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【經(jīng)文】子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？」 【釋讀】本章言為孝必敬?？鬃舆\用了個“犬馬”類比，就是這個...
【經(jīng)文】孟懿子問孝。 子曰：「無違?！?樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝于我，我對曰：無違?！?樊遲曰：「何謂也？」 子曰：「生，事之以禮; 死，葬...
【原文】 子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。 【釋文】 （一） 本章內(nèi)容要結(jié)合禮記中的一條線索來理解，《禮記·...
【原文】 子曰：詩三百，一言以蔽之，曰“思無邪”。 【釋文】 （一） 釋“詩三百，一言以蔽之” 詩三百，詩就是后世所稱的《詩經(jīng)》，收集了西周初年...
【原文】 子曰：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 【釋文】 本章釋解的問題焦點有三：一是“德”是什么意思？二是“以德”是指手段還是目的？三...
【原文】 子曰：不患人之不己知，患不知人也。 【釋文】 首先梳理分析傳統(tǒng)注釋，指出其存在的問題，并進而提出符合論語文本結(jié)構(gòu)語境的解釋。 （一） ...
【原文】 子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？” 子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也?！?子貢曰：“詩云：‘如切如磋，如琢如磨?！渌怪^與...
【原文】 子曰：君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。 【譯釋】 孔子說：為政者要以國人國民安飽問題著想，而不求個...
【原文】 有子曰：信近于義，言可復也；恭近于禮，遠恥辱也；因不失其親，亦可宗也。 【譯釋】 有若曰：盟信若于事合宜，既合乎規(guī)則、合乎道義又有利于...