第一章 圖畫(huà)書(shū)與幼兒的世界

進(jìn)入圖畫(huà)書(shū)的世界之前

人類的語(yǔ)言

要增加幼兒的詞匯量，培養(yǎng)幼兒的語(yǔ)言能力，最重要的就是讓他們?cè)诔砷L(zhǎng)的過(guò)程中聽(tīng)到豐富的語(yǔ)匯。事實(shí)上，建立幼兒閱讀能力的基礎(chǔ)，是從耳朵不斷累積詞匯開(kāi)始，而不是讓幼兒提早識(shí)字、看書(shū)。

母親撫育嬰兒時(shí)，不論喂奶、洗澡、換尿布、逗弄、哄睡，都一定會(huì)對(duì)嬰兒說(shuō)話，而不是默默地照顧。

母親所說(shuō)的往往是一些沒(méi)太大意義，甚至支離破碎的詞句，但是這些話充滿了深摯的母愛(ài)，溫暖了孩子的心。當(dāng)母親不斷和嬰兒溝通時(shí)，嬰兒一定能感受到母親的心情，親子之間就產(chǎn)生了交流。這正是人類的語(yǔ)言，是最能代表人性的語(yǔ)言。

我們?cè)隈唏僦械臅r(shí)候，一定也是沉浸在母親溫暖的話語(yǔ)中逐漸成長(zhǎng)的。我們長(zhǎng)大以后，也用同樣的話語(yǔ)來(lái)養(yǎng)育自己的子女。因?yàn)槊刻焐钤谘笠缰星榈恼Z(yǔ)言中，嬰兒才能成為“人”。相反，如果嬰兒由狼養(yǎng)育，他就會(huì)有狼性；如果由猿猴養(yǎng)育，他就會(huì)長(zhǎng)成一副不通人語(yǔ)的猴兒模樣。這種例子確實(shí)存在，這證明了入要以人類的感情來(lái)養(yǎng)育，才能成為真正的人。

那么，由電視等機(jī)械養(yǎng)大的人，會(huì)變成什么樣呢?或許有人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題很愚蠢，但事實(shí)上，許多家庭都讓電視從早到晚地陪伴著孩子。

我遇見(jiàn)年輕的父母，一定會(huì)告訴他們，有嬰兒在場(chǎng)時(shí)絕對(duì)不要吸煙，也不要一直開(kāi)著電視，因?yàn)橄銦煏?huì)傷害嬰兒的呼吸器官，電視則可能妨礙嬰兒腦部的正常發(fā)育。

巖佐京子在其著作《別把電視當(dāng)保姆》中提到，根據(jù)她的調(diào)查，有一個(gè)家庭一天開(kāi)機(jī)的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)十七個(gè)小時(shí)，每天開(kāi)機(jī)十個(gè)小時(shí)左右的家庭更是不在少數(shù)。

假設(shè)嬰兒誕生在這樣的家庭里，不論他睡覺(jué)或醒來(lái)，也不論他想聽(tīng)或不想聽(tīng)，電視的聲音都會(huì)傳入他的耳朵，就像在用機(jī)械的聲音拷問(wèn)他一般。等到嬰兒長(zhǎng)大之后，這種拷問(wèn)的聲音很可能會(huì)對(duì)他的精神造成某種傷害，因?yàn)檫@種聲音和語(yǔ)言是機(jī)械的聲音、機(jī)械的語(yǔ)言。

請(qǐng)讀者不要誤會(huì)，我不是全面否定電視。我只是覺(jué)得，最好別讓嬰兒接觸電視，尤其不要整天開(kāi)著，看完要看的節(jié)目應(yīng)該立刻關(guān)掉。但不知道為什么，很多父母做不到這一點(diǎn)。

母親存在的意義

平常在家，您最常對(duì)孩子說(shuō)的話是什么？

我們姑且稱它為口頭撣吧。我曾經(jīng)仔細(xì)聆聽(tīng)這些口頭禪，發(fā)現(xiàn)這些話在無(wú)意間暴露了說(shuō)話者的價(jià)值觀和人生觀。我想，大家實(shí)在有必要確認(rèn)一下自己的口頭禪，以了解自己。

“快去做功課！”孩子上小學(xué)以后，這句話突然變成許多母親的口頭禪。母親們說(shuō)這句話并不是故意的，但正因?yàn)槿绱?，所以這口頭禪更代表了她們心里真正的想法。孩子一天到晚都聽(tīng)到這句話，但是知道自己應(yīng)該用功讀書(shū)，所以也沒(méi)有辦法反駁，了不起沒(méi)好氣地回一句：“我知道啦！”或許孩子真正想說(shuō)的是：“煩死人了!這么啰嗦！”可是一說(shuō)出這些話，少不了又要和爸媽吵上一架，所以孩子只好心不甘、情不愿地忍了下來(lái)。

個(gè)性乖巧柔順又認(rèn)真的孩子，從早到晚聽(tīng)這句話，很容易被洗腦，順從父母的要求，認(rèn)為只要用功念書(shū)，所有的問(wèn)題就都會(huì)迎刃而解。父母看到孩子這么聽(tīng)話，也很放心。可是，這樣真的就可以放心了嗎?

用功讀書(shū)是為了什么?

那還用說(shuō)?當(dāng)然是為了獲得好成績(jī)!

獲得好成績(jī)又為了什么?

為了進(jìn)好學(xué)校呀！

進(jìn)好學(xué)校以后呢?

畢業(yè)以后就可以找到一份好工作呀！

找到好工作，又能怎么樣呢?

當(dāng)然就能擁有安定的生活和良好的社會(huì)地位啰。

為什么要有安定的生活和良好的社會(huì)地位呢?

這個(gè)嘛，因?yàn)檫@樣才能幸福呀!只要在經(jīng)濟(jì)上不虞匱乏，在社會(huì)上受到肯定，又建立了自己的家庭，就會(huì)很幸福的。

這樣真的就會(huì)幸福嗎?訐多表面上看起來(lái)幸福美滿的家庭，家里的每個(gè)成員卻不知道自己活著有什么意義，也沒(méi)有嘗過(guò)幸福的滋味，成天生活在不安和不滿的痛苦深淵中。還有不少家庭，全家人感情疏離，各自為政，過(guò)著孤獨(dú)而寂寞的日子。

幸福到底是什么?

有一些話，是父母必須對(duì)孩子說(shuō)的，為了使他們健康地成長(zhǎng)，將來(lái)能夠靠自己的力量過(guò)活。例如：人活著到底是為了什么?該追求什么?“活著’’的真諦何在?從孩子很小的時(shí)候起，父母就應(yīng)該向他們灌輸這些道理，讓它們深深地刻在孩子的心里。

念書(shū)給孩子聽(tīng)，也就是為了傳達(dá)這些觀念。

還有一些父母的口頭禪是：“看書(shū)去!”這句話和“快去做功課”比較起來(lái)，意義非常含糊，充其量不過(guò)是在強(qiáng)調(diào)讀書(shū)是一件好事，一定會(huì)對(duì)功課有幫助。

很抱歉，我要拿我自己做例子。我從孩子們很小的時(shí)候開(kāi)始，到他們十歲左右，一直念書(shū)給他們聽(tīng)，從沒(méi)有間斷過(guò)。我念的書(shū)范圍很廣，其中包括圖畫(huà)書(shū)和為數(shù)眾多的兒童文學(xué)作品。我可以保證，到目前為止，我沒(méi)對(duì)孩子們說(shuō)過(guò)一句“看書(shū)去”，但孩子們卻各自養(yǎng)成了讀書(shū)的好習(xí)慣。孩子們經(jīng)常聽(tīng)我念書(shū)，他們似乎逐漸親身體驗(yàn)到，書(shū)是多么有趣的東西。在真正開(kāi)始“讀書(shū)”之前，他們已經(jīng)徹底地愛(ài)上“書(shū)”了。

我數(shù)不清我到底念過(guò)幾百本書(shū)給他們聽(tīng)，但其中有不少是我自己非常喜歡、希望全心全意和孩子們分享的故事，也有我小時(shí)候百聽(tīng)不厭的故事。有時(shí)候，說(shuō)著說(shuō)著，我自己比孩子們還陶醉。我常在事后才察覺(jué)到，我期望某個(gè)故事能讓孩子們了解某些事情，或產(chǎn)生一些特定的想法或感受。

念書(shū)給孩子們聽(tīng)，就好像和孩子們手牽手到故事國(guó)去旅行，共同分享同一段充滿溫暖語(yǔ)言的快樂(lè)時(shí)光。即使經(jīng)過(guò)幾十年，我們?nèi)匀灰宰约旱姆绞?，將這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和美好的回憶珍藏在內(nèi)心深處。

孩于們長(zhǎng)大以后，我才真正了解到，當(dāng)時(shí)我用自己的聲音、自己的語(yǔ)言講了這么多故事的意義在哪里。我也發(fā)現(xiàn)，通過(guò)念這些書(shū)，我已經(jīng)在他們小時(shí)候，把一個(gè)做父親的想對(duì)孩子們說(shuō)的話說(shuō)完了。

對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，什么是真正的幸福?活著的意義到底在哪里?人應(yīng)該靠什么活下去?這一本又一本的故事書(shū)，已經(jīng)用不同的方式把答案說(shuō)得一清二楚了。

這就是書(shū)。

書(shū)里清楚地記載了什么是幸福。重要的是，父母要用自己的嘴、自己的聲音，告訴孩子書(shū)里所寫(xiě)的事情。這比起讓孩子自己看更有意義。

幸福，就是使人幸福，帶給別人快樂(lè)。只有父母，才能帶給孩子快樂(lè)，使孩子幸福，而這樣的父母才算得上是真正的成年人。

盼望您能用自己的聲音和話語(yǔ)擁抱孩子，讓他在溫暖生動(dòng)的話語(yǔ)中成長(zhǎng)。

因?yàn)椋H子之間豐富的語(yǔ)言交流，是一個(gè)家庭最大的財(cái)富。

“我的后面留下了路”……

——我與松居直先生的神交

王林（兒童文學(xué)作者）

“我的前面沒(méi)有路，我的后面留下了路。”這是”日本圖畫(huà)書(shū)之父”——松居直先生在推動(dòng)日本的圖畫(huà)書(shū)發(fā)展時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話。這句話常讓我浮想聯(lián)翩，神思飛揚(yáng)。

這句話的前半句表明了先生對(duì)形勢(shì)的判斷。1956年，先生在創(chuàng)辦圖畫(huà)書(shū)月刊《兒童之友》時(shí)，日本的現(xiàn)代圖畫(huà)書(shū)尚未真正發(fā)展，可以利用的資源還很少很少，也沒(méi)有可供參考的出版思路，但是先生并沒(méi)有被作家資源、畫(huà)家資源、市場(chǎng)通路這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題嚇倒，而是“決心試試看”，并按自己的想法出版圖畫(huà)書(shū)?？瞻?，會(huì)成為一些人退縮的理由，也會(huì)成為一些人揮灑自如的舞臺(tái)。

這句話的后半句表明了先生堅(jiān)定的信心。幾十年后，他的身后留下了圖畫(huà)書(shū)在日本發(fā)展的“光榮的荊棘路”。戰(zhàn)后，日本的圖畫(huà)書(shū)飛速發(fā)展，在世界圖畫(huà)書(shū)的發(fā)展格局中也占據(jù)了重要位置，這與先生幾十年的努力耕耘密不可分。先生當(dāng)年發(fā)掘的圖畫(huà)書(shū)作家，如赤羽末吉、長(zhǎng)新太、堀內(nèi)誠(chéng)一、安野光雅、加古里子、中川李枝子，已是世界級(jí)的圖畫(huà)書(shū)作家；先生當(dāng)年出版的圖畫(huà)書(shū)，如《第一次上街買東西》、 《大蘿卜》、 《河馬》、 《古里和古拉》等均長(zhǎng)銷了幾十年，印次達(dá)到一百多次。

“我的后面留下了路?！泵總€(gè)人都可以據(jù)此來(lái)思索自己的人生道路，每位圖畫(huà)書(shū)推廣人也可以據(jù)此來(lái)掂量自己的責(zé)任。當(dāng)年我在讀先生的《我的圖畫(huà)書(shū)論》(季穎譯)時(shí)，令我感動(dòng)的除了先生對(duì)圖畫(huà)書(shū)的愛(ài)之外，還有先生的堅(jiān)韌與堅(jiān)持。他在創(chuàng)辦《兒童之友》雜志之初，經(jīng)營(yíng)慘淡，壓力大得讓人覺(jué)得“像患了神經(jīng)衰弱”，可是先生“始終堅(jiān)持自己的編輯方針，毫不妥協(xié)”，最后才有了日本圖畫(huà)書(shū)的輝煌之路。當(dāng)年先生遇到的困難，全部會(huì)在今日之中國(guó)上演，所以我們?cè)谥袊?guó)的圖畫(huà)書(shū)推廣中要抱有“三不主義”——不等待、不著急、不抱怨，要拿出先生當(dāng)年“篳路藍(lán)縷，以啟山林”的勇氣。事實(shí)上，這些年我也習(xí)慣從先生的人生之路中獲得精神動(dòng)力，當(dāng)沮喪和無(wú)力蔓延全身時(shí)，我首先想到的就是讀先生的文字。

通過(guò)閱讀先生的書(shū)，我和先生已經(jīng)神交良久。2000年，北師大的張美妮先生帶著我編寫(xiě)《幼兒文學(xué)》教材時(shí)，把《圖畫(huà)書(shū)》這一章留給我。當(dāng)時(shí)，《我的圖畫(huà)書(shū)論》和臺(tái)灣版的《幸福的種子——親子共讀圖畫(huà)書(shū)》幾乎是我唯一的參考資料。先生不是“做”圖畫(huà)書(shū)學(xué)問(wèn)的人，他的文字都來(lái)自他作為孩子、讀者、編輯、作家、父親的感受和思考，所以其著作不那么系統(tǒng)化，不那么條分縷析，不那么引經(jīng)據(jù)典。可是，那些娓娓道來(lái)的話語(yǔ)，反而會(huì)讓人覺(jué)得更靠譜，也更能讓人從中探到圖畫(huà)書(shū)的本質(zhì)。在先生的文字中，除了他的被廣泛采用的對(duì)于圖畫(huà)書(shū)的定義外，能燭照我們模糊認(rèn)識(shí)的清晰觀點(diǎn)俯拾皆是：

兒童的讀書(shū)生活從幼兒期開(kāi)始，要使兒童了解書(shū)的世界的魅力，最好首先從圖畫(huà)書(shū)入手；

讀書(shū)不是讀字，而是理解書(shū)的內(nèi)容；

圖畫(huà)書(shū)對(duì)幼兒沒(méi)有任何“用途”，不是拿來(lái)學(xué)習(xí)東西的，而是用來(lái)感受快樂(lè)的；

對(duì)于所有孩子來(lái)說(shuō)，圖畫(huà)書(shū)不是用來(lái)讀的書(shū)，它是請(qǐng)別人讀、而他們用耳朵接受語(yǔ)言的書(shū)；

專家一致公認(rèn)；日本戰(zhàn)后教育的成功完全歸功于圖畫(huà)書(shū)。

類似的“格言”幾乎在先生的每篇文章中都能找到，它可以非常實(shí)用地被引用來(lái)解釋那些對(duì)圖畫(huà)書(shū)充滿疑惑的大人們聽(tīng)。

我和先生只有一面之緣。2006年，我參加了在中國(guó)澳門舉辦的“國(guó)家兒童讀物聯(lián)盟

(IBBY)第30屆世界大會(huì)”。起初，我并不知道先生會(huì)參會(huì)并發(fā)表演講。當(dāng)看到先生在臺(tái)上發(fā)表演講時(shí)，我回憶起了很多曾熟讀過(guò)的先生的文字，我也有生以來(lái)第一次像“追星族”似的請(qǐng)先生簽名，并和先生合影。

我感佩于先生的人格魅力和對(duì)中國(guó)人民的友誼，希望能更廣泛地傳播先生關(guān)于圖畫(huà)書(shū)的觀點(diǎn)，希望至少能把《幸福的種子——親子共讀團(tuán)畫(huà)書(shū)》的簡(jiǎn)體字版介紹到大陸。這本書(shū)雖然有部分篇章和《我的圖畫(huà)書(shū)論》重復(fù)，但編排得更有針對(duì)性。感謝唐亞明先生的支持和幫助，讓不懂日語(yǔ)的我能實(shí)現(xiàn)這個(gè)“天方夜譚”。記得唐亞明先生曾對(duì)我說(shuō)，世界上所有國(guó)家的兒童閱讀要走圖畫(huà)書(shū)閱讀這條路，中國(guó)當(dāng)然也不例外。這句話給了我無(wú)限的勇氣和等待的信心。也感謝臺(tái)灣英文雜志社轉(zhuǎn)讓譯稿，張咸良先生的真誠(chéng)幫助讓我心中充滿暖意。

更重要的是，先生還答應(yīng)2007年11月來(lái)中國(guó)做關(guān)于圖畫(huà)書(shū)的巡回演講。當(dāng)知道先生答應(yīng)了我的請(qǐng)求時(shí)，我高興得跳了起來(lái)，我的夢(mèng)想又實(shí)現(xiàn)了。先生可能還不知道，他在中國(guó)已有大批的擁躉，他關(guān)于圖畫(huà)書(shū)的觀點(diǎn)正被廣泛引用，他的理念正被實(shí)踐在家庭和學(xué)校中。雖然在20世紀(jì)八九十年代，先生曾多次來(lái)華訪問(wèn)，但這一次和十幾年前已經(jīng)完全不同，中國(guó)的圖畫(huà)書(shū)閱讀人口正在激增，中國(guó)的圖畫(huà)書(shū)出版正在蓬勃興起，中國(guó)的圖畫(huà)書(shū)發(fā)展之路也正變得越來(lái)越清晰、越來(lái)越廣闊。

我們期待著……

跟身體營(yíng)養(yǎng)一樣，孩子在年齡不同的階段，他需要不同的心理營(yíng)養(yǎng)，如果他沒(méi)有得到心理營(yíng)養(yǎng)的滿足會(huì)怎么辦呢？那么他這一生，大概會(huì)要尋尋覓覓，直到他能夠?qū)M那個(gè)缺失的心理營(yíng)養(yǎng)為止。

【0-3個(gè)月 我只會(huì)哭，但要你無(wú)條件接納我】

0-3個(gè)月，孩子出生，他需要的第一個(gè)營(yíng)養(yǎng)叫做：無(wú)條件地接納

剛剛出生的孩子非常脆弱，他不能自己尋找食物。他要等待爸爸媽媽喂他，需要他的父母親幫助他，安慰他，照顧他。孩子他什么都知道，只不過(guò)他不會(huì)講話，他有很多需要，但他只會(huì)用哭來(lái)表達(dá)。需要他的父母親能夠無(wú)條件地接納他。你不知道以后我會(huì)不會(huì)孝順，你也看不出來(lái)我到底好不好看，你不知道我乖不乖。但是，你沒(méi)有條件地來(lái)愛(ài)我，即使你什么都不知道！

第二個(gè)營(yíng)養(yǎng)：不是永遠(yuǎn)，但至少此時(shí)此刻，在你的生命中，我最重要。

也就是我們所說(shuō)的：NO.1 in life。孩子要意識(shí)到，在你的生命中，我是最重要的。即使你很忙即使你的身體很不好，可是我很餓，我不舒服，我生病，你都能馬上放下所有的一切，先來(lái)滿足我。那么我會(huì)知道，在你的生命中，我是最重要的。

對(duì)于母親而言，來(lái)作這些，不難。因?yàn)閶寢屧谏旰⒆右院?，?huì)分泌一種叫本體胺的東西。有了本體胺的分泌，母親會(huì)為愿意為孩子提供一切。從身理上，提供乳汁，從心理上，無(wú)條件地愛(ài)孩子。在媽媽的眼里，孩子是最美的，最完美的。并且不管孩子有什么需要，都會(huì)滿足。媽媽心里最大的滿足也是這個(gè)孩子。沒(méi)有任何事情比孩子更重要。

可是如果，3個(gè)月內(nèi)，這個(gè)媽媽由于某種原因情緒受到轉(zhuǎn)變，沒(méi)有正常分泌本體胺。那么父親就要承擔(dān)起來(lái)。看護(hù)孩子，照顧孩子，保護(hù)妻子。如果孩子在3個(gè)月內(nèi)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，他的父母經(jīng)常吵架打架，兩個(gè)人的精力都消耗在爭(zhēng)吵里了，沒(méi)辦法照顧孩子。那孩子會(huì)去在成長(zhǎng)過(guò)程中，另外找一個(gè)人替代。也就是另外一個(gè)重要他人。

從這個(gè)人身上希望得到?jīng)]有條件的接納，希望成為這個(gè)人生命里最重要的人，那么這個(gè)孩子一生中都會(huì)這樣去做，直到他找到那個(gè)重要他人為止。到了小學(xué)，他會(huì)去找小學(xué)的老師，到中學(xué)，他會(huì)去找愛(ài)人，會(huì)很早談戀愛(ài)。他會(huì)希望有人能那樣對(duì)他，能把他看成生命中最重要的人，如果找不到，他就會(huì)帶著這個(gè)期待長(zhǎng)大，帶著這個(gè)期待結(jié)婚。

等到結(jié)婚，他也會(huì)一天到晚一直詢問(wèn)，到底在你生命中我排第幾？講了又講，問(wèn)了又問(wèn)。我是不是你生命中最重要的人？如果我很任性如果我很壞很糟糕，你還會(huì)那樣愛(ài)我那樣對(duì)我嗎？他會(huì)一直不斷地去尋找一個(gè)答案，這會(huì)導(dǎo)致他在人際交往中碰到很多問(wèn)題。成為他的缺失。不能夠做一些很有意義的事情，因?yàn)橛心敲炊嗬_。他不能夠好好讀書(shū)，好好工作，在他成長(zhǎng)的過(guò)程中，自然地他的身體就會(huì)去尋找，去找那個(gè)重要的他人。

【我要安全感，要爸爸媽媽關(guān)系是穩(wěn)定的】

從4個(gè)月開(kāi)始，孩子進(jìn)入另外一個(gè)階段。就是孩子想要分離，想辦法成為一個(gè)獨(dú)立的人。

他本來(lái)跟媽媽是相連在一起的，剛出生，經(jīng)歷的是身理上的分離，從母體的分離。從四個(gè)月起，他開(kāi)始走他那條在心理上與母親或者父親剪斷臍帶的另一個(gè)過(guò)程。

如果這個(gè)過(guò)程沒(méi)有做好的話，這個(gè)孩子永遠(yuǎn)不知道如何獨(dú)立。那這個(gè)時(shí)候，他需要的心理營(yíng)養(yǎng)是：安全感。這是從4個(gè)月一直到3歲一直會(huì)做的事情。什么是安全感，就是他的爸爸和媽媽的關(guān)系是穩(wěn)定的。這里面，如果母親是穩(wěn)定的話，那么這個(gè)孩子根本不用擔(dān)心，很自然而然地，孩子就會(huì)走過(guò)這個(gè)分離期，很有安全感。

從媽媽這里得到安全感的話，孩子就會(huì)分離一點(diǎn)，更有安全感的話，再分離一點(diǎn)。3歲以下的孩子是不知道什么是“我”的，也不知道“我”是誰(shuí)。也就沒(méi)有我的經(jīng)歷。這也就是絕大多數(shù)孩子，是不會(huì)有3歲前的記憶的原因。

安全感吸收得越多，越會(huì)分離，這是孩子心理上的一個(gè)自然的過(guò)程，只要我們提供了他心理營(yíng)養(yǎng)，心理健康，他會(huì)一直不斷地試驗(yàn)，然后他會(huì)一直不斷地離開(kāi)，回來(lái)，離開(kāi)，回來(lái)……從整個(gè)的4個(gè)月一直到3歲，一直會(huì)做這樣一件事情。如果沒(méi)有這個(gè)經(jīng)過(guò)的話，這個(gè)孩子與他的媽媽會(huì)一直處于共生期。他以為他和媽媽是一個(gè)人，以為他和媽媽和爸爸是一體的。

【可怕的兩歲怎么辦？】

而這個(gè)時(shí)候就進(jìn)入到我們養(yǎng)孩子的一個(gè)頭痛的時(shí)期：可怕的兩歲。為什么可怕呢，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)候的孩子正是又想要獨(dú)立，他又與母親是一體的。這個(gè)時(shí)候，他們對(duì)母親的要求是非常大的，看到媽媽什么時(shí)候圍繞你你都要反應(yīng)，然后你真要去幫助他，他又不同意。這個(gè)時(shí)候，他最常講的，就是兩個(gè)字：不要。如果你一定要幫他，他會(huì)反對(duì)你。這些，都是因?yàn)檫@個(gè)孩子正在掙扎著想要成為一個(gè)獨(dú)立的人。

那么，很多小孩子在這個(gè)時(shí)候有很多缺失的，怎么知道會(huì)有這個(gè)缺失呢。一個(gè)你會(huì)看到很多小孩子，到了4歲，5歲，6歲，7歲或者10幾歲的時(shí)候，孩子還會(huì)拉住你的衣角，自然而然,到了要上學(xué)的時(shí)候，他會(huì)抱著家里的柱子不肯出門。因?yàn)樗荒芊蛛x。這些都是因?yàn)樗谶@個(gè)階段，心里營(yíng)養(yǎng)不夠，也就是他的安全感不夠，安全感不夠他就沒(méi)有辦法分離。

他也就不能成為一個(gè)獨(dú)立自主，以情相系的人。以情相系就是用感情與別人聯(lián)系。如果他沒(méi)有，他整個(gè)人就會(huì)充滿恐懼和害怕在里面。而這時(shí)我們能為孩子做的就是要很注意夫妻之間的關(guān)系。你們能給孩子最好的東西，不是物質(zhì)，孩子那么小，他不需要那么多物質(zhì)，而是父母親相互間良好的關(guān)系。父母關(guān)系好，他自然很開(kāi)心，因?yàn)楹⒆拥氖澜缇褪撬母改?。如果父母常吵架，常相互指?zé)，孩子就會(huì)害怕，而他不會(huì)表達(dá)他的害怕時(shí)他就會(huì)用很多古怪的行為來(lái)處理。

所以當(dāng)看到我們的孩子行為古怪時(shí)，那表示孩子他不知道如何處理他自己的情緒。夫妻關(guān)系在孩子成長(zhǎng)的頭幾年是最重要的。另一方面，就是母親不能太過(guò)焦慮。太焦慮的媽媽，對(duì)孩子很難放手。

我們常喜歡為孩子做我們認(rèn)為最好的事情，我們常常會(huì)讓孩子做什么，不做什么，而實(shí)際上，這個(gè)時(shí)候最好的就是，我們坐在一邊，讓孩子能根據(jù)自己的需要然后來(lái)試驗(yàn)他的成長(zhǎng)。等到他跑回來(lái)，要媽媽抱抱的時(shí)候，抱起來(lái)，抱了一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他有安全感了，他又要下來(lái)，那你就放他下來(lái)。最不好的就是，今天我們心情很好時(shí)，就把孩子抱起來(lái)，玩，等到很忙的時(shí)候，孩子一來(lái)就跟他說(shuō)，不成不成，你去找XXX。這樣很不好，孩子會(huì)亂。

最好的情形是，不辛苦的。爸爸媽媽不用那么辛苦，孩子也不用辛苦。所以，父母親，只要坐在那邊，能讓孩子看到你的臉，就成了。等到他跑過(guò)來(lái)，讓你抱你再抱，他不要抱，就讓他去玩，你也別打擾他。他邀請(qǐng)你玩就陪他一起玩。只要這樣順其自然地做，孩子就能很好地走過(guò)這個(gè)時(shí)期，真正從身理上心理上成為一個(gè)獨(dú)立的人。

媽媽最大的功能是給孩子安全感

所以我們認(rèn)為，媽媽最好的功能，就是給孩子安全感。

你怎么樣給孩子安全感呢？你的情緒的穩(wěn)定，你的孩子自然就會(huì)有安全感。甚至在安全感的建立上，媽媽的功能要大于爸爸的。因?yàn)楹⒆拥姆蛛x主要是跟媽媽的分離。但是沒(méi)有安全感的媽媽會(huì)常處于焦慮，害怕孩子長(zhǎng)大，害怕這害怕那，還會(huì)情緒失控，不能讓孩子心安。

媽媽沒(méi)有安全感，那么孩子就沒(méi)有安全感。所以媽媽要保持心平氣和。對(duì)孩子而言，最好的媽媽是愿意學(xué)習(xí)，讓自己情緒穩(wěn)定，孩子就會(huì)有安全感。跟隨孩子的成長(zhǎng)而成長(zhǎng)。最重要的，就是坐在一邊，但是你知道他什么時(shí)候需要的是什么，當(dāng)他跑過(guò)來(lái)有需要，就要滿足他，滿足了，他自然就會(huì)走開(kāi)。媽媽還要去自我反省，如果媽媽自己有情緒的話，一定要想辦法處理好自己的情緒，再面對(duì)孩子。不能把你的情緒給到孩子。

孩子為什么老是會(huì)來(lái)煩你呢，那是因?yàn)樗枰臅r(shí)候，沒(méi)有得到滿足，所以他才會(huì)一直想要！其實(shí)他不需要很多的，不能說(shuō)，我喜歡的時(shí)候就給她吃這個(gè)吃那個(gè)亂吃一團(tuán)，我不高興的時(shí)候，就把他推開(kāi)到一邊去。他要的其實(shí)不多，只是想在要你抱的時(shí)候，你能抱一抱他！這樣的話，孩子逐漸與媽媽進(jìn)行分離，與父親分離，一直到完全分離，成為獨(dú)立的個(gè)體而這個(gè)時(shí)候他就有了一個(gè)“我”。

【4-5歲 孩子最需要的是“肯定”】

當(dāng)他有這個(gè)“我”時(shí)，那么到了4歲-5歲的時(shí)候，他所需要的心理營(yíng)養(yǎng)是：肯定，贊美，認(rèn)同。

這個(gè)部分，爸爸的重要性要大過(guò)母親。父親對(duì)孩子的贊美，肯定，認(rèn)同，不管是對(duì)兒子還是女兒，它的份量是特別重的，如果父親愿意這么認(rèn)真孩子說(shuō)：孩子我很喜歡你，我非常高興你是我的孩子。那這句話，孩子會(huì)記得一生，并且開(kāi)心一輩子。

如果爸爸在這個(gè)部分愿意去欣賞孩子并且用語(yǔ)言和行動(dòng)表達(dá)表現(xiàn)出來(lái)，孩子就會(huì)充滿自信，真正的自信來(lái)源于他自己內(nèi)心的。他知道自己是個(gè)有價(jià)值的人。因?yàn)樗麜?huì)認(rèn)為，我爸爸媽媽認(rèn)為我很好，我爸爸媽媽認(rèn)為我很可愛(ài)。那么他長(zhǎng)大以后，一定是充滿了自信。這個(gè)孩子會(huì)有這樣一種自我的信心后，他就會(huì)有一個(gè)新的我，并且會(huì)明白，我是誰(shuí)，我是一個(gè)怎樣的人。

然后能夠有信心去面對(duì)他的人生。去面對(duì)他人生中的各種問(wèn)題，難題。要請(qǐng)爸爸這樣來(lái)做。愿意去肯定孩子，去向孩子表達(dá)：我很喜歡你，你很棒！在信任級(jí)上，父親的肯定，要比媽媽的肯定比重更大。

父親與媽媽不同的是，爸爸如果肯定的話，對(duì)一個(gè)女孩子，她會(huì)覺(jué)得她是一個(gè)很好的女孩子，做為一個(gè)女性她是很好的。對(duì)一個(gè)男孩子，他會(huì)覺(jué)得作為一個(gè)兒子的男性的部分自己是個(gè)很好的男孩兒。在性別的認(rèn)同上，父親的作用更大。社會(huì)上之所以出現(xiàn)很多男同性戀，很多都是與父親的關(guān)系出現(xiàn)了問(wèn)題導(dǎo)致的結(jié)果。讓父親肯定他，贊美他，孩子就會(huì)順利走過(guò)這段時(shí)期。

【6-7歲 孩子需要學(xué)習(xí)的模范】

6-7歲的孩子，需要的心理營(yíng)養(yǎng)是：學(xué)習(xí)、認(rèn)知、模范。

這個(gè)時(shí)期，要有一個(gè)人能做孩子的模范。這個(gè)模范可以幫助他解決：當(dāng)我碰到問(wèn)題時(shí)，我怎么辦？如果我心情不好，我怎么辦？我與別人的意見(jiàn)不同，我怎么辦？告訴他如何管理他的情緒，如何處理他的生活中的問(wèn)題，他需要學(xué)習(xí)，而這份學(xué)習(xí)來(lái)源于一個(gè)模范。

如果孩子能夠有這些的話：第一他需要人沒(méi)有條件地接納他，讓他認(rèn)為他是最重要的。接下來(lái)他需要安全感，使到他能夠獨(dú)立，然后需要肯定贊美認(rèn)同，到了七歲前是學(xué)習(xí)認(rèn)知模范。這個(gè)，是心理營(yíng)養(yǎng)最重要的。當(dāng)然他再長(zhǎng)大，他能夠選擇，需要更加多的生活上的一些能力。但是在心理上，他最重要的時(shí)期，就是到七歲之前。

如果這個(gè)孩子給足了他七歲之前的心理營(yíng)養(yǎng)，他自然就會(huì)有生命力去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)新的東西。如果沒(méi)有，有缺失，他就不能夠有成人目標(biāo)。他就會(huì)一直處于尋找的狀態(tài)。讓人家去肯定他，讓人家去稱贊他。他不能在他那個(gè)年齡發(fā)揮一個(gè)人的很好的生命力。

這個(gè)心理營(yíng)養(yǎng)，能早開(kāi)始最好。如果沒(méi)有，也不存在晚不晚的問(wèn)題，什么時(shí)候你意識(shí)到你發(fā)現(xiàn)了，什么時(shí)候開(kāi)始都可以。發(fā)現(xiàn)苗頭，就從現(xiàn)在開(kāi)始做。如果存在缺失的話，先要處理的，一定是爸爸媽媽之間的關(guān)系,或者是媽媽爸爸與孩子的關(guān)系。然后給他肯定，告訴他，他很重要。愿意聽(tīng)他說(shuō)話，出現(xiàn)需求的時(shí)候，要滿足他。

孩子一開(kāi)始的心理營(yíng)養(yǎng)必須由那個(gè)重要他人給的。這個(gè)重要他人，第一是父母，或者，是爺爺奶奶姥姥姥爺，或者阿姨。但是，后面兩種，可不可以做到，也要看孩子的性格來(lái)決定。至于為什么一個(gè)孩子會(huì)選爸爸媽媽為第一位的重要他人，沒(méi)有理由，就象人們找對(duì)象談戀愛(ài)一樣。而如果父母不當(dāng)這個(gè)重要他人。而孩子又不選其他的話，這個(gè)孩子就一定會(huì)有心理缺失。

傳遞親情的橋梁

嬰兒時(shí)代

不久以前，人們幾乎沒(méi)有想過(guò)要給一兩歲的幼兒看圖畫(huà)書(shū)，孩子接觸圖畫(huà)書(shū)，最早也要到五六歲。大多數(shù)孩子都是進(jìn)入小學(xué)以后，才開(kāi)始走進(jìn)書(shū)本的世界，而且也不會(huì)一口氣囫圇吞下一大堆書(shū)，而是一本一本地慢慢讀下去，碰到喜歡的書(shū)，甚至?xí)倏床粎挕?/p>

閱讀的方式因人而異，有的人的閱讀速度快，有的人的閱讀速度慢，我就是屬于后者，所以很羨慕會(huì)速讀的人。不過(guò)，只要有耐性讀下去，有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也讀了相當(dāng)多的書(shū)籍，龜兔賽跑的故事，就是最好的說(shuō)明。當(dāng)然，我不是說(shuō)速讀不好，因?yàn)檫@也是一種才能。

如今出版物的品種不斷增加，人們又提早教孩子認(rèn)字，孩子開(kāi)始看圖畫(huà)書(shū)的年齡已經(jīng)慢慢降低。在這種趨勢(shì)下，從嬰兒時(shí)代就開(kāi)始接觸圖畫(huà)書(shū)也就不足為奇了。不久前，我在一家書(shū)店聽(tīng)到業(yè)者表示：“最近有不少家長(zhǎng)來(lái)為嬰兒選購(gòu)圖畫(huà)書(shū)，還常問(wèn)我怎樣的圖畫(huà)書(shū)適合嬰兒?！边@讓我感觸頗多。

父母的心情是可以理解的，但退一步來(lái)想，又覺(jué)得有些不對(duì)勁。我擔(dān)心大家如此爭(zhēng)先恐后，可能會(huì)在不知不覺(jué)中步入物質(zhì)主義的迷途，用物質(zhì)去填塞孩子的生活空間。

在嬰兒的成長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中，重要的不是給他“圖畫(huà)書(shū)”，而是讓他聽(tīng)到豐富的語(yǔ)匯，讓他充分地活動(dòng)身體?，F(xiàn)代人有一種共通的心態(tài)，認(rèn)為物質(zhì)多少能發(fā)揮一點(diǎn)效用，所以常給孩子買東西就覺(jué)得心安，否則就覺(jué)得自己對(duì)孩子付出太少而感到愧疚。的確，物質(zhì)是富裕的象征，但物質(zhì)真能滿足幼兒心靈成長(zhǎng)的需要嗎?

幼兒最大的財(cái)產(chǎn)是健康，親情與語(yǔ)言。如果有人經(jīng)常緊緊地?fù)肀?，用溫柔的聲音?duì)他說(shuō)話，孩子就能通過(guò)肌膚的接觸和語(yǔ)言的交流，感受到親情。幼兒充分體驗(yàn)到這種感情，心靈會(huì)一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地充實(shí)起來(lái)，成為一個(gè)內(nèi)心豐盈的人。這其中又以語(yǔ)言的影響最為重要。

我認(rèn)為在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過(guò)程中，最重要的，就是盡量在孩子的耳邊訴說(shuō)有感情的、溫暖的、人性化的話語(yǔ)，因?yàn)檫@是現(xiàn)代幼兒生活中最欠缺的體驗(yàn)。