? ? ? ? 在水滸的一百單八將里，魯智深是唯一一個(gè)最后修成正果的人?？墒牵瑸槭裁磿?huì)是他？他在哪些方面比其他人做的好呢？他又因?yàn)槭裁炊蕹烧四兀?/p>

? ? ? 在魯智深“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的時(shí)候，他完全是出于正義。他有著無畏的俠義精神，幫助弱小的群體復(fù)仇。這便是他最善良的一面，也是他最有英雄氣概的一面。有許多人在初讀完這一章節(jié)的時(shí)候，會(huì)覺得魯智深是“粗”的。但是不然，魯智深不完全是“粗”，他“粗”中有“細(xì)”，“細(xì)”中有“粗”。在他高大魁梧，看起來野蠻的外表，卻有一顆很機(jī)智的頭腦。這也是勝者擁有，有實(shí)力，也有頭腦。

? ? ? 魯智深其實(shí)也有仁慈。這就是他與其他英雄的不同，這也是他修成正果的原因之一。就比如說武松，他絕對(duì)是“殺人不眨眼的”，用一個(gè)字來形容就是“狠”。而李逵，就是百分之百的“粗”，他沒有頭腦，也不像魯智深有一顆仁慈的心。

? ? ? 這也只是最初的魯智深。當(dāng)他殺完人之后，來到了五臺(tái)山。就有了接下來的故事，“大鬧五臺(tái)山”。這一章節(jié)，其實(shí)也揭露了魯智深的本性，他這種本性，每個(gè)人身上都有。這一章節(jié)，也引發(fā)了我們一個(gè)重要的思考：為什么魯智深不守清規(guī)戒律，卻最后修成正果呢？

? ? ? ? 首先，要先明白佛追尋的是什么？他們追尋的是因地。他們是通過因地才到達(dá)的果地。因地又是什么呢？是最初，是源頭。而人的最初，人的源頭又是什么呢？是自己的內(nèi)心，不會(huì)受一些清規(guī)戒律的約束，完全追求自己的內(nèi)心。

? ? ? ? 然而，魯智深就是這樣的一個(gè)人，像一個(gè)小孩子一樣天真。他喝完酒打人，打完人之后對(duì)長老說，他沒有招惹別人，是別人過來招惹的自己。的確，真的是這樣的。在寺院里，魯智深想干什么就干什么，這就是人的最初，人的原始。

? ? ? 因地變成果地，也需要經(jīng)歷人獨(dú)自的修理。那些眾僧表面上看起來很遵守清規(guī)戒律，但其實(shí)那只是表面的約束，根本不能讓人真正達(dá)到因地?？墒牵热贿_(dá)不到因地，那些清規(guī)戒律又有什么用呢？也許，真正自覺的人不需要這些。