說起“彈幕”，那就不得不提它的創(chuàng)造者niconico網(wǎng)站，這是一家大洋隔壁的日本視頻平臺，而鑒于它的海外屬性，也代表國內(nèi)網(wǎng)友是無福消受的。
然而國內(nèi)的商家擅長于“學(xué)習(xí)”，就在2007年的時(shí)候，一家名為“ACFUN”的視頻網(wǎng)站上線了，不僅內(nèi)容垂直二次元，也因?yàn)?b>“彈幕玩法”的引入被視作為“國內(nèi)彈幕之父”。
這原本是一個(gè)相當(dāng)美好的開局（niconico進(jìn)不來，而ACFUN也因?yàn)樾嵊X的機(jī)敏而吃上了第一口香餑餑），但后來的結(jié)局我們都清楚，A站慢慢地凋零了，甚至還一度面臨破產(chǎn)的風(fēng)險(xiǎn)，最終只能投身到快手大叔的懷抱當(dāng)中。
但“彈幕”的玩法已經(jīng)成為了中國網(wǎng)民的一種習(xí)慣了，而就在A站越發(fā)不景氣的過程中，一家名為“BILIBILI”的視頻網(wǎng)站又悄然崛起了。
坦白說，從內(nèi)容維度來衡量，B站和A站著實(shí)沒有多大的差別，兩個(gè)平臺的玩法體驗(yàn)也幾乎趨于一致。
然而就因?yàn)楣芾韺拥倪\(yùn)營能力，以及網(wǎng)站系統(tǒng)的穩(wěn)定性上的差距，最終成就了B站的納斯達(dá)克上市，成為了如今國內(nèi)最大的彈幕泛娛樂性網(wǎng)站，囊括二次元，科技，鬼畜，軍事等等領(lǐng)域的創(chuàng)作。
好了，前文給你們用幾百字介紹了彈幕在國內(nèi)的演變歷程，目的就在于讓你們知道“B站彈幕的權(quán)威性”，而也只有具備了此等認(rèn)識，下面這個(gè)“2019年度彈幕”方才能被品味出些許的價(jià)值意義---
依據(jù)B站的官方統(tǒng)計(jì)，過去一年共計(jì)發(fā)布了14.11億條彈幕，而其中最具影響力的措辭當(dāng)屬“AWSL”，一共出現(xiàn)了320多萬次。
比方說下面這段來自《輝夜大小姐想讓我告白》的書記舞蹈，從開始到結(jié)尾全程密布AWSL的彈幕。
各位B站網(wǎng)友玩得不可開交，而如今總累計(jì)的近800萬播放量究竟有多少得益于AWSL彈幕的轟炸，又有多少是出于書記的魔性舞蹈呢？沒有人能夠準(zhǔn)確回答，但這絕對是種共贏的局面就對了。
不過問題來了，喊了AWSL也將近一整年了，那你們又知道它究竟代表什么意思嗎？
是“阿偉死了”？還是“阿偉瘦了”？亦或者其它的變種呢？
不能說這個(gè)解釋是錯(cuò)的，甚至因?yàn)檫@種“假想性人設(shè)”的出現(xiàn)，如今B站還順勢開啟了“阿偉形象征集大賽”活動。
這也代表著在二次元世界里即將會出現(xiàn)一位“完全由我們賦予意義，也完全由我們進(jìn)行形象設(shè)計(jì)和篩選”的人物角色登場。
能夠與數(shù)千萬二次元喜好者參與這場創(chuàng)作，我十分與有榮焉，但當(dāng)我看到目前位列熱門榜單的幾幅作品后。不好意思，我還是忍不住笑了---
AWSL的含義，形成過程和流行原因
事實(shí)上甭管“阿偉死了”還是“阿偉瘦了”，這都只是彈幕走紅后的一系列腦洞玩樂而已。
“AWSL”其實(shí)取自短句“啊，我死了”首字母縮寫，但需要強(qiáng)調(diào)的是，朗讀這句話的語氣并非“悲嘆”而是“感嘆”，用以描繪被世間最美好事物擊中內(nèi)心時(shí)的那種喜悅和幸福之情。
是的，人們對美好事物的追求是可以理解的，但為何是“AWSL”而非其它措辭呢？甚或者延伸來說，去年風(fēng)靡了一整年的“真香”又究竟因何而引爆呢？
要想理解其中的機(jī)理，我們務(wù)必有點(diǎn)兒進(jìn)化論知識，而這也是下面要給大伙解讀的演化理論大牛理查德·道金斯的《自私的基因》。
道金斯是達(dá)爾文進(jìn)化論的發(fā)展者，而他最杰出的功勞就是給自然選擇尋找到了一個(gè)最底層的單元物質(zhì)“基因”。
過去的生物學(xué)家都認(rèn)為基本單位是“生物個(gè)體”，但隨著時(shí)間的推移，學(xué)者卻發(fā)現(xiàn)將個(gè)體作為選擇單元的兩大缺陷：1.不具備可復(fù)制性，雖說生物體能夠生育繁衍，但后代的特征往往來自父母兩方；2.生物個(gè)體的存活時(shí)間實(shí)在太短了，這也使得他們可能還未被自然選擇就已然入土為安了。
但基因不同，甭管在宿主身上，還是遺傳到后代體內(nèi)，它們都能夠?qū)⑾嗤倪z傳信息一路傳遞下去，并在歷經(jīng)自然選擇后將最優(yōu)越的基因保留下來。
這是一種超越了生物個(gè)體和時(shí)間限制的選擇單元，算是細(xì)化了達(dá)爾文進(jìn)化論的關(guān)鍵知識點(diǎn)（否則我們很難解釋在以生物個(gè)體為選擇單元的理論下，為何還看不到永生人的出現(xiàn)，對于個(gè)體來說，能夠活得越久不是越具備優(yōu)勢嗎？）。
不過需要強(qiáng)調(diào)的是，正如《自私的基因》一書標(biāo)題所示，道金斯的理論給我們描繪了一個(gè)冷漠無情的自然選擇生態(tài)?；驎氡M一切辦法讓自己能夠在宿主健康的時(shí)候進(jìn)行盡可能多的繁衍和復(fù)制，它們不會對個(gè)體的自由意志有任何理睬，讓人們淪為所謂的“基因的俘虜”。
了解了上述知識點(diǎn)，那我們再來看看道金斯在《自私的基因》中曾一筆帶過的另一個(gè)概念“meme”（中文為：模因）---
在道金斯看來，meme當(dāng)屬文化領(lǐng)域的基因，就正如后者會自私且不顧一切的進(jìn)入到下一代的身體當(dāng)中，從而決定生物世界的結(jié)構(gòu)走向。不同的meme之間也存在無時(shí)不刻的競爭，從一個(gè)生物體的大腦進(jìn)入到另一個(gè)生物體大腦，并最終決定了人類的文化和心理結(jié)構(gòu)。
概述來說，meme和基因都共同具備這三大特征：遺傳性，變異性，選擇性。只不過基因是通過繁衍和突變，而meme則是通過“模仿”和“改編”。
有了這些知識點(diǎn)，我們再回看前文所述的AWSL和真香兩句流行語---
首先你得滿足最基礎(chǔ)的“生成”，準(zhǔn)確來說就是如何變異出現(xiàn)的。
正如前文所述，AWSL原文為“啊，我死了”，這原本是用于描述焦灼事態(tài)的短句，然而在傳播過程中卻被改編成了對看到美好事物時(shí)的喜悅心情的描繪。
而至于18年流行的“真香”一詞，其在最初的意思當(dāng)屬對某種氣味的贊嘆，然而經(jīng)過王境澤在《變形計(jì)》的本色出演，自此成為了雷同“打臉”的譯意。
在一個(gè)meme誕生之后，接下來就要進(jìn)入所謂的傳播階段了（遺傳）。
對于“真香”一詞，它無疑是靠王境澤的個(gè)人魅力作為起始引爆點(diǎn)的。而依據(jù)考究，“啊，我死了”短句最早出現(xiàn)在2018年5月的Vtuber物述有棲的視頻翻譯當(dāng)中，而到了6月份，在物述有棲的新翻譯視頻中首次出現(xiàn)了“AWSL”的縮寫字樣。隨后到了18年下半年，因?yàn)橛凸苌系囊晃煌獗砜蓯?，聲音甜美的虛擬YouTuber的爆紅，從而牽引出了“AWSL”的彈幕刷屏熱潮。
隨后這兩個(gè)meme迅速地從一個(gè)人類的大腦進(jìn)入到另一個(gè)人類的人腦，好讓它們能夠在不同的社交場景和視頻彈幕之上涌現(xiàn)，完成自我傳播的使命。
不僅如此，正如前文所述的“自私的基因”，其實(shí)meme也同樣是一種冷酷無情的存在：不是人類個(gè)體覺得好所以用上了，而是它們通過各種方式去誘導(dǎo)個(gè)體使用，以此來獲得最大限度的曝光量。我相信這也是對網(wǎng)絡(luò)上流傳的那句“人類的本質(zhì)是復(fù)讀機(jī)”最貼切的詮釋了。
綜合以上種種，前文留下的“為何AWSL和真香能夠脫穎而出”的問題也不難回答了---
一來它們都具備不錯(cuò)的引爆點(diǎn)，其次這兩個(gè)meme也更具對人類的感染力和號召力，于是它們挺過了殘酷的文化環(huán)境的選擇，成為獨(dú)當(dāng)一面的年度熱詞，也同時(shí)形塑出了屬于各自的文化現(xiàn)象。
至于說“AWSL”和“真香”還能夠存活多久呢？亦或者說明年將要出現(xiàn)的年度彈幕又會是什么呢？
我只能回答“沒有人知道”，因?yàn)閙eme傳播和發(fā)展壓根就不以人類的意志為轉(zhuǎn)移，而如果這個(gè)世界真的存在一套真實(shí)可行的爆品公式，那我相信營銷廣告界也不會一直流傳著那句經(jīng)久不衰的話語了：“我知道我的廣告費(fèi)浪費(fèi)了一半，但是卻不知道哪一半被浪費(fèi)了”。
好了，以上就是2019年B站年度彈幕“AWSL”的相關(guān)解讀，希望你們能夠喜歡。
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