大家好,我是夢外的歌者。今天的課程主題是恐懼。恐懼對我們來說并不陌生,來到這個世界上的人不可能經(jīng)驗不到恐懼。而恐懼的表現(xiàn)雖然形式五花八門,但它們其實都共擁一根。今天,就讓我們一起來了解一下幾種典型的恐懼,并探討一下它們共有的釋放手段吧!
1.什么是恐懼?
2.幾種恐懼癥。
3.恐懼的起因。
4.做一個“無所畏懼”的人。
5.總結(jié)。
一,什么是恐懼?
恐懼,是一種人類及生物心理活動狀態(tài);通常稱為情緒的一種??謶质侵溉藗冊诿媾R某種危險情境,企圖擺脫而又無能為力時所產(chǎn)生的擔(dān)驚受怕的一種強(qiáng)烈壓抑情緒體驗。恐懼心理就是平常所說的“害怕”。
恐懼是心靈認(rèn)同自己為身體時,在心智構(gòu)建出的一個自我保護(hù)機(jī)制下的情緒反應(yīng)。當(dāng)遇到危險或可能危險時心靈就會響應(yīng)這個機(jī)制的號令,產(chǎn)生恐懼感以驅(qū)使自己擺脫危險保證自身安全。這個機(jī)制模式建基于潛意識深處,故不受主觀意識的影響。
恐懼的外在表達(dá)形式可能有許多,除了純粹的恐懼心理外,還有許多添加了其他心理要素后看起來不像是恐懼的恐懼。比如,憂慮,掛念,傲嬌(由恐懼驅(qū)動),占有欲等等。
說起來,所有的負(fù)面情緒如果究根溯源的話,都能看到恐懼的身影。而所有正面情緒究根溯源,則能看到愛的光輝。
二,幾種恐懼癥。
恐懼癥種類紛雜,難以窮盡。這里只列幾個典型且常見的恐懼癥給大家科普一下。
幽閉恐懼癥屬于恐懼癥中較為常見的一種。幽閉恐懼癥是對封閉空間的一種焦慮癥。幽閉恐懼癥患者在某些情況下,例如電梯、車箱或機(jī)艙內(nèi),可能發(fā)生恐慌癥狀,或者害怕會發(fā)生恐慌癥狀。幽閉恐懼癥是指一種對封閉空間出現(xiàn)恐懼心理的一種心理疾病,如要電梯里會出現(xiàn)恐懼,在車箱、飛機(jī)中出現(xiàn)恐懼心理等。它屬于恐懼癥的一種表現(xiàn)形式。
密集物體恐懼癥其真正恐懼的原因是因為人們會對密集物體發(fā)生本能的恐懼心理,所謂的蓮蓬圖正是利用這一點嚇到不少人,圖片本身并不惡心,只是一種心理反應(yīng)而已,類似于有人恐高癥,有人有尖銳物體恐懼癥等。
余光恐懼癥屬于社交恐懼癥中的一種。一個人在注視某人或者某物時,覺得自己控制不住地同時在看旁邊的人或者物,注意力總是被余光所及的旁邊之人或物體所吸引,無法自由地移動自己的目光。在這種恐懼心態(tài)下,會更加關(guān)注自己的余光,也容易產(chǎn)生更多的預(yù)期焦慮,即擔(dān)心余光出現(xiàn),導(dǎo)致癥狀的惡化,演變成余光強(qiáng)迫癥。
三,恐懼的起因。
萬事萬物皆有原因,這個世界不存在沒有原因,沒有理由之事。只可能我們不知道,而不存在沒有的情況。正如賽斯所說:“在瘋狂的混亂中你確實制造了你自己的實相。我承認(rèn)那聽起來太簡單了,但你如果不想趕上地震你就不會趕上,一個人如果沒有決定要死他就不會死。要么你制造了你自己的實相,要么就不是。而如果你不是,那么你到處都是一個受害者,而這宇宙看來一定是個沒有理由的機(jī)械結(jié)構(gòu)。以致你所看到的你身體的神奇畫面也來自偶然的創(chuàng)造,出自某些宇宙的偶然性它才獲得如此不可思議的復(fù)雜性。而如此形成的美麗的身體除了是作為犧牲品之外毫無理由。這是形成你自己實相的二擇其一的另外一個選擇。你不能在兩者之間有什么折衷。要么你有一個有理由的宇宙,要么就沒有理由。在一個有理由的宇宙中不存在受害者。要么每一件事都有理由,要么沒有一件事有理由,所以,你選一邊吧!”
先前說過,恐懼是一個自我保護(hù)機(jī)制下的情緒反應(yīng)。自我保護(hù)機(jī)制,顧名思義,是自我用來保護(hù)自己的。首先,你需要有一個自我,其次你的自我才能保護(hù)自己。這里有一點是必須弄明白的,即你跟你的自我是什么關(guān)系。
可以這么說,你的自我是意識/心靈在幼年期,運(yùn)用頭腦/心智構(gòu)建起的一個主動處理外界信息的反應(yīng)式程序。這個程序可以幫助你處理這個世界的各項事務(wù),就如電腦能幫你處理網(wǎng)絡(luò)世界的各項事務(wù)一樣。你的自我建立起來之后,你就迷失了自己,你深深地認(rèn)同你的自我,就好像它就是你本身一樣。這很滑稽,就好像你把電腦當(dāng)成自己一樣,但是這確實的發(fā)生在了我們身上。
你確實有自由意志,但是你的自我是沒有的。它只是一個程序,但如果你深深的認(rèn)同它,做事依循它制定好的行為邏輯自動化反應(yīng),那么說你沒有自由意志也是正確的。因為你根本失落了自己,更何談自由意志。所謂的命運(yùn)或算命,就是算你在你的自我引領(lǐng)下,會前往何處。自我行事是確定的,有邏輯的,故是可以被預(yù)測的。但如果你不再遵循自我,那么你的命運(yùn)將無法被測算。因為意識在時間之外,它在每個當(dāng)下進(jìn)行反應(yīng)。
話說回來,恐懼是自我用來保護(hù)自己的,所以,你感覺到的恐懼和你無關(guān)。它來自于你的自我。
自我與什么認(rèn)同,那么它就會更加在意什么。如果自我不與身體認(rèn)同,那么它就不會恐懼身體的死亡。但是沒有一個自我不恐懼自身的死亡,所以它建立了自我保護(hù)機(jī)制以保護(hù)自己。對有些人而言,名譽(yù)比生命更重要。這是因為他們的自我認(rèn)同于名譽(yù)超過肉體的生命。損失生命不算什么,但是沒有了名譽(yù),它的自我判定這就是自身的死亡,所以,為了維護(hù)其自身的存續(xù),犧牲肉體也是可以理解的。
有些人喜歡說,罵我沒事,但罵我家人/朋友,我跟你沒完。其實這跟他們的家人/朋友關(guān)系不大,也并不是出于對他們的愛。其實這完全只是自我認(rèn)同問題。他們的自我認(rèn)同家人/朋友關(guān)系,超過對自身的認(rèn)同。所以罵他們的家人/朋友,他們自我判定這會危害到自身存在,于是他們會予以反擊。
越了解自己的心智,你就會越了解他人。因為所有人的心智都是一樣的。遇到什么事,有什么反應(yīng),根據(jù)心理配置,自我都會做出相同的反應(yīng)。我們擁有同一個心智,同一個自我。不同的只有意識。
自我是絕對自私的,你看起來某些人很友善,很有愛,其實那只是他們自我判定這樣做對其自身更有利罷了。所以,這個世界上沒有愛?如果所有人都被困于自我之中,那么這個世界確實沒有愛。但幸好,并非如此。
以后我會更加深入談?wù)搻叟c真我的問題,現(xiàn)在讓我們繼續(xù)恐懼這個話題,來談一下如何釋放恐懼。
四,做一個“無所畏懼”的人。
如何才能真正成為一個無所畏懼之人?一般來說有兩種辦法,一種是像石頭一樣,不知道恐懼為何物。不過我們現(xiàn)在已經(jīng)知道了,所以這個方法不好用了。并且,所有無知都必會發(fā)展到“有知”,只是時間問題,這不是一個一勞永逸之法。另一種辦法是直面恐懼,擁抱未知。
最近我在考駕照,我是屬于內(nèi)在有許多恐懼的那種人。剛學(xué)第一天,教練讓我開著車上路。Excuse me?我之前根本連車都沒碰過啊,讓我直接開上人來人往的馬路……對有些人來說這不是什么,但對我來說這很是個問題。結(jié)果就是我嚇得頭腦空白,完全不知道該做什么。試了兩把之后,我發(fā)現(xiàn)實在沒法短時間平衡這個恐懼,所以我對教練說,我明天再練。然后晚上回到家后,我細(xì)細(xì)品味下午經(jīng)驗到的恐懼,接受它,擁抱它。反復(fù)不斷的把玩這個感受,直到它消散下去。然后第二天,我開起來就冷靜了許多。聽一同學(xué)車的同學(xué)說,教練還夸我本來第一天開成那個樣子,全車最差。結(jié)果第二天就開的好多了,直接晉級全車最好。我笑而不語,心想他是不知道我是下了多大的功夫來處理恐懼。沒有恐懼,學(xué)車根本易如反掌。
最近考科三,全車學(xué)員除了我之外都去熟悉場地了,我沒去。就像科二一樣。熟悉場地不過是為了給自我以確定感,消除未知帶來的恐懼。然而人生就是充滿未知的,有未知才有冒險,這才有樂趣。像上帝一樣全知全能還有什么意思?雖然未知仍然會帶給我恐懼,但是我不會遵從它。因為我知道它不是我。只是自我根據(jù)過去的經(jīng)驗建立起來的反應(yīng)機(jī)制,加上無明的心靈認(rèn)同于身體構(gòu)建出的一種情緒罷了。這個機(jī)制既然能建立,自然可以打破。而打破的要點,就是愛與覺知。覺知到自己不受侵犯,安全無虞的本質(zhì),去愛那個依然昏睡,以為自己是情緒、身體的心靈。愛帶來平安,覺知帶來光明,平安與光明會喚醒沉睡的心靈。當(dāng)心靈蘇醒,過去的一切陳舊模式將土崩瓦解。心靈再不會與自我認(rèn)同,心靈將會在當(dāng)下帶著覺知,以愛生活。
五,總結(jié)。
我覺得本期課程是有理解難度的。如果大家不想打破砂鍋問到底,那么可以忽略那些無法理解的部分,只去看容易理解的部分。以后我會更進(jìn)一步的對這個主題進(jìn)行談?wù)摰模凑埍3株P(guān)注。