我開心。后來，我漸漸地發(fā)現(xiàn)，人生是不可能沒有不開心的，不管你是家財(cái)萬貫還是一貧如洗，不管你是形單影只還是如膠似漆，不管你達(dá)到人生如何高的巔峰，不開心總會(huì)找上你。我發(fā)現(xiàn)我以及任何人沒有辦法徹底地?cái)[脫掉不開心，于是我開始思考它、琢磨它。既然沒辦法擺脫不開心，那不開心對(duì)我們到底有什么用？

為什么我們?nèi)松锌偸怯心敲炊嗖婚_心呢？比起開心來，大多數(shù)人好像更容易不開心。你有沒有這樣的經(jīng)歷，本來今天一切都很美好：上班時(shí)看到的朝霞很美，今天同事們很nice?？墒且?yàn)樽约罕焕习遢p微的批評(píng)了一下，于是一整天的好心情都沒了；原本是很美好的一天，發(fā)生了很多件好事，但是突然聽到一個(gè)很小的壞消息，或者發(fā)生了一件很小的壞事，于是心里全然糾結(jié)在壞消息和壞事上，完全忘記了發(fā)生的好事。我們的情緒往往是“一顆老鼠屎攪壞一鍋飩”，這種現(xiàn)象叫做“負(fù)向偏好”，即我們對(duì)負(fù)面事件的敏感度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)正面事件的敏感度?！柏?fù)向偏好”其實(shí)是人類進(jìn)化過程中的保護(hù)機(jī)制，想象一下在幾萬年前，我們的祖先生活在原始森林里，那里充滿了大自然的鬼斧神工，同時(shí)也有很多危險(xiǎn)和威脅。我們的祖先漫步在森林里，看到了可口的果子，又看到清澈的泉水，他神清氣爽。不過突然，他隱約看到不遠(yuǎn)處有一只大老虎，剛才的神清氣爽瞬間消失，取而代之的是極度的警覺和緊張，他汗流浹背，大腦里迅速在思考如何脫身。這是一個(gè)正常人類遭遇威脅的反應(yīng)，如果一個(gè)人看到一只大老虎卻無動(dòng)于衷，那他早被老虎吃了。所以，在很久之前，我們的祖先便進(jìn)化出一種自我保護(hù)機(jī)制，即對(duì)危險(xiǎn)和威脅（負(fù)面事件）的敏感性遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)美好和舒適（正面事件）的敏感性。在幾萬年之后，我們已離開了原始森林，但是當(dāng)初那個(gè)對(duì)負(fù)面事件自動(dòng)反應(yīng)的機(jī)制依然保留在我們的大腦中，因此，現(xiàn)在的我們依然是負(fù)向偏好的，是我們更容易不開心。

從這個(gè)層面看，不開心從根本上看對(duì)我們是一種保護(hù)。它是我們針對(duì)危險(xiǎn)和威脅的正常反應(yīng)。當(dāng)然，我并非是提倡不開心，只是我們需要知道，人為什么會(huì)不開心，為什么我們總覺得不開心比開心多。同時(shí)，當(dāng)我們知道了“負(fù)向偏好”的原理之后，其實(shí)我們能夠更全面地看待外界的事物，不再僅僅去糾結(jié)于不開心，而是需要克服本能，有意識(shí)地去關(guān)注生活中的正向事件。

我非常喜歡稻盛和夫和王陽明，兩位風(fēng)牛馬不相及的人有些對(duì)人生相同的哲學(xué)思想。我曾經(jīng)一再的迷茫，我一直在思考人生在世的目的到底是什么?？嗫嘧穼げ坏酱鸢福菫榱斯Τ擅蛦?？是為了大富大貴嗎？是為了獲得幸福嗎？稻盛和夫說，人生的目標(biāo)是為了“提升心志，磨練靈魂”，王陽明說，人生的目標(biāo)是“成為圣人”。簡(jiǎn)單來說，就是成為更好的自己。

在我現(xiàn)在的人生階段，很多不開心都是來源于工作，我常常在思考，工作的目的是什么？工作讓我這么不開心，這么煩惱，我很想不工作，但是那樣的話，我就沒辦法養(yǎng)活自己。所以工作的目的就是為了養(yǎng)活自己?jiǎn)幔繛榱损B(yǎng)活自己我就必須要承受這些不開心和煩惱嗎？我好卑微！但是，稻盛和夫告訴我，工作的目的不僅僅是獲取報(bào)酬，工作是為了實(shí)現(xiàn)人生的終極目標(biāo)“提升心志，磨練靈魂”。工作帶來的壓力、煩惱、和不開心都是為磨練自己，讓自己能夠變得更包容，更智慧，更從容，從而讓靈魂變得更高尚。王陽明也曾說過，成為圣人要致良知，而致良知要在事上練工作就是事上練，工作就是修行，通過反復(fù)的實(shí)踐，從而光明良知，讓我們更智慧，更加能明辨是非。

人生是個(gè)不斷妥協(xié)的過程。不開心其實(shí)沒這么糟。