? 《偉大的悲劇》其主要內(nèi)容就是阿蒙森團(tuán)隊(duì)和茲維格團(tuán)隊(duì)都準(zhǔn)備搶先發(fā)現(xiàn)南極洲，而最終阿蒙森團(tuán)隊(duì)搶先一步登足，斯科特隊(duì)后一步才到達(dá)科考目的地，比阿蒙森隊(duì)晚了將近五個(gè)星期， 歸途中不幸遇難。相信大家應(yīng)該都很好理解“偉大的悲劇”中的悲劇一詞，因?yàn)樗麄冏罱K都不幸遇難犧牲了。但究竟為什么是偉大的悲劇？到底哪里體現(xiàn)出了他們的偉大？又為什么要寫這個(gè)團(tuán)隊(duì)，意義何在？
? 說(shuō)實(shí)話，最開始我也很納悶，作者為什么會(huì)選擇為斯科特團(tuán)隊(duì)作傳，而不是第一個(gè)抵達(dá)南極的阿蒙森團(tuán)隊(duì)？對(duì)于歷史而言，現(xiàn)實(shí)是殘酷的，人們往往只會(huì)記住第一名，而會(huì)遺忘第二名。哪怕二者都做出了出彩的成績(jī)，但是只有第一個(gè)發(fā)現(xiàn)的人才會(huì)迎來(lái)人們的掌聲和歡呼。所以，如果按照這樣的思路思考，作者顯然是應(yīng)該為阿蒙森團(tuán)隊(duì)作傳，這也更能體現(xiàn)出人們對(duì)于未知的探索，并去涉足未知的領(lǐng)域，發(fā)現(xiàn)新大陸。而讀者看完之后，也更會(huì)因此去贊揚(yáng)他們，歌頌他們?？勺髡邊s偏偏沒(méi)有這樣寫，他選擇了另外一個(gè)團(tuán)隊(duì)，這究竟是為什么？
我認(rèn)為一個(gè)人如果在順境當(dāng)中，其實(shí)他們所做出的努力和最終所呈現(xiàn)的結(jié)果，都是相較于在逆境當(dāng)中比較容易的。就以阿蒙森團(tuán)隊(duì)為例，他們是第一個(gè)涉足這里的團(tuán)隊(duì)，所以他們自然也就明白，如果回到自己的國(guó)家，也就意味著他們會(huì)迎來(lái)大量的鮮花和掌聲以及榮譽(yù)，人們都會(huì)記住他們——在歷史上發(fā)現(xiàn)南極洲的第一個(gè)團(tuán)隊(duì)就是阿蒙森團(tuán)隊(duì)。抱著這樣的一種信念和希望，他們?cè)诜党痰穆吠井?dāng)中也會(huì)充滿了信心，會(huì)非常的順利。但同樣也不可以因此就抹殺他們一路的艱辛與困難?？墒侨绻覀兿啾容^斯科特團(tuán)隊(duì)的話，他們的處境就大不相同了。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己是第二個(gè)來(lái)到這里的隊(duì)伍時(shí)，他們的信念其實(shí)就已經(jīng)不足了，因?yàn)樗麄兠靼拙退闶亲约夯氐絿?guó)家當(dāng)中也不會(huì)迎來(lái)榮譽(yù)，因?yàn)榇蠹抑粫?huì)記住第一名。也就是說(shuō)他們?yōu)榱藳](méi)有任何光彩的回家，而斗爭(zhēng)在他們的內(nèi)心深處，與其說(shuō)盼望著回家，毋寧說(shuō)更害怕回家。一般人在這種情況下就已經(jīng)萬(wàn)念俱灰，自暴自棄，陷入了深深的絕望與悲傷之中?？墒撬箍铺貓F(tuán)隊(duì)卻不一樣……
? 他們?cè)谂c死亡做著斗爭(zhēng)，有著為科學(xué)獻(xiàn)身的英雄氣概，同時(shí)也有一種堅(jiān)定不移的為國(guó)家作出貢獻(xiàn)的一顆心。他們跋山涉水，面對(duì)重重困難到達(dá)了這里。在返程的路途當(dāng)中依然沒(méi)有放棄他們還在積極的往前走著， 并且這個(gè)過(guò)程當(dāng)中他們也跳下了16公斤的珍貴巖石，決定帶回自己的國(guó)家去研究，可以看出他們其實(shí)一直都是在為自己的事業(yè)所作出的最淳樸的貢獻(xiàn)，他們不為了名利和任何的榮耀。試想，如果他們真的是為了自己的利益的話，那么他們肯定首先想到的就是保住自己的生命，但他們沒(méi)有，哪怕到了最后的這段時(shí)刻也依然要首先為國(guó)家去考慮。他們只是在一直朝向最初的目標(biāo)，為科學(xué)作出著貢獻(xiàn)，正像是鄧稼先所贊美人用的那個(gè)英文單詞一樣——pure。甚至他們?yōu)榱诉@個(gè)目標(biāo)獻(xiàn)出了自己的生命，其中一名隊(duì)員為了減輕其他人的壓力，為了讓他們更好的實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，決定面對(duì)這冰天雪地狂風(fēng)怒號(hào)的天地間去殉國(guó)。最終僅剩的三人也在帳篷中驕傲的面對(duì)死亡，而不是像普通人一樣在那里抱怨，氣餒。他們正像是身上充滿著光彩和能量的英雄一般，光榮的向死神走去。心里沒(méi)有任何的后悔與怨言，只有著無(wú)限的驕傲以及對(duì)這個(gè)國(guó)家的情懷。但可能有人會(huì)問(wèn)，他們這樣到底是為了什么？這樣真的明智嗎？但我認(rèn)為此時(shí)已經(jīng)沒(méi)有什么明智不明智可言了，他們?yōu)榈牟皇莿e的，只是為了自己的本心。如果他們違背了本心，反而是對(duì)他們生命的惡毒。這種沖擊難道不比過(guò)人們對(duì)第1個(gè)到達(dá)南極洲的團(tuán)隊(duì)的那種贊頌嗎？是完全可以相媲美的。并且在最后英國(guó)的國(guó)王也親自去哀悼這些英雄轟轟烈烈的死亡，大家都永遠(yuǎn)銘記著他們。
? 這種力量是可以戰(zhàn)勝一切的，而他們的行為與抉擇也一定稱得上偉大。雖然最終他們是以悲劇的結(jié)局終了自己的生命，但是人們記住的不只是他們的悲劇，更多的是他們的偉大。從這種角度來(lái)看，他們的悲劇也不只是因?yàn)閭€(gè)體死才產(chǎn)生的，而是因?yàn)樗麄冞@樣偉大的人的死去。人都會(huì)死，人們無(wú)法掌控自己什么時(shí)候會(huì)死，這也是萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)的一個(gè)節(jié)點(diǎn)， 但人之所以高貴，就是因?yàn)槲覀兛梢詻Q定自己怎樣去死，以怎樣的方式與這個(gè)世界離別?？梢暂p如鴻毛，也可以重如泰山，這都是你自己的選擇，取決于你究竟想成為一個(gè)怎樣的人，你究竟如何理解這個(gè)世界與你的關(guān)系，又或者說(shuō)你如何定位自己人生的價(jià)值和意義。我們可以來(lái)想一想，對(duì)于一個(gè)乞丐來(lái)說(shuō)，都無(wú)法解決本能的生理層面的人來(lái)說(shuō)，他們又如何會(huì)有鴻鵠之志？這顯然是不現(xiàn)實(shí)的。所以對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，從根本上就已經(jīng)否認(rèn)了自己可以對(duì)這個(gè)社會(huì)做出什么多大的貢獻(xiàn)，更不要說(shuō)去改變?nèi)祟愇磥?lái)的走向，因此他們哪怕是面對(duì)自己的死亡，可能也只是把它當(dāng)做一個(gè)很正常的事，沒(méi)有什么價(jià)值和意義。但是如果對(duì)于一個(gè)真正有著抱負(fù)也有著能力，同時(shí)也對(duì)這個(gè)國(guó)家有著深深的情懷的人來(lái)說(shuō)，他們的人生就一定是不一樣的了。對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，他們想要去為這個(gè)國(guó)家?jiàn)^斗付出，不為了什么外界的利益，而是從本心出發(fā)，當(dāng)他們要面臨死亡的時(shí)候也自然會(huì)感到一種空前的驕傲與自豪，因?yàn)樗麄冎雷约夯钪臅r(shí)候是做出過(guò)事業(yè)，為這個(gè)世界做出過(guò)貢獻(xiàn)的，哪怕是面對(duì)死也義無(wú)反顧了。但我們?cè)賮?lái)想想，難道對(duì)于乞丐來(lái)說(shuō)他們就真的不能為這個(gè)世界做出貢獻(xiàn)，生命就真的不能有意義和價(jià)值嗎？不是的。但這首先要取決到他們有沒(méi)有意識(shí)到自己可以活出價(jià)值和意義，自己想不想這樣。其實(shí)這也就是雙向，意識(shí)與能力的覺(jué)醒所共同構(gòu)成的結(jié)果。所以你的生命究竟取決于誰(shuí)？取決于外界的掌聲和鼓勵(lì)嗎？不，你的生命只取決于你自己，你想讓它成為怎樣的，那就真的可以成為那樣，前提是知行合一……
? 此時(shí)我們?cè)賮?lái)看看偉大的悲劇所寫的斯科特的團(tuán)隊(duì)，應(yīng)該也就明白作者是如何思考的了，往往是這樣的題材才更能給人沖擊，并且他們的意義和價(jià)值都是更大的。我相信我們通過(guò)他們的生命與選擇，我們應(yīng)該也可以反觀到自己的生命，并找到自己的意義和價(jià)值。誰(shuí)說(shuō)偉大的悲劇就一定不好呢？他恰恰代表了一種覺(jué)醒著的充盈的生命。如果你的死并不是以他們這樣看起來(lái)悲劇的方式死亡，而是很正常的在平穩(wěn)中死去，你可能會(huì)認(rèn)為自己的一生就不是悲劇，但如果你活的并不偉大，那么從生命的意義上講，你這一生可能就是一個(gè)悲劇。
