昨天的學(xué)習(xí)才知道《易經(jīng)》有六十四卦經(jīng)文，而昨天學(xué)的是第一卦，今天學(xué)習(xí)第二卦.坤卦。
坤，元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，東北喪朋。安貞吉。
坤卦象征地，大吉大利，利用乘母馬。君子有所行，開始會迷路，后來會得到幫助。往西南走會得到朋友，往東北走會失去朋友，這時安于堅持正道則吉。
初六，履霜，堅冰至。
初六，踏到薄霜時，則（知道）堅冰就要到來了。
解讀
“初六”在坤卦最下方，是初始第一爻，是老陰，有轉(zhuǎn)化為陽爻的可能。以“初六”開始，陰氣開始增長。他提示我們，不好的事物剛出現(xiàn)苗頭的時候，尚不能造成很大的危害，但有進(jìn)一步惡化的可能，因此一定要引起足夠的重視。
六二，直、方、大，不習(xí)無不利。
六二，（大地）平直、四方、廣袤，即使去陌生的地方，也不會不利。
解讀
這一爻以大地的形勢說明，順從大地的法則，不違反事物發(fā)展的規(guī)律，不侵犯他人的利益，就能無為而無不為，得到較好的結(jié)果，因此要心胸寬廣，坦坦蕩蕩做人，君子坦蕩蕩，故不會瞻前顧后，無往而不利，小人長戚戚，故局促狹隘，斤斤計較，反而事事不順心。
六三，含章可貞，或從王事，無成，有終。
六三，蘊(yùn)含美德而不張揚(yáng)，吉。跟從君王作戰(zhàn)，不以成功自居，才會有好的結(jié)果。
解讀
“六三”是陰爻，在奇數(shù)陽位，不中不正，正如陰氣在半空中，半剛半柔，半靜半動，正醞釀著變化，因此有利也有弊，需要謹(jǐn)慎行事，他告誡我們美德、才能，遲早會被別人承認(rèn)的，此時不要張揚(yáng)，必須謙虛謹(jǐn)慎。（看到這兒，我想起我生兒子時那天剛從醫(yī)院回到家，對門鄰居是位有文化老人，他送來一紅包，上面寫著弄章之喜，我一直沒弄明白，也沒好意思問，后不久老人也去離世了。直到今天才明白老人的用意）
六四，括囊，無咎，無譽(yù)。
六四，扎緊口袋，沒有過失，也沒有贊譽(yù)。
解讀
“六四”是陰爻，在偶數(shù)陰位，但卻是上卦的最下位，得正卻未得中，上下不交，陰氣太重，故仍是最危險的位置。他告誡我們此時形勢異常復(fù)雜，必須適時收斂，強(qiáng)行忍耐，不該說的話不說，不能做的事不做，千萬不能強(qiáng)出頭。
六五，黃裳元吉。
六五，穿黃色的裙裳，大吉。
解讀
“六五”居上卦的中位，大吉。告誡我們不管有多么得意，多么位尊權(quán)重，仍然要保持謙遜的美德、和善的本色。不能自以為高人一等，瞧不起人，更不能飛揚(yáng)跋扈，利用手中的權(quán)勢，損害別人的利益。
上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。
上六，龍在原野爭斗，血流遍地。
解讀
“上六”是六爻的最高位，又是偶數(shù)陰位，此時陰己過盛，達(dá)到了極點(diǎn)，必然有陰極轉(zhuǎn)陽，和陽的爭斗在所難免。此爻告誡我們：不可過分的順從，任何事物都有一個度，如果超出這個度，可能會向相反的方向轉(zhuǎn)化，最后肯定會對自己不利。極端忍耐，換來的可能是極端的爆發(fā)。
原文
用六，利永貞。
用六，有利于永守正道。
解讀
乾卦的“用九”，要到人們善用陽剛，遵循自然法則生成萬物，因而它具有創(chuàng)造的地位。坤卦的“用六”則教導(dǎo)人們運(yùn)用陰柔原則，如大地厚載，包育萬物，位居從屬，須永遠(yuǎn)純正才能有好結(jié)果，故曰“利永貞”。
今天的學(xué)習(xí)就到這兒，雖然才學(xué)了兩天，但要鞏固，反復(fù)思考，舉一反三，明天分享一名人活學(xué)活用的事例，歡迊繼續(xù)關(guān)注。明天見！
