? ? ? ? 中國(guó)歷史上的大亂世，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)從西方一隅之地逐漸強(qiáng)大起來(lái)，最終一統(tǒng)六國(guó)，創(chuàng)建了第一個(gè)封建王朝—秦王朝。而奠定秦國(guó)強(qiáng)大基礎(chǔ)的，是秦孝公時(shí)期重用衛(wèi)人衛(wèi)鞅，在秦國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)徹底的變法——商鞅變法，使秦國(guó)完完全全建立起一套戰(zhàn)時(shí)法治的社會(huì)體系，當(dāng)時(shí)的這套制度，是完全領(lǐng)先于各國(guó)的。但在秦孝公去世之后，權(quán)傾朝野，于秦國(guó)有大功的商鞅不久卻被新繼位的秦惠文王贏駟五馬分尸，以極其悲慘的方式作為自己生命的終章。這又是為什么呢？

? ? ? ? ? 很多人說(shuō)，因?yàn)樵谏眺弊兎ǖ臅r(shí)候，當(dāng)時(shí)身為太子的秦惠文王被舊世族陷害，也犯法了，導(dǎo)致自己被流放秦國(guó)山野，太子傅贏乾也被割了鼻子，因此商鞅在秦惠文王繼位之后才被處死。其實(shí)并非如此。從秦惠文王以后的作為來(lái)看，他是一個(gè)有為的君王，在位期間并巴蜀，滅義渠，合縱連橫，重用了張儀等一大批能人志士，為秦國(guó)的一統(tǒng)天下奠定了強(qiáng)大的基礎(chǔ)。這樣的君王，處死商鞅決然不是私恨那么簡(jiǎn)單，從一些影視劇中也可以看到，他對(duì)于商鞅，其實(shí)還是非常敬重的。殺商鞅，其中一個(gè)原因就是，秦國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)完成了變法，而在當(dāng)時(shí)的秦國(guó)，法制體系下，權(quán)力的象征有兩個(gè)人，秦王和商鞅，這就是商鞅悲劇的根源所在。作為一個(gè)有為的君王，他必須把權(quán)力集中在自己手上。但當(dāng)時(shí)世族的復(fù)辟力量仍然十分強(qiáng)大，在孝公去世之后大有死灰復(fù)燃之勢(shì)，太傅贏乾因私恨也極力主張殺商鞅。兩相權(quán)衡之下，秦惠文王一石二鳥，借老世族之力除掉了商鞅，又將商鞅之死的賬算在了老世族身上，最終將權(quán)力牢牢地掌控在自己手上，不得不說(shuō)，這一招是非常高明的。這就是所謂的帝王心術(shù)，王權(quán)之下，國(guó)家利益，一切個(gè)人的犧牲都是值得的。

? ? ? ? ? 至于說(shuō)為什么殺商鞅但是保留新法。還得從惠文王做太子時(shí)犯法被流放說(shuō)起，年少的太子輕狂，對(duì)新法沒(méi)有多少了解。恰恰是流放的日子，他走遍了秦國(guó)的山山水水，深刻感受到了新法帶給秦國(guó)的強(qiáng)大富庶。對(duì)新法有了更深的認(rèn)識(shí)，意識(shí)到秦國(guó)要強(qiáng)大，就必須尊奉新法，沿著法治的道路堅(jiān)定地走下去。從而在制度上確立秦國(guó)對(duì)山東六國(guó)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。所以，殺商鞅，保留秦法，都是為了秦國(guó)在自己手上能夠更加強(qiáng)大。