成年人的覺醒,是懂得反本能,把事做好

你有沒有遇過下面這些情況 ?

學(xué)習(xí)寫作,報了班,看了有關(guān)的書,但沒有什么效果,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),好像摸不到路徑 ?

每次路過健身室,都勾起了健身的想法,但每次頂著大肚子路過卻未停止 ?

人生就是手機(jī),除了睡覺,就是在上面看視頻和玩游戲,吃飯和走路都離不開它 ?

在《反本能》里,我們可以找到上面這些狀況的成因,更重要的,是找到改進(jìn)的方法。

百多年前,英國神經(jīng)科學(xué)家約翰·休林斯·杰克遜(John Hughlings Jackson)發(fā)現(xiàn),物種雖然進(jìn)化成新腦系統(tǒng),但作為基礎(chǔ)的舊腦,更深刻地影響著我們的行為。我們大多數(shù)的偏好和選擇,都源于我們的生物本能。

作為心理學(xué)碩士的作者衛(wèi)藍(lán),提到我們在進(jìn)化的過程中,其實一直在跟本能對抗。所以,當(dāng)我們理解“過去的自己”將會怎樣做,我們就可以修正,達(dá)到戰(zhàn)勝自我的目的。

衛(wèi)藍(lán)《反本能》

一. 大腦的三種本能


1.當(dāng)我們遇到非生物性的需求行為時,大腦會告訴我們不要去做

這個行為要追溯到原始社會,要填飽肚子就要捕獵,需要很多的體力。而且,因為生活在曠野,也會反過來,有機(jī)會成為野獸的獵物。

因此,假如體力不足,收獲不到食物,或者逃避不了被野獸攻擊,很容易就在大自然里被淘汰。

所以,能生存下來的,就培養(yǎng)了懶惰的天性,這種現(xiàn)象甚至延續(xù)到現(xiàn)在。

雖然這樣,如果我們不停運動,無論是體力上的,或者是精神上的,我們都會疲倦,生病,甚至滅亡。

因此,大腦為了減少能量消耗,發(fā)展了一個自我保護(hù)機(jī)制,就是傾向于低能耗的行為。

當(dāng)我們身心承受壓力時,大腦會發(fā)出各種信號,比如不適應(yīng)的反饋,遺忘,逃避和需要睡眠,令我們能減少能量消耗,作出休息。


2.享樂跟吃飯和睡覺一樣,都是人的生物本能需求,不會消失

在生存環(huán)境惡劣的原始社會,人們?yōu)榱司S持生命和延續(xù)后代,會盡量進(jìn)食和繁殖后代。在那時候,食物和性就能帶給人們快樂。

人們不斷進(jìn)化,對食物和性的需求,已經(jīng)成為了基因的一部分。隨著社會逐漸發(fā)展,其他活動也能帶給人們快樂。雖然如此,大腦不能區(qū)分不同的活動,所以,不管我們的行為是好是壞,只要我們覺得有快感,大腦都會認(rèn)為這些事情是生存必需的行動,是自我保護(hù)機(jī)制的一部分,因此,當(dāng)我們重復(fù)這些行為,大腦都會不斷地提供動力。

如果我們沒有下定決心,沒有定下清晰的目標(biāo),我們很容易就會選擇享樂。

比如我們有過早點起床去跑步的念頭,但沒有下定決心,到了要起床的時候,大腦就會根據(jù)以往的經(jīng)驗,選擇一個有快感的行為,你猜得沒錯,就是繼續(xù)睡懶覺。


3.大腦會把陌生的事物歸類為讓我們“疲勞”的東西,進(jìn)而讓自己退卻

我們接觸新事物的時候,因為不熟悉,所以要用額外的精力去了解和學(xué)習(xí)。大腦遇到這些情況時,就會發(fā)揮保護(hù)機(jī)制的作用,它會界定這些行為是高度耗能的,會疲倦的,不利生存,因此,大腦會告訴我們不要努力,不但這樣,它還會去誘導(dǎo)我們?nèi)ハ順?,去制造快感,減低消耗能量。

所以,就算我們能早起去跑步,結(jié)果也未必一帆風(fēng)順。因為在運動的過程里,身體能量會減少,這時大腦會告訴我們累了,不要跑了,我們需要休息。但這個疲勞的訊息,并不代表肌肉真的不行了,跑不動了,它只是一種情緒和感覺。

這個時候,我們會否繼續(xù)跑,就取決于我們對自己能力的認(rèn)知程度。假如自信心不足,我們就會放棄。如果我們有自信加上決心,就會繼續(xù)跑步。

二. 阻礙我們走向卓越的三個因素


1.認(rèn)知模式的穩(wěn)定性

我們在成長的過程里,有著各種不同的經(jīng)歷,逐步形成了個人對事物認(rèn)知的模板。

當(dāng)我們要應(yīng)對某個情況,大腦就會提取過往我們遇上類似情況的經(jīng)驗,用這個“圖式”幫助我們作出反應(yīng),對大腦來說,這耗能低。年要改變自己的行為,就要改用另一個“圖式”。年紀(jì)越大,這個模板在大腦越深刻,越難改變。

我們大都聽說過“第一印象”很重要,心理學(xué)上叫它“首因效應(yīng)”。比如,我們會把初次遇上某個人的印象,認(rèn)定為這個人的本質(zhì),如果我們認(rèn)定他心地不好,就算在之后的接觸,對方做了好事,都很難改變他在我們心中“心地不好”的形象。

這情況就跟上面剛提到的,我們處事會傾向用現(xiàn)有的“圖式”,都是同一個概念。只要形成了某一個想法,模式或圖式,我們相對的行為都不容易改變。


2.急功近利

為什么成功只屬于少數(shù)人 ?是因為大部分人根本都沒有努力過嗎 ?

這要從思維方式說起。因為“同時性”的思維,我們看到的事物和因而產(chǎn)生的感覺,都是秒到大腦,因此,我們會覺得一個行動和它的結(jié)果,都會同時出現(xiàn)。這就產(chǎn)生了因“短視偏向”,當(dāng)我們立刻看不到成果,就會對現(xiàn)有的方法產(chǎn)生懷疑。

比如我們想學(xué)習(xí)寫作,挑選和閱讀了一些關(guān)于寫作的書,同時也投稿了幾次,但都沒有結(jié)果,我們就會認(rèn)為學(xué)到的方法沒有用,又去找其它的書,不斷重復(fù)左搖右擺的行動,但投稿仍然未成功,信心也毀掉了,放棄了。

其實因為“效益滯后性”,結(jié)果不會立刻改變,如果我們通過堅持的努力,加上時間的累積,才會有希望看到理想的結(jié)果。


3.一直停留在舒適區(qū)

無論是學(xué)習(xí),工作和日常生活,人們都會用習(xí)慣了的方式來處理問題。每次一成不變的處理方法,看似很省時,但卻令人不會進(jìn)步。

很多人不去嘗試新的東西,一直停留在舒適區(qū),原因是怕錯,失去了面子。

相反地,我們看看小孩子,他們對不認(rèn)識的事物,都抱有很大的好奇心,他們非得要去摸一摸,問大人那是什么東西,很快就能吸收新的知識。

衛(wèi)藍(lán)在《反本能》里說,大多數(shù)人不愿意離開舒適區(qū)的一個原因,是離開后會帶來短期的效能降低。比如面對一條數(shù)學(xué)題目,如果我們不用熟悉的方法去解答,而是另外的角度去解答,會花費更多的時間。

類似的情況,在職場也會出現(xiàn)。上級過度注重效率,不愿意讓下屬去試錯,自己把工作攬了上身,雖然可以更快完成任務(wù),但是培養(yǎng)不了下屬,不利自己升遷。

三.自我改進(jìn)的方法


1.從簡單開始,改掉拖延的習(xí)慣

如果我們要完成一件事情,就從簡單的任務(wù)開始。

或許你有健身的念頭,但因為各種原因,還未到健身室辦卡,也未配置整套運動服,所以一直拖延未有運動。那么,可以先在家里開始,做簡單的動作,例如俯臥撐和仰臥起坐,先做個5分鐘,如果感覺良好,那就多做一點。然后每天循序漸進(jìn),把運動時間慢慢加長,直到有一天,運動已經(jīng)成為習(xí)慣,才去考慮要不要去健身室。

要更有效達(dá)到目標(biāo),我們可以利用獎罰制度。比如連續(xù)5天運動完成某一個時長,可以獎勵自己買一件衣服。但假如不達(dá)標(biāo),就懲罰自己不能吃喜歡的甜品等等。

獎罰的內(nèi)容,不能太輕,一定要令自己心動的。例如不達(dá)標(biāo),只是懲罰自己捐一塊錢給慈善機(jī)構(gòu)這些,就產(chǎn)生不了督促的作用。記緊要嚴(yán)格執(zhí)行,因為這樣才會有較為緊密的條件反射,而不會因功能泛化而喪失效用。


2.要看得見進(jìn)步,改變才有效

人們都追求確定性,所以如果付出努力的同時,卻見不到效果,很容易就放棄。

網(wǎng)上游戲這么吸引人,其中一個原因,就是玩家可以看到自己的成就,究竟達(dá)到了那一個層次,距離下一個層級又相差了多少。這個設(shè)計,令玩家覺得自己能看通大局,看到能升級的路徑。

因此,我們可以利用類似的模式,套入現(xiàn)實生活里,幫助自己更好掌控未來的行動。

要完成一個長期的目標(biāo),先要制定一個具體和能夠量化的計劃。比如想“讀完某一本書”,這不是一個具體計劃,這只是一個夢想。我們要根據(jù)自己的實際情況,定好在哪一天讀完,然后反推每一天需要讀多少頁,在每天的什么時候讀和在哪里讀,然后切實執(zhí)行,還要記錄這個計劃的進(jìn)度。

因為有了記錄,我們在讀的過程中,就知道自己已經(jīng)讀了多少,還要讀多少頁,還有多少天就能把書讀完,清楚掌握了進(jìn)度,心里踏實,就不會輕易放棄。


3.讓新習(xí)慣替代壞習(xí)慣

很多人都喜歡玩手機(jī),在空閑的時候玩,在吃飯時玩,甚至在應(yīng)該做正經(jīng)事的時候都忍不住玩,這就影響了正常生活,而且越玩越難自控。因為我們不斷重復(fù)一個行為,這個行為在大腦的權(quán)重就越來越高,在下一次選擇時,大腦會優(yōu)先選擇這個行為。

所以,想改掉玩手機(jī)的習(xí)慣,就要用另一種行為來代替它。

比如規(guī)定空閑時,想拿起手機(jī)玩的時候,提醒自己不要玩手機(jī),而是拿起某一本書來讀。當(dāng)這個情況重復(fù)發(fā)生,讀書在大腦的權(quán)重就越來越高,到后來空閑時,大腦就會選擇讀書而不是玩手機(jī)。

對于習(xí)慣的形成,衛(wèi)藍(lán)在《反本能》也提醒了我們,短時間內(nèi)大量重復(fù)的效果不好,細(xì)水長流式的改變才會更持久。

這很容易理解,比如學(xué)習(xí)語言,連續(xù)10天,每天學(xué)習(xí)1小時,讓知識慢慢沉淀,總比填鴨式的一天學(xué)習(xí)10小時要好得多。

四.總結(jié)


《反本能》 這書有一個特色,就是配有一張思維導(dǎo)圖,里面包含了所有內(nèi)容重點,方便重溫。

衛(wèi)藍(lán)不但建議了自我提升的方法,也談到怎樣跟別人溝通,還有增強(qiáng)推理能力的技巧,這些知識都是在社會生存的必備技巧。

人類比動物高級,因為動物只懂得眼前的享樂,但人類可以延遲享樂,獲得更好的生活。

“越高級的生命越能夠克制本能,越能夠克制本能的人往往也更優(yōu)秀?!?br>

— 衛(wèi)藍(lán)

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