古人常說：半部論語治天下，一卷儒學(xué)悟余生。

簡介：

1、《論語》是春秋時(shí)期的一本語錄體文獻(xiàn)，它是儒家最重要的思想著作。記錄了圣人孔子及其弟子的言行。

（注：孔子的思想核心是：“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”)

2、《論語》作為中華民族的源頭性經(jīng)典典籍之一，不僅是古代圣哲修身的智慧結(jié)晶，而且是道德與文化的重要載體。

3、《論語》中的為人處事，安身立命，齊家治國的大智慧，一直被人們所世代傳承，成為中國人必讀的書目之一。

現(xiàn)在讓我們一起來探索《論語》中的大智慧。

《學(xué)而篇》第一章第一節(jié)

“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

譯文：

孔子說：“學(xué)了并且在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候溫習(xí)，不也很高興嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，我不怨恨，不也是君子嗎？”

《論語》悟人生：

一、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？

據(jù)歷史記載，孔子的興趣極其廣泛，他喜好音樂，并精通樂理，而且還擅長射箭……

所以，“學(xué)而”中的“學(xué)”是泛指學(xué)習(xí)各個(gè)領(lǐng)域的新知識。可以是學(xué)生的讀書學(xué)習(xí)，也可以是才藝樂器、體育項(xiàng)目、工作技能等諸多領(lǐng)域。

如果，我們只把學(xué)習(xí)簡單定義為讀書，我們就會體會不到“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”中的快樂。

就像男同志們作為家里的頂梁柱，在生活中不免會遇到諸如：下水管道堵啦，燈泡壞啦等問題。他們也都有過第一次去嘗試修理的經(jīng)驗(yàn)，這些生活中的小技能對于他們來說就是學(xué)習(xí)。

當(dāng)他們掌握了如何疏通下水管道，如何更換新舊開關(guān)等生活小技能，他們就會因?yàn)檎莆樟诉@項(xiàng)技能而感到滿足。同樣，家人們的認(rèn)可和稱贊也會讓他們感到自身存在的價(jià)值。

老人們稱贊一個(gè)女人賢惠常常會說她“上得了廳堂，下得了廚房”。當(dāng)這個(gè)賢惠的女人為家人烹飪出一桌子的美味佳肴時(shí)，她們會因?yàn)榧胰藗兊恼J(rèn)可和稱贊而感到開心和滿足。

長輩們會為孩子買來各式各樣的玩具。孩子們帶著興奮的心情去學(xué)習(xí)如何操作這些玩具，他們在學(xué)習(xí)中掌握了玩法，又在玩中體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)帶給他們的快樂。

而作為圣人的孔子，把學(xué)到的知識在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候溫習(xí)，然后等弟子或者友人前來拜訪的時(shí)候，與他們一起探討研究，他當(dāng)然會在其中得到學(xué)習(xí)的樂趣啦！

總結(jié)：

1、成就感——當(dāng)我們學(xué)會某一種知識時(shí)，心里會產(chǎn)生一種成就感。

2、滿足感——當(dāng)我們學(xué)會某一種知識并運(yùn)用時(shí)，心里會產(chǎn)生一種滿足感。

3、“理論聯(lián)系實(shí)際”——將所學(xué)的知識予以運(yùn)用。

4、學(xué)無止境——“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”傳達(dá)的大智慧：

1、自修——通過學(xué)習(xí)并予以運(yùn)用，讓我們進(jìn)入一個(gè)自修的過程。

2、技多不壓身——技能一定會在某一時(shí)刻發(fā)揮它的作用。例如：游泳可以救人等? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

二、 有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？

我們都知道唐代的兩大詩人“詩圣”杜甫和“詩仙”李白是一對摯友。

從杜甫贈李白的“千秋萬歲名，寂寞身后事”和“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”中，可以看出古人由于交通的閉塞，只能借助于詩歌的方式來寄托對遠(yuǎn)方朋友的思念。

這讓身處異地的兩個(gè)朋友，一別就是幾十年。

杜甫在《贈衛(wèi)八處士》中寫到：“人生不相見，動(dòng)如參與商。今夕復(fù)何夕，共此燈燭光。少壯能幾時(shí)，鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼，驚呼熱中腸。焉知二十載，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行?！?/b>

這是杜甫在朋友家中做客時(shí)寫下的一首詩。這首詩主要講的是杜甫和朋友在二十年后重聚時(shí)的場景。

所以在古代，遠(yuǎn)方來客是讓人皆大歡喜的一件事情。當(dāng)孔子的朋友不辭辛苦地坐著馬車，從遠(yuǎn)方日夜兼程地趕過來時(shí)，他的心情當(dāng)然是很快樂的。

我們從“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”中，仿佛可以看到孔子和遠(yuǎn)道而來的朋友，一邊切磋學(xué)問、談?wù)撜?，一邊把酒言歡，徹夜長談的愜意畫面。

總結(jié)：

1、重情重義——真正的摯友不會因日久不見而疏遠(yuǎn)。

2、珍惜眼前人——珍惜和朋友在一起的時(shí)光

“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”傳達(dá)的大智慧：

1、共修——通過“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？”的自修，來和朋友一起共修，共同成長。

2、通過共修提升自修——提升自修后和朋友進(jìn)入共修，和朋友共修的同時(shí)也在提升自己的自修。自修和共修是相輔相成，共同成長的。

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三、“人不知而不慍，不亦君子乎？”

生活中，我們時(shí)常會因?yàn)橐痪湓捇蛞患嵤?，而和家人、朋友乃至陌生人發(fā)生爭執(zhí)。

孔子告訴我們，這都是因?yàn)槲覀兊男逓椴粔?，才會被自己的情緒所羈絆。

“人不知而不慍，不亦君子乎？”的大智慧：

1、君子的修為——胸襟寬廣，不必在意不了解你的人對你的誤解。

2、人生態(tài)度——豁達(dá)，做到不被情緒所左右。

全文總結(jié)：

“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”

1、這三句話是相輔相成的。如果我們沒有做到前兩句，沒有修好自修和共修。我們就無法成為第三句中的“君子”，也就無法達(dá)到“人不知而不慍”的人生境界。

2、這三角話也可以應(yīng)用在政治或職場中。學(xué)習(xí)也可以指學(xué)識或者能力。

另一種解釋：我把自己的學(xué)識或能力應(yīng)用在官場或職場里，和朋友們一起探討官場或者職場中的事情，即使我不被重用，我也不會對不懂我學(xué)識和能力的人生氣。因?yàn)?，我已?jīng)達(dá)到了一個(gè)君子所應(yīng)有的修為。

（以上是本人對《論語》學(xué)而篇（一）中的一點(diǎn)拙見。希望在評論區(qū)里看到您不同的見解。讓我們一起探討，并一起成長。）